传承了多代的皇帝权力象征品玉玺，现在究竟何处？公元6年7月1日，汉朝皇太后发布诏书，命令王莽前来拜见皇太后，并称其为“冒牌皇帝”。
在王莽篡夺汉朝皇位的时候，他派遣自己的弟弟逼迫孝元皇太后交出象征传承国家的玉玺。
皇太后痛斥：“你们兄弟，早晚会被消灭！”。他立刻拿起玉玺猛砸了王莽的弟弟。玉玺掉落在地，造成一个角落碎裂。王莽下令熟练的工匠使用黄金来修补，使传国玉玺留下了痕迹。
皇太后所言属实，随后王莽的家族确实被彻底消灭。
今天我们要讨论的是，传国宝玺去向何方？
传国玉玺是什么？这代表着中国皇帝的统治权力！
在公元前221年，秦始皇统一六国，建立了秦朝，成为中国历史上第一位皇帝。
秦始皇自信满满，认为必须制造传统的玉玺，作为秦朝历代皇帝权力的象征物，就像古代周天子的九鼎一样（早已不翼而飞）。
李斯丞相利用缴获的和氏璧，雕刻成一个长度和宽度各为1分米多的传国玉玺。一说玉玺是用蓝田玉雕刻而成。国玉玺上面的钮扣为螭虎（龙和虎的结合体），雕刻精湛细腻。
传国玉玺上刻有八只鸟虫篆字，分别是“天命黎民长寿、国泰民安”、“天命黎民长寿、国泰人民之昌盛”和“皇帝获得天命、长生不老”。
鸟虫篆字是指以鸟和昆虫为图案的篆刻字体。
它是先秦篆书的变体，属于金文里的一种特殊美术字体，是春秋中后期至战国时代盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国的一种特殊文字。
秦始皇十分珍视传国玉玺，将其视为国家权力的象征。在秦始皇的设想中，大秦的国土和传国玉玺将永远传承下去。
令人发笑的是，秦朝只坚持了短短10多年。
在秦二世被暗杀后，秦国的王子婴把国玺送给了刘邦，并请求投降。
汉代诸位皇帝都非常重视传承的玺印。
提到的是，当西汉王朝灭亡时，王莽得到了破损的传国玉玺，对它视若珍宝。
不久之后，王莽被杀，传国玉玺漂泊流转，最终被刘秀得到。
今天很快就到了东汉末年三国时代，内宦和外戚为了争权夺利，展开了激烈的斗争，导致王朝面临着灭亡的危机。
最终，何进惨遭十常侍暗杀，随后十常侍被何进的军队残忍屠杀，最终导致两个集团同归于尽。
何进部队在皇宫制造混乱，所有面容白皙、无胡须、英俊潇洒的男性都被误认为是太监而被杀害。
汉末时期，少帝惊恐万分，夜间匆忙逃离皇宫，未能携带传国重器玉玺，返回后发现玉玺不见踪影。
接着，便展现了《三国演义》中的情节。
董卓通过军事力量控制东汉政权，地方的十八路诸侯纷纷兴兵反抗。勇敢善战的将领孙坚勇敢地领先一马，率先攻入被董卓放弃的洛阳城。在宫殿内一口偏僻的水井里，孙坚的部队无意间发现了一具宫女的尸体，脖子上挂着一个沉甸甸的盒子，里面装着传国玉玺。
孙坚推测，这个宫女当年盗窃了传国玉玺试图逃走，遇到乱军尾追走投无路。为了避免宫女遭受士兵们的欺辱，她们只能选择跳井自尽。因为脖子上拴着一块沉重的盒子，女尸一直未能浮出水面，也因此避免被别人发现。
在传说中，唯有获得传国玉玺的人，方可称帝。孙坚毫不犹豫地与各大诸侯结盟的领袖袁绍翻脸，夺走了传家宝玉玺，率领部队亲自返回南方。
袁绍无法忍受孙坚掳走传国玉玺的耻辱，他开始大肆宣传孙坚谋反，并操纵汉室宗亲、荆州军阀刘表派兵阻止。
