图源：泉州网
朗读丨杨扬
在泉州海外交通史博物馆内立有一座摩洛哥旅行家的雕像，他就是伊本·白图泰。白图泰是中世纪时期往来古丝绸之路的一位著名的西方旅行家，在世界史上与马可·波罗、鄂多立克、尼可罗·康提并称“中世纪四大旅行家”。
白图泰初到泉州时听闻城市名为“橄榄”，连本地产的绸缎也叫“橄榄缎”，他心中十分困惑：为什么一个名为“橄榄”的地方却没有橄榄？这其实是一个由语言引起的小误会。当时的泉州名为“刺桐城”，因为五代十国时占据闽南地区的军阀留从效扩建泉州城并环城遍植刺桐树而得名。那“刺桐”为什么会被白图泰理解为“橄榄”呢？13世纪到14世纪经常来泉州的阿拉伯水手用发音相似的阿拉伯单词Zaitún为汉语“刺桐”提供了音译，而这个单词在阿语中意为“油橄榄”，白图泰不了解这一叫法的由来，便误以为泉州叫作“橄榄（城）”了。
白图泰来中国的时间刚好是元朝统治终结前的和平时期，他对当时的泉州赞不绝口，他说：“中国对于旅行家来说是世界上最安全、最宜居的国家。即使你携带了很多钱财，也可以在这片土地上独自行走九个月，无须担心。”当时朝廷采取“开放门户”的政策，鼓励来自不同种族和宗教背景的新移民，因此国内各族人等皆有。
与更为人熟知的意大利旅行家马可·波罗相比，白图泰游历的地区更为广阔，曾抵达亚非欧的重要文化中心。1356年，白图泰返回故乡后，摩洛哥的苏丹（即统治者）派人将其丰富的旅行见闻记录成书，于是就有了闻名东西方的《伊本·白图泰游记》，他也因此成了世界历史上最知名的旅行家之一。
白图泰在书中刻画了一个繁盛的“刺桐城”。他眼中的泉州巨船、细腻精美的瓷器和随处可见的价廉物美的丝绸，向当今世人展现了古泉州的壮观和绚丽。作为穆斯林的他在泉州的美好体验，也充分说明了古泉州对不同宗教文化的慷慨包容。
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来源：海博TV 编辑：刘琰、王滢
