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历史上的许多书法家都有自己引以为傲的字，颜真卿对自己72岁时候的《颜君庙碑》颇为自豪，黄庭坚客居“黔中”，写下了《经伏波神祠诗》，成为了他最自负的一幅字，米芾在震怒中写下了《拜中岳诗》更是他颇为自豪的经典。
而对于元代的书坛盟主赵孟頫而言，他在自己66岁的时候，写下了一卷“塔铭”，乃是他平生最引以为傲的一幅字了，这件作品风神精绝、举世无匹，谁看谁膜拜！
首先谈谈这幅字的由来，晚年的赵孟頫笃信佛法，与许多高僧大德皆有往来，在江苏吴县的邓尉山龟峰上有一座大庙年久失修，寺中僧人几经化缘，筹措善款，终于重修了此庙，并且寺院的佛塔也重新修葺，修成之后，主持请赵子昂题写“塔铭”，这件塔铭的内容乃是主持了清大和尚所撰文，碑文由赵孟頫撰额并且题写征文。
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赵孟頫《光福重建塔记》
....................................................此作单字比赵孟頫其余作品要大一些，足有将近三公分大小，全卷也有将近四米多长，在赵孟頫生平传世的作品当中属大字作品了。....................................................
在这件作品的背后还有明代的董其昌诸人的题跋，皆表示倾慕之至。....................................................
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赵孟頫《光福重建塔记》
从书写的意境上来看，赵孟頫晚年的书法已经不同于他早年，早年的赵孟頫书风偏妩媚秀丽，这种秀丽乃是他从自己的先人宋高宗赵构那里学来，彼时的他尚未真正深入到晋唐笔法的门户当中，这个时期的作品比如《秋兴八首》，还略显稚拙。
中年时期的赵孟頫听从鲜于枢的建议，精研右军法书，凭借超高的颖悟与得天独厚的书法学习资源，他能够尽窥内府所藏历代名家法书，这对于一个有着超凡眼界的天才而言，是一个莫大的机缘。这个时期他写下的《归去来兮辞》、《洛神赋》等作品，笔笔出自“二王”，细腻秀雅，直入晋人之室。
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赵孟頫《光福重建塔记》
晚年的赵孟頫虽已深入到了“二王”门户，但为了弥补自己结字当中过于妩媚的缺憾，他又从李北海的书法当中吸取了劲力与体式，这个时候他已经年过六旬了，这个时期的《闲居赋》、《秋声赋》等作品已经颇的李北海的体式，而这件66岁的写的《光福重建塔记》更是风神精绝之作。![]()
赵孟頫《光福重建塔记》
全篇可谓没有一处败笔，笔笔精湛，笔笔圆厚，令后人高山仰止，对于学习赵孟頫书法的朋友而言，他晚年的这件《光福重建塔记》可以说是他最高水平的代表，学“赵体”，一生临摹这幅字就足够了。........................................................................................................................................
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