虎
邱
布
袋
戏
每年农历六月十九日
官桥镇赤岭村
铁定要举办布袋戏演出
以示酬神
今年受邀前来演出的是
来自虎邱镇金榜村的
“假宜真”戏班
班主林海良表演布袋戏五十多年
是远近闻名的布袋戏艺人
布袋戏
又叫掌中木偶戏
有南北派别之分
泉州布袋戏属南派
盛于明清
清末时从泉州市区
传入虎邱镇金榜村
“假宜真”这个招牌
传到林海良手中
已经是第五代
有近200年的历史了
虎邱布袋戏
在闽南地区
无论是祭祖酬神
还是新屋落成
婚丧嫁娶
操办者大多会请布袋戏戏班来演出
虎邱金榜布袋戏传承人 林海良
如果是庆典，就要演庆典戏；如果是佛生日，就演一些比较平安顺利的戏。我今天演的《李旦流落通州》，就是平安的戏。
十指飞扬间
布袋木偶舞动出生命的灵性
这些布袋木偶长约30厘米，食指套入头颈，拇指、中指分别掌控左右臂，手掌则为躯干。技艺高超的艺人可以左右手同时灵活操纵木偶，演绎不同角色的身段动作。
虎邱金榜布袋戏传承人 林海良
木偶总共有五大角色，生、旦、丑、北、杂角。生，体现出斯文的体态；旦，就要更加温柔；操作难度比较高的就是武戏，有对斗、格斗还有拳斗、好几种斗，都是有招有架。
迥然不同的性格特征，表演程式的一丑一旦，在同一个布袋戏艺人的双掌上，瞬间栩栩如生。“台上一分钟，台下十年功”，这是长期艰苦训练的“唯手熟尔”。
精雕细刻的偶人只有一个表情，让木偶“活”起来还需要布袋戏艺人唱、念、说、打的扎实基本功。演唱的曲调吸收了南音的古朴优雅，念白说词都用闽南方言。剧的内容则需林海良自己阅读典籍，领会故事，再结合闽南语方言和布袋戏的特点进行创作。
方寸舞台间的抑扬顿挫
唱出了老艺人数十年如一日的专注
虎邱金榜布袋戏传承人 林海良
以前祖上留下来的，他把这个演戏的过程，只有写成一个目录。都是一些人名而已，如果要演戏的时候，我们就要把这个书看一遍。最近看的是清代文学家林嗣环故事集 ，看完了根据这个内容来编戏。
一场戏落幕，乡村重归宁静。科技的飞速发展带来多元的文化娱乐，昔日戏台之前的人头攒动如今仅剩寥寥无几。林海良担忧的是，这门古老技艺的落幕。
虎邱金榜布袋戏传承人 林海良
一个月只有几天的佛生日，所以演戏的业务比较少，学习这个演戏的人就渐渐减少了，有的戏班就停止演戏了。
十年前，林海良开始多了一份坚守。校园里有布袋戏兴趣小组，林海良每周就到学校义务授课，在孩子们有板有眼的招式和专注的眼神里，林海良看到了希望……
用岁月打磨技艺
用传承对话古今
在一代又一代
布袋戏艺人的指掌之间
木偶的生命力在延续
演绎着坚守与传承
正因如此
古老的艺术总会绽放新的光芒
来源：安溪县融媒体中心
记者：康晓萍 陈瑞聪 谢伟平 谢鑫鑫 许德荣 沈煜龙
编辑：李霜茹
审核：一审｜林坤源 二审｜杨伟艺 三审｜谢永茂
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