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《曾国藩传》：有一种聪明，叫守拙——人这辈子，若能在正确的方向上，以守拙勤的方式努力死磕到底，拙到深处，必有柳暗花明

文摘   2024-12-23 19:27   河南  


曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。
他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。

曾国藩在给儿子的家书中写道：“居官守拙，便是聪明。”

它如同大地，不事张扬，却孕育万物；如同大海，不显锋芒，却包容百川。

这种近乎固执的坚持，这种近乎偏执的专注，恰恰蕴含着超越时代的智慧。

01

大器晚成，大音希声

曾国藩曾对孩子说：
“天下聪明俊秀之士众矣，然而成功寥寥，轮转万变，白首穷经，而无所发明，盖亦有故。”

聪明才智或许能让人一时惊艳，但真正的成就往往属于那些甘于平凡、持之以恒的人。

曾国藩小时候并不聪明，甚至被认为有些愚笨。
他定下了不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉的规矩。

他通过勤奋学习，不断努力，最终取得了显著的成就。
有一个广为流传的故事：某晚，年少的曾国藩在书房背诵一篇文章，反复诵读多时仍未背下。此时，房梁上跳下一小偷，愤怒地指责曾国藩：“你读了那么多遍，我都能倒背如流，你居然还不会背！”随后，小偷将文章一字不落的背诵出来，然后大摇大摆地离开了。曾国藩听后惭愧不已，从此学习更加勤奋。

曾国藩六次考秀才失利，直到二十八岁那年才考中进士，成为钦点翰林。
他连续六年考秀才都落榜，主考官批他的文章“文理欠通”，并把他的文章当成反面教材公之于众。
但曾国藩没有气馁，而是采用谦虚学习的态度，把考官公布出来的优秀文章一字一句熟背下来，反复琢磨其精华，最终在接下来的三年考试中一路顺利考中了举人。

就是这样的资质，曾国藩最终却成为了晚清时期，著名的政治家、军事家、理学家，同时也是一位文学家，并且位及人臣。

知乎有一个高赞的句子：
就算没有天分，只要你愿意每天花一点时间，做同样一件事情，不知不觉间，你就会走得很远。

人与人之间的差距，很大原因在于努力程度的不同。
踏踏实实，一步一个脚印，才能行稳致远。
沉淀自己，做好每一件小事才是实现梦想的捷径。

02

天下之至拙，能胜天下之至巧

作为一个笨人，曾国藩发现下笨功夫有下笨功夫的好处。

第一，笨拙的人没有智力资本，因此比别人更需心，更肯付出。

第二，笨拙的人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。

第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。他考秀才考了七次，举人和进士却考得顺利，就是因为他基础打得牢。开了窍后，就能一顺百顺。相反，那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果走不远。

所以，“笨拙”看起来慢，其实越到后来就走得越快，就好比盖房子，因为基础打得牢，房子就盖的比别人高。
曾国藩作为一个文人，并没有古代名将料敌如神、运筹帷幄的本事。

但他凭借“结硬寨，打呆仗”的笨方法，平定了太平天国的叛乱。

比如湘军攻城，就用挖沟法，围着城墙，先挖两道非常深、非常宽的沟。

里面的那道沟，用来防止里面的人突围；外面的那道沟，用来防止外面的人来救援。

然后湘军就在两条深沟中间安营扎寨，等城里的人坚持不住了，再发动总攻。

这种攻城方法，虽然看起来很笨，但是可以减少攻城军队的伤亡，成功的把握更大。

他的作战要领就是不求奇谋巧计，只求稳扎稳打、步步为营。

正如老子所言：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

这种表面的“拙”，恰恰是通向真正成就的必经之路。
那些沉着、审慎、微小的进步，往往比高歌猛进更有力量。

03

在喧嚣中守住本心

在这个信息爆炸的时代，我们被各种”捷径”和”技巧”所包围。

职场上，人们追逐”能说会道”；生活中，大家寻求”速成妙方”；学习上，许多人渴望”一蹴而就”。

而真正的美好，从来都需要时间的积淀，需要守拙的心境。

为了不断反省自我，提升道德修养，曾国藩坚持每日写日记，记录自己的言行举止及思想变化。

通过日记，他能够清晰地看到自己的不足，并制定改进措施。

这种自我监督的方式，使他能够在纷繁复杂的官场中保持清醒的头脑，坚守内心的正直与纯净。

正如他自己所言：“余自经旬以来，痛戒虚浮，力守朴实，尤悔前此二十年之不学。”

曾国藩非常注重个人品德的修养，尤其是“慎独”功夫。

他认为，即使在无人监督的情况下，也要保持内心的纯净和行为的端正。

一次，他在书房读书至深夜，突然听到窗外有声响，便立即起身查看，原来是风吹动树枝所致。
这件事虽小，却让他更加坚信“慎独”的重要性，即无论何时何地，都要保持一颗敬畏之心，不欺暗室。

守拙之所以重要，还在于它能让人在浮躁的社会中保持内心的定力。

当我们能够守住内心的“拙”，就能在纷繁复杂的世界中找到自己的定位和方向。

更深层次来看，守拙是对自我的一种修炼。

王阳明说：“守得其拙，而后巧者始可与言。”

唯有在“拙”中修炼，方能在“巧”中见真章。

真正的成长，从来都不是横向的比较和超越，而是纵向的积累和突破。

04

守拙者，终见繁花

晚年，曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。

人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：

“勿忘无助，看平底长得万丈高。”

生活就像一棵大树，守拙便是扎根的过程。

一路繁花，往往需要时间的沉淀和耐心的等待。

看似缓慢，却在暗处积蓄着勃发的生机；看似平凡，却在时光中酝酿着惊人的力量。

正如老子在《道德经》中所言：“大器晚成，大音希声。”
当我们学会在喧嚣中守住内心的宁静，在浮躁中坚持本真的追求，生命的花朵终将绽放。

人这一生，若能在正确的方向上，以守拙勤奋的态度坚持到底，必将柳暗花明，守得云开见月明。

愿我们都能学会“守拙”的智慧，在平凡中坚守，在坚守中绽放，让生命之花在时光的长河中，绽放出最美的姿态
灯下南华卷
读一本书，看另外一个世界，去到不了的地方，遇见更好的自己
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