1971年发生的林彪反革命集团叛逃事件震惊全国，这一事件的发生让人们对林彪集团的本质有了更清楚的认识。后来发现林彪在一些言论和行为上有推崇孔孟之道的迹象。比如，林彪曾手书“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，“克己复礼”是孔子所倡导的一种道德规范和行为准则，林彪以此来表达他的政治意图，被认为是企图复辟资本主义、颠覆无产阶级专政，这引起了毛主席的警惕和关注。因此，将批判林彪与批判孔孟之道联系起来，成为“批林批孔”运动的一个切入点。
这套票第一枚为“工人批判”：主图为一矿工正迈上讲台作批判发言，其他矿工都聚精会神地注视着他。
第二枚“农民批判”：主图为穿着草鞋的农民正在写“批林批孔”的大字报。
第三枚“战士批判”：主图为练武间歇的战士正在写批判文章，身边还有毛泽东著作，背景是履带式装甲车轮子。
第四枚“翻身农奴上战场，批林批孔当闯将”：主图为背冲锋枪的翻身农奴手拿批判稿在发言，背景是招展的红旗和无数的人群。
我们再说回那段岁月，“文化大革命”中，江青反革命集团为了达到篡党夺权的目的，一直在寻找机会打压异己、扩大自己的势力。“批林批孔”运动成为他们的一个可利用的机会，妄图实现他们“组阁”篡权的罪恶目的。
在“文化大革命”的混乱局面下，各种政治运动此起彼伏，“批林批孔”运动也是在这种特殊的政治环境下产生的。当时的一些学者和理论家对孔子和儒家思想进行了片面的、错误的解读和批判，将孔子视为封建统治阶级的代表，将儒家思想视为维护封建统治的工具，这种简单化、片面化的认识为“批林批孔”运动提供了一定的理论依据。
今天，历史早已远去，很多事情也很难再去评说。只是，有一点是可以肯定的，我们对这套T8邮票的认识和理解应该基于对历史的正确认识和反思。大家觉得呢？