刘表之所以参与战斗，首先是为了争夺传世之宝玉玺，其次是想借机清除隐患，结果却在战斗中误杀孙坚，令玉玺未能落入手中。
稍后孙坚的少年儿子孙策，试图东山再起。他用宝贵的传国玉玺，与军队实力雄厚的袁术进行了交易，得到了3000名士兵和丰富的物资供给。孙策随后攻占了东吴江山，但传国玉玺却被送到了袁术手中。
在这个阶段，袁术自以为是，完全不考虑孙坚的命运，只是执迷于相信自己是命中注定的皇帝。
袁术当时的势力范围相当广泛，占领了大约八个郡的土地，相当于一个半州的面积，和后来的蜀国不相上下。
袁术的领土人口众多，经济繁荣，驻军数量达到十万以上。
在许多豪族中，声名显赫、地位崇高的，大概就是袁氏家族里的袁绍和袁术兄弟了。这个袁家族历经四代，其中三人曾任公职，是全国最高层的官方权贵团体。有三分之一的东汉官员都是这个家族的门徒和朋友。
在那个时代，袁绍的兄长是私生子，没有资格继承家业。
袁术是袁氏家族合法的继承人，认为自己是家族的唯一继承人。如果东汉王朝倒台后需要实行更替，袁术似乎是最适合接替皇位的人选。
毫不懂规矩的袁术于197年建安二年登基称帝，取名仲氏，并将传国玉玺视为合法继承汉朝的证明。
这一举动激起了很大的风波，袁绍等军阀并不承认，反而纷纷派兵伐罪。
仅仅过去1年多的时间，孤立无援的袁术垮台了，袁术因身染重疾而亡，其余势力大多被曹操吞并。
袁术去世后，他的属下徐璆夺得传国玉玺，亲自送至许昌，交给了汉献帝（实际上是交给了曹操）。
曹丕夺取了汉朝的玉玺，并在自己的肩膀上刻下了八个隶字“大魏受汉传国之玺”，篡夺了汉朝的皇位。
司马昭效仿他人的行为，篡夺了帝位，建立了西晋，玉玺被这名在繁华市场谋杀君主的人掌握。
西晋是中国历史上一个很不起眼的朝代，司马昭在创建这个朝代的时候没有建立合理的权力制衡机制。
西晋时期，王室势力过盛，各王子拥有疆土和军队，造成了长久、规模庞大的八王之乱，导致国家内部崩溃。
在那个时候，曹操当政时期造成的不良后果也显现出来，即将许多外族人迁入中国北部。
匈奴、鲜卑、羯族等族群在中国领土上居住了数十年，人口增长到超过百万。在西部和西北地区居住着众多的羌族和氐族。
这些国家拥有全民皆兵的制度，可以轻易调动超过二十万人的军队进行作战。在西晋内部政权瓦解之际，五胡诸族深谙中原内部情势，趁机入侵，成功占领了中国北方地区。
部分西晋王室和贵族匆忙逃往南方，并创建了东晋帝国。
西晋亡国之际，晋怀帝被掳走，传国之宝玺印也被前赵国王刘聪夺去。
国玉玺首次落入胡人之手。
随后，北方的王朝不断变换，传国玉玺在各位国王之间流传。
冉闵建立冉魏后，他不仅授权执行消灭本国境内羯族胡人的政令，还努力向东晋请求帮助。
为了表现出诚意，冉闵派出了三百名骑手，将传国玉玺送至东晋首都建康，并在当晚完成送达，因此玉玺重新回到了汉人手中。
多年之后，东晋覆灭，南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代依然持有着传国玉玺。
后隋朝灭陈统一中国，隋文帝特别命令大将韩擒虎，必须在陈朝宫殿中找到传国玉玺。
遗憾的是，隋炀帝在扬州被杀，导致隋朝的覆灭。
