南怀瑾老师:他碰到困难魔障最后只有靠《心经》

文摘   宗教   2025-01-12 23:09   北京  


心中无我,魔也来得了。来了,你要知道它是空。我跟你们说过,要“念死”,不管魔是真的也好,假的也好,你(魔)要来吃我,我就一切布施供养,发慈悲心仁爱心,希望你们(魔)吃了我得超生,得好果,我就很欢喜地供养你们(魔)。


你们也不是真修行,不过现在听了这些佛法,万一你们将来碰到这种情况,也知道该怎么办。你说,这些都是假的,我现在空,我不怕。告诉你们哦,说不定你就变成它的面包点心哦,魔真是可以把你吃掉哦。不过,你一心念《心经》,或者《金刚经》就行了,准提咒也行。不过,你们不要以为只有这些是魔障,现实中的魔障比这个还可怕。


玄奘法师西行取经,经过大沙漠,这些都经历过,他的传记里都有记载。他念什么咒都没有用,最后只有《心经》。大家都讲,我们现在流通的《摩诃般若波罗密多心经》是玄奘法师翻译的,这是不对的。玄奘法师还没出国以前,在成都大慈寺,当时二十几岁,还是年轻的小和尚。我在那个寺庙住过,贡噶师父给我传法授戒都在那里。


当时,有一位有病的老和尚,浑身都是发臭的脓血,没人照应。玄奘给他洗澡,照顾他。这位老和尚说:“我没有什么可以给你的,你就念这个《心经》吧。”所以,这部鸠摩罗什大师翻译的《心经》,玄奘当时就会背。后来碰到魔障困难,就靠这个《心经》起作用,后来玄奘法师参照鸠摩罗什的译本,重新翻译过,就是我们现在用的版本。那位老和尚其实是位菩萨化身,来试验玄奘的。


《现代学佛者修证对话》

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《心经》般若法门是大乘道六度最后成就的大法,所谓三世诸佛“以般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提”。不修般若无法成就。佛不是迷信的信仰,那是普通宗教。学佛要你怀疑,要有问题,例如生死问题,自我问题等等。要你观察透澈,而以智慧成就,不是迷信成就,这得靠般若。所以般若法门是佛法的中心点,渐次演变为法相唯识,乃是般若的发挥。般若法门因龙树菩萨大加宏扬而光芒万丈,即如中国的禅宗,有时也被称为般若宗,另外更有一个别名--心宗,一切诸佛之心中心法。般若法门中《大般若经》有六百卷,都是告诉一切众生如何以智慧成就法身解脱的法门。而《金刚般若波罗密多经》一卷,便是六百卷《大般若经》的浓缩精要,至于般若法门精髓的精髓,中心的中心,则是中译习诵的二百六十个字的《心经》,加上题目总共二百七十个字。


《定慧初修》(东方出版社)
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《华严经》第一个提“信”,“信为道源功德母”。不过,信是非常不容易的所以菩萨五十五位,第一个讲信,皆由于实信非常之难。当然这个信是超一层的,不是迷信的信,要确实的信。老实说,我们做不到,当然做不到也就是功夫不能到,也就是行愿不能到。我们之所以做不到,是因为有两个心理毛病,一个是痴,愚痴,没有真正的智慧;一个是我慢,人们不大肯相信他人,还是相信自己,不但对佛菩萨如此,对师长也如此。
 
《如何修证佛法》(东方出版社)
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附链接:
南怀瑾老师讲《心经》般若修证法门(全6集)
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