法华经【1074】其实你不管在修什么法门,它的背后有一种力量,是把我们慢慢地带回家

文化   宗教   2024-10-12 07:04   云南  


上净下界法师2017年启讲于台湾

但是,佛法的高明地方,在于这个法是佛陀施设的。佛陀施设这个法,它有两种功能:第一种功能叫做契机,先以欲钩牵,先满足你的需求。这是我们所知道的。你说我去拜忏,我去参加什么样的法会,所以我能够消业障。是的!这是你所知道的。但是有一种力量是我们所不知道的,就是佛陀在权法当中有一种实法的力量。其实,你不管在修什么法门,它的背后有一种力量,是把我们慢慢地带回家。你在拜忏,好像得到了忏悔业障,其实你离家更近了;你在听经,可能在思惟法义,得到法喜,其实你离家更近了。这个就是佛法殊胜的地方,它权中有实、实中有权。

所以佛陀经常说,我们在修学佛法的时候得到了利益,你是不知道的,你真正的利益是不知道的。就好像在〈药草喻品〉说的,三草二木受到法雨的熏习,我们看到雨水一下,草长出来了,树长出来了,这是我们看得到的,五乘各得生长。但是这大地以下的根都已经跟大地结合在一起了,这一点是我们看不到的。

所以佛陀的殊胜就是说,他先满足你的需要,但是这当中有一种力量,叫做“皆得一切种智”。这种力量,会把你往真如的佛性带。所以你只要修学佛法,不管是哪一个法门,那么最后一天一定会怎么样?慢慢地回归家庭。

妙法莲华经(字幕版) 第六十七讲

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 延 伸 阅 读 

◎为什么得到戒体以后要“常忆受体”?
◎努力工作,但就是赚不到钱,表示你过去有偷盗罪业的余报
◎为什么要断淫欲?
◎楞严经断淫心,重点在断淫机。应该怎么断呢? 


回向
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

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