▲来源丨央视网
为什么很多人越有钱越迷信？
赛博工友 赞同该回答
专家
不是有钱人会迷信，而是有高风险的人会迷信。当一个人处在巨大的不确定性中，努力不如运气能影响结局时，自然会寄托于神佛。
而当代年轻人
在上班和上进之间，选择了上香
在求人和求己之间，选择了求佛
在作为和作用之间，选择了做法
在关系和体系之间，选择了佛系
在彻底摆烂和艰苦奋斗之间，选择感动上天....
.
于是北京雍和宫被挤爆
灵隐寺十八籽手串限购
电子木鱼赛博巫术兴起
……
“求财”这一祈愿
是众多年轻善男信女的首选
甚至有人携带银行卡
来求财神爷“精准扶贫”
今儿就本着科学为体
玄学为用的精神
向大家安利2处
比“财神殿”还要灵的
“求财”好去处
思金拉措
财神湖
▲来源丨西藏山南旅游
思金拉措，位于西藏墨竹工卡县的日多乡，被人敬为“西藏的第一财神湖”，传说是“财主白龙之王”居住的神湖。
▲来源丨摄影师/张静
据藏文《五部遗教》等古籍记载，思金拉措神湖是天地间自然生成的聚宝盆，也是用金银财宝供奉给神灵的曼茶罗，湖中居住着雪域财主—墨竹思金龙王。龙王用佛菩萨的慈悲、救怙之心，把财宝撒向人间大地，以改变人们的贫困生活，并用神力护佑着雪域山川的万物生灵。
▲来源丨摄影师/张静
思金拉措形如一个巨大的聚宝盆，四周群峰簇拥，北边有形如龟王的山峰，山上有莲花生大师修行的“仲巴”岩洞；东边山脉上驻有十六尊罗汉；东南边是著名的摸顶山，传说祭拜此神山能积累福报，好运连连；南边山脉供奉着献给天地神灵的曼茶罗；西边山脉状如大象背上的宝座。
▲来源丨摄影师/张静
思金龙王将人间珍宝洒落一地，散落在雪山河流各处，变化成各种野生药材、树木花草、动物装点在宝盆四周。于是思金拉措遍地生机，四面风景如画，山顶冰雪嶙峋，山腰森林茂盛，山脚百花盛开，牛羊满山，湖水碧绿清澈，湖边水草丰盛。
▲来源丨摄影师/张静
▲来源丨摄影师/张静
还有个传说是赞普赤松德赞建成桑耶寺后，因缺少给佛像涂金粉的金子而忧愁，于是前往神湖去向墨竹思金龙王借金。路过果迪朗黑湖时，一条巨蛇破浪而出，拦住去路。危急时刻，莲花生大师在仲巴山洞施法降伏巨蛇，割下蛇舌扔入湖中，化作蛇舌草坪。
▲来源丨摄影师/张静
旁边还有一块形如坐垫的绿茵草坪，是大师为赤松德赞变的王座。当赤松德赞坐下后，思金拉措神湖掀起冲天浪花，七千多块金币落在他身边。赤松德赞大喜，焚香祭拜思金龙王致谢。此后，桑耶寺每年都祭拜思金龙王，延续千年。
▲来源丨西藏游旅游网
在湖边，你可以看到许多玛尼堆，上面缠绕着洁白的哈达和五彩经幡，寄托着千百年来，前来转湖的人们的虔诚祈愿。你也可以垒筑起属于你的玛尼堆，将美好愿望寄托于这片神圣的土地上。
▲来源丨西藏山南旅游
每到藏历的六月四日和十五日，人们纷纷来到这里转湖，并把包裹着“金银珠宝”的哈达扔入湖中，随力供养，以求自己得到龙王庇佑，财运旺盛。这既是对龙王的供奉，也是一种“断舍离”的修行，借此去体悟财富的真谛。
▲来源丨西藏山南旅游
扎基寺
财神寺
▲来源丨摄影师/淡漠
扎基寺位于西藏拉萨市北极郊的扎基路上，是西藏唯一的一座财神庙，也是最灵验的财神庙，寺庙虽小，但香火鼎盛。
▲来源丨摄影师/阿拖施晓君
扎基寺供奉的是位“女财神”，叫作“扎基拉姆”，又称为“吉祥天母”，属于世间护法神，被认为是财富和幸福的象征。她最早来自汉地，后随一位赴汉地的色拉寺大师来到拉萨，被供奉在扎基寺。因此，扎基寺被认作是西藏仅有的财神庙。
▲来源丨西藏人文地理
“扎基拉姆”的形象并不像人们想象当中那么美丽，而是面目乌黑、怒目圆睁、张着血盆大口，舌头伸得长长的，手爪还像鸡爪子一样。据说是因为扎基拉姆专心修行，遭人嫉妒被人下毒，扎基拉姆便将毒全部逼至舌头导致舌头无法缩回便有了今天长舌的面相，至于鸡足是因为众人看到下毒，无法让扎基拉姆死去，就砍掉了她的双足，而扎基拉姆却生出了鸡足，所以又称“鸡爪神”。
▲来源丨摄影师/阿拖施晓君
扎基拉姆女神有个特别的爱好就是“好酒”，所以在祭拜她时，信徒们通常会带上白酒、哈达、艾草松叶等供品，只要不是坏事，无论做什么都能得到扎基拉姆的眷顾。
▲来源丨摄影师/阿拖施晓君
每周三，扎基寺总是人山人海，络绎不绝的善男信女排着队拿着供品前来进献，祈求生意兴隆，财源广进。
▲来源丨摄影师/阿拖施晓君
▲来源丨央视网
把赚钱当作人生最好的修行
是我们活在俗世最好的姿态
“拜财神”是年轻人在内卷和不确定性中的一针精神稳定剂，也是社会压力裹挟中的一条情绪退路。
同时心理学研究也已表明，这种仪式性行为不仅能带来心理宽慰，更能增强自信，帮助我们更好地应对生活挑战。这种内心的确认和强化过程，也可以被看作“玄学”的显化。让我们一起大大方方谈钱，认认真真逐梦吧！
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