武昌佛学院尼众部应邀往荆州净心寺举行结界仪式
情感
教育
2024-04-08 21:06
湖北
2024年4月5日，迎着春日里的第一缕朝阳，武昌佛学院尼众部一行7人在教务长果灵法师的带领下，应邀参加荆州净心寺“结界活动”。此次出行是武昌佛学院尼众部第一次与地方佛教交流互动，为地方佛教寺院作法结界，完成羯磨法事，可以说既体现了佛学院对地方佛教的支持，同时也检验了佛学院学生学习的成果，更生动的为学生开设了一堂意义深远的教学实践课。
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一词，是由梵语翻译而来，简单地说就是定出举办法会传戒、承办僧事活动时的区域境界，作法所限定的地方，称为结界地。僧人居住的寺院必须是由僧人秉持羯磨法加结过摄僧大界的处所，故《僧祇律》云：“非羯磨地，不得受欲行僧事。若作羯磨，必先结界。”僧团中所承办的一切受戒、说戒、安居、自恣等法事活动，皆应在此作法大界内举行方能顺利圆满成办，且此处所为金刚善神守护，能令僧众安心办道，恶魔鬼神远离。
又佛在世时，以佛为师，佛入灭后，以戒为师。南山道宣律祖在《四分律行事钞》中云：“夫戒德难思，冠超众象。依敎建修，定慧之功莫等。住持佛法，群籍于兹息唱。” 经律论三藏虽各具胜功，若诠理发智，破妄显真，经论为胜。若论轨事摄修，住持佛法，则毗尼律藏显得更为重要。戒律是佛法之寿命，三乘之根基，修行之基础，行事之规绳。是一切善功德之住处，若不守戒，三乘无漏功德则无从得生，世间有漏善法亦难成办。
由兹胜德，故净心寺主崇佛法师依佛教诫，依律行持，殷勤三请，结作大界。院长印宗法师慈悲应允，方成就今日殊胜之因缘。
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是日上午9时，我们怀着激动与忐忑的心情来到净心寺，放下行囊后，教务长果灵法师第一时间带着同学们，在寺主崇佛法师的引领下，开始了随院识界相。净心寺是一座古老而又简陋的寺院，被周围居民楼包裹得很严实，寺院与居民只有一墙之隔，建筑较为复杂，让人难以分清寺院外墙之界限。因此在识界相时，同学们很认真的看了一遍又一遍，拿着本子一点点的标记，反反复复确认。遇到不懂之处，请教务长指导，寺主也主动为大家说明情况，使大家对大界外相的认识有了更清晰的轮廓。![]()
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识相结束后，同学们分工合作，每个人都在为下午的结界做准备，有的拟界相文，有的背羯磨文，有的画大界图，有的立界相标，就连同行的居士也主动承担起了标相的刷漆工作。经过一小时的共同努力，我们很快就完成了一系列结界前期工作。![]()
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中午，崇佛法师带领我们参访了荆州最大的寺院——章华寺，得到了市佛协罗开凤秘书长的热情接待与陪同，并温馨的安排了我们近日在荆州的行程。![]()
下午四时左右，佛学院的法师、学生及净心寺常住大众齐聚大雄宝殿，在梵呗的唱诵中依次解界，唱相、结界，解净地、唱相、结净地，回向等，很顺利的完成了羯磨法事。虽然同学们是第一次承担结界羯磨法，但却表现得较为淡定与从容。在如此短暂的时间，将如此复杂的界相，唱得如此清晰流利，可以看得出她们花了不少功夫。结界圆满后，净心寺旧住比丘尼也纷纷投来赞赏的目光，赞叹学生声音洪亮、口齿伶俐、唱相清晰，羯磨流利，让她们在作法时能够随文入观，更清楚地识知界相，内心感到无比高兴，法喜充满。 ![]()
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次日，在秘书长罗开凤的安排下，我们游历了荆州古城，走访了明代万历首辅张居正府邸，参观了荆州博物馆，近距离地接触了这座古老文化与现代文明交相辉映的滨江城市，深切地感受了荆州深厚的历史文化底蕴。作为先秦楚文化的中心，它以其“海纳百川，兼收并着”的博大胸怀，吸收着不同的文化，尤其佛教文化在这片宽阔的土地上，得到了广泛的传播与弘扬，为荆州人民带来了独特的文化魅力和精神力量。如今我们走在荆楚文化的大地上，感受着古代人们的智慧，回想着过去高僧大德的嘉言懿行，无不生起一种敬仰与感恩之心。在回程的路上，学生们在感恩之余，也分享了自己的心得，每个人都收获满满，信心倍增，大家一直认为，此次实践教学非常有意义，也非常必要。平常在课堂上所学到的东西，只是书本上的知识文字，此次实践教学，让她们深刻的体会到理论与实践相结合的重要性，检验学习成果，不能只看理论懂多少，而要看行多少。因此大家纷纷表示，非常感谢荆州市佛协的热情接待，同时也希望在未来的学修中，学院可以多组织实践教学课程，以达到学以致用，解行相资。
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