品读古今 | 古代没有指纹技术，为何犯人还要画押？专家：这就是老祖宗的智慧

文化 2024-08-25 06:28 福建

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大漠孤烟直，长河落日圆，古战场遗风犹存，风卷残云间，仿佛能窥见匈奴铁骑曾经的嚣张。卫青七战七捷，《史记》中“大将军青既出塞，捕虏知单于所居”，尽显其智勇双全；霍去病封狼居胥，《汉书》里“骠骑将军去病率师躬将所获荤粥之士，约轻赍，绝大幕，涉获单于章渠”；俗语云：“犯我强汉者，虽远必诛。”不仅是对匈奴的警示，更是中华民族不屈精神的写照。在这片古老的大地上，每一次胜利都是对和平的捍卫。

阳光透过稀疏的云层，斑驳地洒在古老的契约上，金色的光辉与墨黑的字迹交织成一幅幅庄严的画面。

签字盖章，这一自古以来便承载着信任与承诺的仪式，如同连接古今的纽带，让人们在无声中感受到一种超越时空的庄重。

俗语有云：“签字画押，一言既出，驷马难追。”这不仅仅是对诚信的颂扬，更是对古代法律与契约精神的一种朴素诠释。

那么，当科技尚未触及指纹识别的深邃之时，古人何以坚信那简单的一画一押，便能锁定真相，辨明是非？

指纹，这自然界赋予人类独一无二的身份标识，自古以来便蕴含着无尽的奥秘。

早在先秦时期，《周礼·考工记》中便有“察其爪文，以辨马之良”的记载，却已透露出古人对纹理差异的敏锐观察。

及至唐代，贾公彦在《周礼注疏》中进一步阐述：“人手之文理有可验者，故古皆画指为信。”

此言直击要害，揭示了指纹作为身份认证手段的古老渊源。

而宋代王应麟的《玉海》更是明确提到：“按唐以来，官文书皆用指节为印。”

这不仅是指纹应用于官方文书的直接证据，更是古代社会对于指纹识别潜力的一种朦胧认知。

在古代中国，指纹的应用远不止于简单的画押，更是司法审判中不可或缺的辅助工具。

《秦简·封诊式》中便有利用指纹比对现场遗留痕迹以破案的记录，展现了古人对指纹证据价值的初步探索。

唐代张鷟的《朝野佥载》中记载了一则利用指纹破获伪造文书案的故事，更是将指纹技术应用于司法实践的生动例证。

而到了宋代，随着商品经济的繁荣，指纹在土地买卖、借贷契约等民事活动中更是屡见不鲜，成为维护社会秩序、保障交易公平的重要手段。

谈及古代指纹技术，不得不提南宋宋慈所著的《洗冤集录》。

这部被誉为世界上最早的法医学专著，不仅系统总结了宋代及以前的法医检验经验，更在指纹识别领域取得了突破性进展。

《洗冤集录》中详细记载了如何利用指纹进行身份识别、如何比对现场指纹与嫌疑人指纹等技术方法。

其“验伤不别轻重，验尸不问死活”的严谨态度，以及“详审死伤原因，以明案情真相”的科学精神，至今仍为世人所敬仰。

指纹画押，这一看似简单的行为背后，实则蕴含着古人对诚信、公正、智慧的深刻理解与追求。

雨果说：“历史，是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”

正如那晨光中的古城，虽历经沧桑，却依旧熠熠生辉，永远绽放着属于中华民族的独特魅力与光彩。

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图丨插画师 Diu 文丨云梦泽安-安整理，仅供交流

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