关于“世界的本质是什么”，“终极的实在是什么”这一类关于实在（Reality）的探讨是哲学中形而上学（Metaphysics）领域中的核心话题。而形而上学是西方哲学与科学的起点，也是贯穿西方哲学的一个核心课题，被亚里士多德称为“第一哲学”。
“形而上学（Metaphysics）”一词首先出现在亚里士多德的作品集中，本意是“在自然学（physics）之后”，后来被解读为“超越于自然学的学问”，或者说是“元自然学”。中文翻译取自《易经·系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
在今天，很多古老的形而上学理论可能会让人觉得幼稚可笑，但这恰恰是因为现代科学是与其一脉相承。
我们可以通过了解形而上学的传统去关注如下问题：某一形而上学理论中包含了哪些前提和假设？这些前提与假设中有哪些是被现代科学所接纳的，哪些被抛弃，而哪些尚未解决？古老的形而上学理论中，有哪些思路可以依然为现代科学提供线索和灵感？
活动详情
时间：10月12日，星期六，2:00pm - 4:00pm
地点：Cupertino Library ThinkTank
主讲人：李劼
报名方式：点击阅读原文，或复制以下链接到浏览器
https://www.eventbrite.com/e/reality-tickets-1039555768287
相关段落：
· 所罗门《大问题》第四章：实在的本性
· 所罗门《哲学导论》第一章：实在
· 罗素《哲学问题》第一章：现象与实在、第二章：物质的存在
· 罗素《西方哲学史》下册，第九章：笛卡尔、第十章：斯宾诺莎、第十一章：莱布尼茨
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