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视频号 / 天湖小舟
微信：天湖小舟（ID：tianhuxizozhou）
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以下正文是视频的文字版内容。
身无病、心无忧，是谓康宁，我们身体的每一个疼痛背后都有一个内心的坚硬在作怪。
康是康，宁是宁，“康”是身体健康，“宁”是心灵宁静。
那什么是身体健康呢？身体健康是为身无病；那什么是心灵宁静呢？是为心无忧。身无病，心无忧，是为康宁。
我们想让自己的身体健康，想让自己的心灵宁静，这确实是一个,必须有高超记忆和智慧才能做到的事。
衡量我们每个人的身体是否健康有一个标准，那就是你的身体是否柔软。老子在《道德经》第76章告诉我们：人生之也柔弱，其死也坚强。
意思是说，人刚出生的时候身体是特别柔软的，而人将死时刻的时候，人的身体硬的跟一块木板一样。
这其实是在告诉我们，人的生命其实是一个从柔软到僵硬的一个过程。
如果能保持身体的柔软度，那么你的生命力也一定会非常的旺盛。
咱们举个例子，假如说每个人的一生，都是一百岁，那三岁的孩子他的身体，我相信大家都知道一定是特别的柔软，他可以随意的劈叉，可以随意的双盘，可以随意的摆各种各样的造型，而身体并不觉得疼痛。为什么呢？因为他的生命力还有九十七年。
那如果一个人到了八十岁，那他的生命力只有二十年了。我们大家都能看到很多八十岁的老人，身体已经完全僵硬，走路的时候也迈不开腿了，弯腰的时候，腰也弯不下去了。
所以，这才是老子要告诉我们，如何让自己生命更加健康，活得有质量的一个衡量标准，那就是让自己柔软下来。
所以说，在此我跟大家推荐最好的法门，就是去练瑜伽。
因为瑜伽它是让你拉筋的，瑜伽是打开你身体那些，没有打开的那些肌肉的，瑜伽是通过外在的疼痛，来降服你内在的心灵。
我现在在单盘着，六七年前的时候我也不会单盘，我的腿放在另外一个腿上也是高射炮，每一次盘腿的时候也是特别特别的疼。
但是我明白，每一个疼痛的背后都有一个你内心的刚强在作怪。
所以说，通过瑜伽外在的疼痛来降服我们的内心，让我们的心更柔软。
那试想一下，那如果你身体健康了，经常没事多练瑜伽，你不住院了，不生病了，不打点滴了，你是不是就给自己节省了很多财富？那这是不是就是一种福呢？
同理，“宁”也是如此。
刚才跟大家聊了一句话，每一个身体的疼痛都是有一个内心的坚硬在作怪。我们的身体的健康，取决于我们心灵的柔软，我们心灵的宁静。
现在很多人的心都是不静的，基本上都是心猿意马，大部分人都是身在曹营心在汉，我们可以随处的见，很多人在吃饭的时候，一边吃着饭一边刷着手机，这样的话，你吃的饭基本上就没有任何的营养，因为在你吃饭的时候，你体味不到，食物带给你的那种美好。
每个人的心几乎如浮萍一般，风吹来随波荡漾。
王凤仪老先生说，性是根，命是果，扎下根才能结果，若是定不住性，就是没扎下根。
意思是说，我们的性命，就像树根和树木是一样的，我们人生的命运就像地上可以看得见的枝干、树叶、花朵和果实，而决定了这些都源自性，性就是树的树根，人如果没定住性，就是没扎下根。
如果一个人的心飘忽不定，总是处在焦虑、忧愁、痛恨、抱怨、愤恨、愤怒，甚至是恐惧的状态，那他如何能获得心灵的安宁呢？
《大学》句，身有所愤懥则不得其正，身有所忧患则不得其正，身有所恐惧则不得其正，身有所好乐则不得其正。
意思说，我们的心因为有愤懥，有了忧患，有了喜好，有了恐惧，才让我们不得安宁。
那如果你的心如果能够宁静，能够让自己的心活在当下，能够让自己的心去与当下所有的一切和而为一，如果你能够让你的心去包容，去理解，允许一切的发生，你不会有任何的排斥，不会有任何的敌对情绪，这就是你的安宁。
安宁有一个最简单的衡量标准，那就是晚上你能睡个安稳觉。
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＊作者：天湖小舟，公益人，沙漠行客，独立作者，国学知行者，河南省作家协会会员，中国解读《化性谈》第一人，出版四本杂文集和一套国学专著《性格改变命运》，公益团体——普力联益会发起人、会长。公众号：天湖小舟（tianhuxiaozhou）。
