——《南禅七日》
——《习禅录影》
——《禅与生命的认知初讲》
附带《证道歌》原文
《证道歌》是唐代高僧永嘉玄觉禅师悟道后的心得精华，是一个真正悟道者的见解。
一千多年来，这首诗歌仍被广为传诵，唤醒了无数的梦中人，而且继续启发着现在和将来希望早点觉悟的人们。全诗文字通俗，阐扬禅理，广为流传，不仅深寓禅理，而且文采斐然。
南怀瑾大师曾说：“希望你们把《证道歌》都背下来，一辈子受用不尽。万一你们一个人上山住茅棚，什么经典都不能带时，只要把《证道歌》背熟了，就够你用功了，就够你成佛了。”
绝学无为闲道人， 不除妄想不求真；无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
法身觉了无一物， 本源自性天真佛，五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
证实相，无人法， 刹那灭却阿鼻业，若将妄语诳众生， 自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅， 六度万行体中圆，梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。
无罪福，无损益， 寂灭性中莫问觅，昔来尘镜未曾磨， 今日分明须剖析。
谁无念？谁无生？若实无生无不生，唤取机关木人问， 求佛施功早晚成。
放四大，莫把捉， 寂灭性中随饮啄，诸行无常一切空， 即是如来大圆觉。
决定说，表真僧， 有人不肯任情征，直截根源佛所印， 寻枝摘叶我不能。
摩尼珠，人不识， 如来藏里亲收得，六般神用空不空， 一颗圆光色非色。
净五眼，得五力， 唯证乃知难可测，镜里看形见不难， 水中捉月怎拈得？
常独行，常独步， 达者同游涅槃路，调古神清风自高， 貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫， 实是身贫道不贫，贫则身常披缕褐， 道则心藏无价珍。
无价珍、用无尽， 利物应机终不吝；三身四智体中圆， 八解六通心地印。
上士一决一切了， 中下多闻多不信；但自怀中解垢衣， 谁能向外夸精进？
从他谤、任他非， 把火烧天徒自疲；我闻恰似饮甘露， 销融顿入不思议。
观恶言、是功德， 此即成吾善知识；不因讪谤起冤亲， 何表无生慈忍力？！
宗亦通、说亦通， 定慧圆明不滞空；非但我今独达了， 恒沙诸佛体皆同。
狮子吼、无畏说， 百兽闻之皆胆裂；香象奔波失却威， 天龙寂听生欣悦。
游江海、涉山川， 寻师访道为参禅；自从认得曹溪路， 了知生死不相关。
行亦禅、坐亦禅， 语默动静体安然；纵遇锋刀常坦坦， 假饶毒药也闲闲。
我师得见燃灯佛， 多劫曾为忍辱仙；几回生、几回死， 生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生， 于诸荣辱何忧喜？入深山、住兰若， 岑崟幽邃长松下，
优游静坐野僧家， 閴寂安居实潇洒。
觉即了，不施功， 一切有为法不同；着相布施生天福， 犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠， 招得来生不如意；争似无为实相门， 一超直入如来地。
但得本、莫愁末， 如净瑠璃含宝月；既能解此如意珠， 自利利他终不竭。
江月照，松风吹， 永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印， 雾露云霞体上衣；
降龙钵，解虎锡， 两钴金环鸣历历；不是标形虚事持， 如来宝杖亲踪迹。
不求真、不断妄， 了知二法空无相；无相无空无不空， 即是如来真实相。
心镜明、鉴无碍， 廓然莹彻周沙界；万象森罗影现中， 一颗圆光非内外。
豁达空、拨因果， 莽莽荡荡招殃祸；弃有着空病亦然， 还如避溺而投火。
舍妄心，取真理， 取舍之心成巧伪；学人不了用修行， 深成认贼将为子。
损法财、灭功德， 莫不由此心意识；是以禅门了却心， 顿入无生知见力。
大丈夫，秉慧剑， 般若锋兮金刚焰；非但空摧外道心， 早曾落却天魔胆。
震法雷，击法鼓， 布慈云兮洒甘露；龙象蹴踏润无边， 三乘五性皆醒悟。
雪山肥腻更无杂， 纯出醍醐我常纳。一性圆通一切性， 一法遍含一切法。
一月普现一切水， 一切水月一月摄；诸佛法身入我性， 我性同共如来合。
一地具足一切地， 非色非心非行业；弹指圆成八万门， 刹那灭却三祇劫；
一切数句非数句， 与吾灵觉何交涉？
不可毁、不可赞， 体若虚空无涯岸；不离当处常湛然， 觅即知君不可见。
取不得、舍不得， 不可得中只么得；默时说、说时默， 大施门开无壅塞。
有人问我解何宗？报道摩诃般若力；或是或非人不识， 顺行逆行天莫测。
吾早曾经多劫修， 不是等闲相诳惑。
建法幢、立宗旨， 明明佛勅曹溪是；第一迦叶首传灯， 二十八代西天记。
法东流、入此土， 菩提达摩为初祖；六代传衣天下闻， 后人得道何穷数？
真不立、妄本空， 有无俱遣不空空；二十空门元不着， 一性如来体自同。
心是根、法是尘， 两种犹如镜上痕；痕垢尽除光始现， 心法双忘性即真。
嗟末法、恶时世， 众生福薄难调制；去圣远兮邪见深， 魔强法弱多怨害；
闻说如来顿教门， 恨不灭除令瓦碎。作在心、殃在身， 不须冤诉更忧人；
欲得不招无间业， 莫谤如来正法轮！
旃檀林，无杂树， 郁密森沈狮子住；境静林间独自游， 飞禽走兽皆远去。
狮子儿、众随后， 三岁便能大哮吼；若是野犴逐法王， 百年妖怪虚开口。
圆顿教、勿人情， 有疑不决直须争；不是山僧逞人我， 修行恐落断常坑。
非不非、是不是， 差之毫厘失千里；是则龙女顿成佛， 非则善星生陷坠。
吾早年来积学问， 亦曾讨疏寻经论；分别名相不知休， 入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责， 数他珍宝有何益？从来蹭蹬觉虚行， 多年枉作风尘客。
种性邪、错知解， 不达如来圆顿制；二乘精进没道心， 外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小騃， 空拳指上生实解；执指为月枉施功， 根境法中虚捏怪。
不见一法即如来， 方得名为观自在；了即业障本来空， 未了应须还夙债。
饥逢王膳不能餐， 病遇医王争得瘥？在欲行禅知见力， 火中生莲终不坏；
勇施犯重悟无生， 早时成佛于今在。
狮子吼、无畏说， 深嗟懵懂顽皮靼；只知犯重障菩提， 不见如来开秘诀。
有二比丘犯淫杀， 波离萤光增罪结；维摩大士顿除疑， 犹如赫日销霜雪。
不思议、解脱力， 妙用恒沙也无极；四事供养敢辞劳， 万两黄金亦消得；
粉身碎骨未足酬， 一句了然超百亿。
法中王、最高胜， 恒沙如来同共证；我今解此如意珠， 信受之者皆相应。
了了见、无一物， 亦无人、亦无佛；大千沙界海中沤， 一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋， 定慧圆明终不失；日可冷、月可热， 众魔不能坏真说，
象驾峥嵘慢进途， 谁见螳螂能拒辙？大象不游于兔径， 大悟不拘于小节；
莫将管见谤苍苍， 未了吾今为君诀！
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