坊肆+理想折射+InnerSeed|中秋特辑:《春江花月夜》品茶诵诗哲思冥想及“行动书法”创作

文摘   2024-09-08 14:07   美国  

《春江花月夜》


品茶诵诗哲思冥想及“行动书法”创作



张若虚的《春江花月夜》,以其美学价值和哲理高度,素有“孤篇盖全唐”之誉。中秋之际,“理想折射”联合“坊肆”和"InnerSeed"推出一期《春江花月夜》主题活动。把爱月人聚在一起,品茶,诵诗,探讨哲理,并通过冥想和“行动书法”,一静一动,穿越时空,共千古独步。




01. 中秋节,中国人的自然哲学


Mid-Autumn Festival


岁入中秋,月满十五,中秋节,自然的节气。咏月,怀古,望团圆,中秋节又是人文的观念。


"不知乘月几人归,落月摇情满江树”,《春江花月夜》的末句,落月摇情。这是中国人的自然,可以倾诉,可以祝愿,可以寄托精神,流转情感,是一个有情的自然。登山则情满于山,临水则情满于水。人使自然充满情感色彩,这符合人的生命情感认知,是中国人的自然哲学。



02. 现象学式的审美观照,及“空”的哲学

  

春江潮水连海平,

海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,

何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,

月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,

汀上白沙看不见。




这幅春江月夜图,是一种现象学式的审美关照。佛教意蕴下的观照,既是视觉上的观联,也是心灵上的关注。对客体而言,观照把握的不仅是感性的形象,而且是直观中的本质。对应到西方现象学,我们舍弃概念包袱,剥离客体的实用和功利属性,我们用最纯粹的意向性投射与客体建立关系。当这个投射里融入情感,就构成了一种审美关照。


“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见” 。月光蒙上了一切,也统一了一切的颜色——空。当所有存在者都消失,突显出来的,既是空无,也是“存在”。说它存在,是因为存在者消失之后世界仍旧存在,一种异样的感知,海德格尔说“无在畏中和存在者整体一道照面”。



03. 人的暂时性和有限性


江天一色无纤尘,
皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?
江月何年初照人?
人生代代无穷已,
江月年年望相似。
不知江月待何人,
但见长江送流水。





对存在主义者来说,人是一种暂时性(temporality)的存在,人有其有限性(finitude),必死性(mortality)。而这些性质正是当我们有了宇宙意识的时候呈现。月与人,无限和有限的对照中,寥寥几句却延伸了生命的有限。



04. 爱和思念,失意与愁




昨夜闲潭梦落花,

可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,

江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,

碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,

落月摇情满江树。



游子思妇,离情别绪。这里有超越时空的寄望物,那就是月亮。爱和思念,失意与愁,月亮诉说这些世间永恒的主题。






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时间:09月15日(周日),2:30-5:00PM

地点: Inner Seed Meditation & Healing

2180 W Bayshore Rd Ste 100, Palo Alto, CA 94303

(https://www.innerseed.com)


流程:


14:40 净化入场|在音波中感受能量的变化

15:00 抽神谕卡|抽取自己将要诵读的诗句

15:10 冥想|让思绪穿越时空

15:20 诵读《春江花月夜》|按顺序每人读自己抽取的诗句,读完后马上给一个简短的白话文翻译

15:40 讨论哲学 |主持人引导

16:00 “行动书法”创作|美国画家波洛克把画布铺地上随性创作,因此得名“行动绘画”。我们借鉴这一艺术形式,把纸铺地上,共同书写《春江花月夜》

16:30 自由分享|根据入场抽到的神谕卡,分享当下

17:00 合照,离座





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一个以哲学专业为导向,面向广泛北美华人的哲学社团。理想折射,谐音“理想哲社”,释义“理想为光,理性为介。星空太远,哲学很近”。 https://ideality-refracted.super.site