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文化   2024-11-12 23:09   湖南  
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1

华夏边缘

历史记忆与族群认同


《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究,为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为,“当我们在一张纸上画一个圆形时,事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态,而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘,也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中,在集体性的记忆塑造与失忆选择中,华夏边缘的形成、变迁、维持,亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。


《华夏边缘》是具有理论范式意义的经典著作,出版多年畅行不衰。书中第一部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法;第二部分利用考古材料,说明了华夏族群边界形成的人类生态背景;第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础,即周人的族源传说与历史记载,并通过荆楚吴等例子,说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移;


第四部分着眼于近代华夏边缘的再造,通过40年代民族调查过程中的微观事例,分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料,结合个人在羌族的田野考察经历,深入探讨了资源环境与族群边缘关系,历史记忆与族群认同的相互滋长,个体与集体记忆和认同的差异,等等问题,以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。







2

我的人生空虚,我想干票大的


北欧头号畅销小说《我是个年轻人,我心情不太好》酷丧新作。哪怕一件事并不科学,也不一定是件坏事。比如说,爱就是不科学的,而做一次注定会失败的尝试,是真的毫无意义吗?

被三百万读者津津乐道二十五年,风靡全球三十六个国家.

我是个年轻人,我年龄焦虑了,长期失眠了,低欲望了,觉得自己和在座各位都是垃圾了,请读《我的人生空虚,我想干票大的》

荣膺挪威书店选择大奖,恰到好处的天真,毫不做作的幽默,诗意迷漫的人生哲学。被全球90家媒体称赞“封神的炫技文学”“无与伦比的”“神奇的黑色幽默”。


《一个叫欧维的男人决定去死》翻译宁蒙老师挪威语直译

超人气插画师卤猫绘制封面,作者专文寄语中国读者。

特别收录30张全彩探索照片,还原鬼扯又无比有趣的真实探险经历。

人气设计师付诗意承揽设计,出版25周年精装纪念版,外封粉彩系专色六色印刷+起凸工艺,内封玄宙纸松柏特种纸印专色银。

我,阿澜,


29岁,

风华正茂,高大强壮,身体健康,

生在挪威,长在挪威,我过得很好。

说我应有尽有也不为过。没有任何外部力量威胁着我。

利率忽上忽下,但我并不觉得这和我有什么关系。

我没有贷款。也没有成家。

我在首都租的房子,既便宜又好。

可最近我常常觉得空虚,

我建造的一切从未给国民生产总值贡献过一分一厘,

没有一件我所建造的东西对这个社会有意义。

有人为了这个国家的富强而努力工作。

这是显而易见的。

有人玩命地工作。

我总要为挪威做点什么。

我要让挪威登上世界地图。

挪威必须登上世界地图。一举平天下,

并且赶早不赶晚。

我必须创造一条理论。然后证明它。

这就是当务之急。

一个煞有介事的理论。以及一场灼灼生辉的验证。

我想要有所发现,那就得有所发现。

舍我其谁








3

河流之齿


这个世界好像做好了十全的准备,随时等待迎接一个崩溃的人。年轻的家庭主妇姚蔓意外痛失爱女,平静的生活由此被打破,当希望和力量不再,姚蔓也渐渐失去了活下去的勇气。崩溃之际,那个年少时消失的好友李远期突然“归来”,将姚蔓拉出“旋涡”,一步步去溯寻真相。一切都像河流的暗涌,掩盖在平静的水面之下…… 她们被现实的“洪流”冲击消散,又重新在其中联合与凝聚。







4

万华镜

作者对各民族服饰文化进行了大量调研,运用传统与现代审美相结合的画风,将五十六个民族各具特色的人物特色、民俗风情、神话故事跃然纸上,传递民族文化之富之美。


本书原创的各民族画面,被中国民族博物馆收藏,获得中国动漫金龙奖等多项专业大奖,被人民日报、央视报道,改编动画在网络上有超过2500万次的播放,成为B站入站必刷动画。


无论你是哪个民族,相信你都能从中感受到身为中华民族一员的文化自信与自豪。







5

制造消费者


万有引力社会议题书系“万相”001号作品。

短短两个世纪,世界就从农业社会彻底转变为商业社会,在这个极度便利、高速发展的消费时代,社会心理和社会文化经历了深刻的变化。市场力量的崛起,也催生了全球社会与政治的多重变革。品牌、大型百货公司、公关和广告的繁荣,商品价值的过度包装,无不影响着人类自我认知、自我实现的方式,使我们从自给自足的生产者“进化”成了“买卖机器”。


本书从18、19世纪商品经济发轫的欧洲入手,展现了消费主义、商业文化诞生和发展,并成为现代生活中心的过程,揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升,是如何将我们制造成“消费者”的。






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