法华经【992】这个相性体力作在心中这么运转的时候,你知道它有什么结果吗?

文化   宗教   2024-07-20 07:03   山东  


上净下界法师2017年启讲于台湾

壬二、结叹述成

我们看最后的“结叹述成”。

汝等迦叶,甚为希有,能知如来随宜说法,能信能受。所以者何?诸佛世尊随宜说法,难解难知。

所以“汝等迦叶”,就是中根四人,“甚为希有”,你们能够对前面的〈信解品〉中佛陀的随宜说法、佛陀的权法,“能信能受”。这个地方是讲佛陀的实法,你可以知道佛陀的方便法,又知道佛陀的究竟的目的在哪里。

“所以者何?诸佛世尊随宜说法”,是“难解难知”。表面上,佛陀告诉你人天乘的法让你生天,二乘让你成就涅槃,菩萨能够成就功德,难道就这样子吗?其实佛陀有更深刻的意思,就是透过这个法在你心中运转,开显你的真如本性。这个是你所不知道的。佛陀智慧甚深难解;第二个,佛陀的恩德微妙难知。这个难解是智慧,难知是佛恩。这总结前面的这一块。

也就是说,我们刚开始学佛会重视在法力不可思议,我们会把我们的结果用法来定义,说:你这个人修三皈五戒,所以你的结果只有一个,你未来就是人天果报;因为你修四谛十二因缘,所以你的果报就是二乘;因为你会修六度,所以你就是菩萨。我们一开始用法力来摄受,但是真的是这样吗?你这样判断一个人来生的结果,真的是这样吗?未必!你不知道佛陀秘密义。

诸位!法是谁在操作?是心在操作。所以你忽略了它的习性。当这个法进去以后,你知道他心中生出什么相吗?你知道他产生什么样的习性吗?你知道他产生什么样的观慧吗?这个“相性体力作”在心中这么运转的时候,你知道它有什么结果吗?更重要的是,你知道这个法在心中的时候,它已经隐隐约约地成就一种究竟涅槃的因种,你知道吗?

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妙法莲华经(字幕版) 第六十二讲

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◎看破放下,你才有资格谈持名念佛

◎什么是虚妄?为什么要破妄?


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