大禹治水十三年，足迹遍布九州。其子孙分封各地，宗族姓氏繁衍多达20余个，遍及全国，乃至"辐射"海外。
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一、“姒"姓
大禹原本姓氏。姒姓后裔蕃衍，因居地变化，出现“似”、“佀（sì）”两个分支。
周封禹裔东楼公于杞(今河南杞县)，后因有杞国，“杞人忧天"之“杞人”，乃以国为姓。那里的“杞”姓，即姒姓之裔。
北魏鲜卑入中原后，其复姓“渴俟”改汉姓时，选中“姒”姓，代代相传。
据传，禹第六代孙——夏六世王少康，遣子无余至会稽山守禹陵，遂留下一支守陵的禹裔，聚族而居为“姒”姓“禹陵村”。4000年来，这个姒姓家族世代自发守陵，几经聚散，从未放弃。如今，此家族已繁衍至145代。每逢农历正月初一及大禹诞辰，均拜祭始祖大禹及姒姓祖先。
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二、“夏、夏后、
夏侯”姓
禹分封后，以所封国名“夏”为姓。《帝王世纪》：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。"故禹及其族群之国之姓，称“夏后氏”。周封禹裔东楼于杞时，未能得封的那些禹裔，便以“夏”为姓。
台湾有“夏氏宗亲会”，这些“夏"姓台胞即是自大陆徙居的禹裔。自1995年起，他们年年组团，回绍兴祭禹，问祖归根。
史上曾有“夏后”复姓，乃“夏后氏”演变而来。
公元前445年，楚灭杞国。杞简公之弟佗逃往鲁国，鲁公授具侯爵，佗遂弃“杞”姓，而姓“夏侯”。
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三、“禹”姓
因“受禅成功曰禹”，故大禹继舜位后，“姒”姓亦称“禹”。
古有“妘（yún）”姓子爵，国鄅（yǔ）子后，曾以国“鄅”为姓。其后去“邑”旁而姓“禹”。我国“禹”姓广布，除为数不多的“妘”裔外，多为禹裔。
据考，禹裔足迹还远涉朝鲜半岛。当代韩国禹姓后裔达40余万，堪称望族。中南民族大学杨万娟著《汉江缘》，循两国汉江文化脉络，比较研究楚辞大禹神话与韩国檀君神话，发现我国开朝始祖大禹祖孙三代，均以“熊血缘”为纽带这一惊人相似，当有助追溯韩国禹裔之源。
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四、“余”姓
绍兴市郊有个冢家村，聚居500户“余姓”人家。据其族谱考究，余姓已在此繁衍110多代。据考：禹有三子，小儿名罕，曾被封“余”姓；大禹之妻有蟜（jiǎo），抑或葬在此村；有蟜乃涂山氏，“涂”去偏旁曰“余”，且近“禹”音，久而以“余”为姓。
我国“余”姓分布甚广。除此村余姓属禹裔外，其他“余”姓是否还有，或有多少，也属禹裔，尚待查究。
节选自《中国大禹文化》中
《大禹及禹文化研究撮谭》李耀宗
