教权高于皇权?谁说的?流放!看俄罗斯彼得改革
文摘
历史
2024-07-04 07:39
北京
基辅罗斯建立后,随着跟强大富庶的拜占庭帝国来往增加,拜占庭帝国的基督教(东正教)开始在基辅罗斯传播。基辅罗斯不少人,甚至高层,开始信仰基督教。比如956年,基辅罗斯大公奥莉加就皈依基督教。988年,基辅罗斯大公弗拉基米尔迎娶了拜占庭帝国皇帝的妹妹安娜公主,帝国皇帝要求弗拉基米尔皈依基督教,随即基辅罗斯完成“罗斯洗礼”,基督教(东正教)为基辅罗斯国教。大概过了一百多年,东正教最终战胜了多神教,罗斯成立了全罗斯基督教会,但这个教会的首脑是由拜占庭帝国君士坦丁堡郊区牧首委派。到了莫斯科公国时期,伊凡三世迎娶了拜占庭帝国末代皇帝的侄女索菲娅,又继承拜占庭帝国的徽章、皇室和宫廷礼仪,伊凡三世便以拜占庭帝国皇位的合法继承人自居,自诩第三罗马帝国。那个时期,俄国教会依附于世俗政权,沙皇可以任命主教,参加宗教会议等。1551年,俄国沙皇宣布无沙皇特许,修道院不得购买新土地等等。第一任沙皇米哈伊尔过于年轻,其父亲菲拉列特被任命为全俄罗斯教会牧首,实际掌握国家大权。这种表象,让外人以为教会牧首似乎真正掌控了国家大权,教权高于皇权。于是1653年,到沙皇阿列克谢时,沙皇让东正教牧首尼康对教会进行改革。结果,尼康居然想效仿菲拉列特时代,提出教权高于皇权,神界高于现实,要将教会放在皇权之上,就像牧首菲拉列特掌控国家大权。17世纪末18世纪初,沙皇彼得一世上台后,针对尼康事件,他毫不手软的对教会改革,比如教会土地财产归修道院衙门管理,沙皇是宗教事务的最高庇护人,等等。到了1720年,彼得一世甚至取消了教会牧首制,宣布沙皇本人就是“最高牧首”。除此外,他还建立宗教委员会,跟俄国其他委员会平等地位,隶属于俄国参政院。此后,彼得一世又不断进行改革,包括取消牧首制,设立了东正教事务总管理局来对东正教内部事务进行管理。由此,俄国的东正教会实际被纳入了世俗国家的管理体制里面来了。教会自治权被剥夺,变为世俗官僚机构来掌控。彼得一世的改革,废除了牧首制,实行主教公会制度,让教会成为了政府机构的附庸,同时将教会置于沙皇管理之下。喜欢的朋友别忘了关注、点赞、收藏、分享、点击在看
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