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伐木：一场情感波澜
20世纪80年代，奥地利维也纳，奥尔斯贝格尔夫妇在家举办“艺术家晚宴”。
晚上11点半，所谓的“艺术家晚宴”还没有开始，所有人都在等待晚宴贵宾——那位著名的城堡剧院演员——的到来。我坐在带头靠的沙发椅上，一边等待一边观察晚宴现场的人们，回想几十年来接近又疏离艺术世界的经历，回想艺术人的种种境遇，回想今天白天乔安娜的葬礼。
在我的眼中，他们早在几十年前，在艺术上，或者说在精神方面，甚至可以说整个心灵都垮掉了。音乐室所有的人，听到我说艺术世界、艺术精神这些词语，好像我在说，如奥尔斯贝格尔夫妇那样，关于“艺术家晚宴”，他们只注意我说的这些词语的声响，至于这些词语在我说它们时对我具有何等意义，他们则无从理解。
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鲍勃·迪伦为什么重要
本书脱胎于哈佛校园内广受欢迎的同名研讨课，《纽约时报》盛赞其为“哈佛最酷的一门课”。资深教授理查德·F. 托马斯与学生们形成跨越世代的对话，一同在古典学中重新发现诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦超越自身时代的意义，探寻音乐与历史、哲学、文学的经典互动。
书中全面回顾鲍勃·迪伦的创作历程，深入分析其歌词文本，解读其作品精髓，一步步揭开音乐家与古希腊、古罗马的深刻内在联系。在他身上，旧事物与新事物融为一体，经典与新声齐鸣，关于爱与生活、正义与和平、不安与死亡的想象，成为他无限的艺术创造力之源。
随书附迪伦专辑年表。
首部从古典学角度全面探讨迪伦歌曲文学性的著作，为将迪伦从摇滚名人堂引入古典诗人的万神殿提供了令人信服的理由。在本书中，开设了哈佛大学同名课程的教授理查德·F. 托马斯要求我们反思：“是什么造就了经典？”他雄辩地论证了迪伦的现代意义，同时为读者揭开了迪伦歌词背后的秘密。本书将为迪伦爱好者们揭示迪伦作品的深刻内涵，并彻底改变人们解读这位民歌诗人的方式。
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北宋的改革与变法
北宋的政治史基本上以两大问题为中心，一是对外关系，二是改革运动，而这两大问题又相互牵连。在对外的情势上，北宋承受着辽、夏强敌的威胁，当外患进逼时，让人警觉到内忧。由于华夏对外一向有“修德来远”的主张，北宋在取得对外和平的同时，也可能进一步从内政上反省致弱的原因，把“修德 来远”的意义从维持和平的消极态度，转化为改革内政的积极要求。
《北宋改革与变法》主要爬梳北宋庆历改革与熙宁变法的缘由、实施内容及其施政阻力与偏失，进而探究熙宁变法与北宋晚期党争激烈化之间的关系，以及新法对于南宋历史的影响。本书将带领读者一窥庆历改革与熙宁变法在宋史中所扮演的角色，并借此说明这两次改革事件是把握北宋政治史概观的核心议题。
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被抹去的历史：无人诉说的巴拿马运河
巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就：凭借在政治、经济和技术上的现代性，美国征服并改造了恶劣的自然环境，成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利：在“西方文明论”盛行的年代，美国为了确立占领巴拿马运河的合法性，成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆，抹去巴拿马文化和政治上的现代性，将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地，将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。
历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆，还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界，描述了运河区真实的日常生活图景，并记录了美国在管理上的诸多失败之后，如何强制迁移城镇和居民，改换运河区景观，将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。
巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术，更是美国展现自己神力的试验场；它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”，而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。
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下班后开始新的一天
上班摸鱼，下班焦虑？想卷卷不动，想躺躺不平？刚结束热血的就业准备，就已经累到想退休？作者曾经也是这样，直到她不再把自己的身份局限于公司职员，而是多方发掘自己的用处，努力活出更加丰富的人生。
本书是一本无需钢铁意志也能轻松实践的时间/精力管理手册。作者提供了看待每一天的新视角：晚上并非为明天做准备的时间，而是属于今天的我的时间。她主张把工作日晚上等待上班、等待周末的躺平时间，换成更有意义的充能时光，让人不再带着后悔与遗憾入睡。从检视自身价值观、学会定义自己是什么样的人开始，她带领读者重新配置工作、娱乐、自我学习、业余项目、日常杂务的比例，利用心理学及简单具体的工具，规划每天晚上的固定日程，设定对应的目标，通过反复练习将自己想做或必须做的事变成反射习惯，轻松、愉快地工作和生活。
此外，作者还分享了自己曾经尝试过但失败了的计划，分析当初不再继续坚持某些计划并选择放弃的原因，并贴心地提出了一套战胜薄弱意志的方法，不打鸡血，不反人性，值得我们普通人学习和实践。
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