《宝水》是七零后代表作家乔叶的长篇突围之作。太行山深处的宝水村正在由传统型乡村转变为以文旅为特色的新型乡村，生机和活力重新焕发出来。人到中年的地青萍被严重的失眠症所困，提前退休后从象城来到宝水村帮朋友经营民宿。她怀着复杂的情感深度参与村庄的具体事务，以鲜明的主观在场性见证着新时代背景下乡村丰富而深刻的嬗变，自身的沉疴也被逐渐治愈，终于在宝水村落地生根。
这部长篇是乡土中国现代化的文学书写力作，生动地呈现了中国乡村正在发生的巨变。冬——春，春——夏，夏——秋，秋——冬，四个章节如同一幅长卷，在四时节序中将当下的乡村生活娓娓道来。宝水，这个既虚且实的小小村落，是久违了的文学里的中国乡村。它的神经末梢链接着新时代乡村建设的生动图景，链接着当下中国的典型乡村样态，也链接着无数人心里的城乡结合部。村子里那些平朴的人们，发散和衍生出诸多清新鲜活的故事，大量丰饶微妙的隐秘在其中暗潮涌动，如同涓涓细流终成江河。
本书通过讲述新乡村的故事，塑造了多个生动的人物形象，语言文字诙谐幽默。在作者的笔下，宝水村宛若真实存在，我仿佛能透过文字感受到宝水村的风土人情，见证着村庄的万千变化。《宝水》不同于传统意义上的乡土文学作品，书里表达出的乡村精神不仅是一种地域精神，还是一种文化精神。书中有一个片段令我印象深刻，作者通过大量人物的对话来描写一个民宿怎么运营，一个村子如何管理，文字不显突兀，又能非常细致的向我们表明美丽乡村到底如何建设，可读性强。小说中有这么一句话，''骨子里很强韧的东西还在''，更是对宝水村世界观的一种体现。
重新上车，缓缓前行。我突然想起有一次和报社的同事聊起老家，大家纷争着该怎么定义老家这个概念，一个平日里爱写诗的编辑以读诗的口气吟诵道：什么是老家？老家就是这么一个地方，在世的老人在那里生活，等着我们回去。去世的老人在那里安息，等着我们回去。老家啊，就是很老很老的家，老得寸步难行的家，于是，那片土地，那个村庄，那座房子，那些亲人，都只能待在原地，等着我们回去。所谓老家，就是这么一个地方啊。
隧道串得很近，一个挨着一个。明明暗暗的，景色已是青山重重的南太行深处。八百里太行山跨了京、冀、豫、晋四地，大致是一个东北到西南的走向，到了予城基本就是南向，人便称南太行。从高处看，从南边的大平原次第向北攀升，使得南太行的山势如一面巨坡，越高越深处便越接近于晋，而宝水村正处于豫晋交界。穿过太行自是不易，山里有先人足迹踏出来的无数古道，最有名的是太行八陉。这八陉中，河南有三：积关陉，太行陉，白径。河北有四：滏口陉，井陉，飞狐陉，蒲阴陉，第八陉是军都陉，就到了北京昌平的居庸山。在予城的便是白陉。
来稿｜巫曼玲
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