他的配偶萧太后带着国家传世之宝，前往北方逃至突厥可汗罗处。可汗的妻子义成公主，是萧皇后的小姑子，也是隋文帝的堂妹。
不久后，李渊建立了唐朝，却没有得到传国玉玺。人们纷纷议论，认为李渊并非真正的天命皇帝，上天并未将传国玉玺赐予他。
李渊逝世后，李世民历经几十载辛苦奋斗，最终消灭了东突厥汗国，其中一个目标就是夺回祖传的玉玺。
萧皇后只有返回本国，把祖传国玺献给李世民。
唐太宗获得传国玉玺后感到欣喜万分，对萧皇后非常慷慨地优待。萧皇后在大唐居住了17载，以81岁高龄安详离世，并葬在隋炀帝的陵墓里。
在整个唐代时期，传国玉玺一直代表着国家的权力，遗憾的是它只是最后的一次辉煌表现。
在接下来的五代十国时期，传世的玉玺便失踪了。
著名的李存勖推翻后梁王朝，将首都迁至洛阳，建立了后来被称为后唐的国家。
在后唐皇帝李从珂执政时期，狡诈的石敬瑭竟敢自封为小皇帝，并向契丹许诺割让燕云十六州以借兵。在辽国的强势支持下，石敬瑭成功带领大军攻陷洛阳，推翻后唐，建立了后晋王朝。
后唐末代皇帝李从珂展现了坚韧不拔的精神，宁愿牺牲生命也不愿屈服。在洛阳城被攻破之际，李从珂携带着皇权象征玉玺，与曹太后、刘皇后以及太子李重美等人一起登上玄武楼，自焚殉国。
据传言，国玺在一场猛烈的火灾中被焚毁。玉非石，不耐高温。
有关传国玉玺的失踪还存在多种不同的解释，比如说玉玺并未被李从珂所焚毁，而是被辽军抢走了。
可以确定的是，在五代十国之后，再也没有出现过传国玉玺。
后周的郭威再无法找到传国玉玺，于是创造了名为“皇帝神宝”的两个玉玺来代替，这传承一直延续到了北宋时期。
在整个宋朝时期，也没有任何记录表明有传承国玉玺的情况。
有一种观点认为，辽国夺取传国玉玺后，随后被金国夺取，再被蒙古人掠夺，传国玉玺一直都在外族手中。
朱元璋的明军灭亡元朝时，在大都缴获了大量元代皇帝的物品，却没有发现传国玉玺。
朱元璋和朱棣父子曾多次率领军队远征沙漠地带，俘虏缴获大量战利品，但却并未找到传国玉玺。
看起来，蒙古人从未拥有过传国玉玺。
朱元璋临终前说了三个遗憾，最大的一个就是未能找到传国玉玺，其他两个是未能活捉王保保和元朝太子。
明清两朝后期没有任何记录关于皇权传承的玉玺。
我们基本确定，在五代十国时期，大约在公元936年前后，传国玉玺失落了，之后1000多年一直未能找到。
有趣的是，虚假的国玉印章却屡见不鲜。
在北宋时期，一个农夫名叫段义宣自称发现了传国玉玺，并将其献给了哲宗皇帝。
哲宗让大臣们核实真伪，大多数人认为这是虚假的。哲宗是一个具有政治头脑的人，在明知玉玺是伪造的情况下，还是为了安定天下的目标，仍然给予了这个农夫丰厚的奖赏。接着，哲宗发表全国宣告，宣布已找到传国玉玺，以证明自己作为皇帝的合法地位。
虚伪之物终究是虚伪的，能够欺骗一时却无法永远欺骗下去。
在靖康之耻的时候，金兵攻陷了开封，将皇宫中的所有财物劫掠一空。金国的皇帝很懂得价值，看不上把伪造的传国玉玺拿走，而是直接丢掉。
明朝时期，陕西巡抚熊翀声称再次发现了传国玉玺，并献给了孝宗皇帝。孝宗皇帝发现玉玺上的文字竟然是小篆，随即丢在皇宫仓库中不置可否。
有意思的是，在满清建国的早期，多尔衮自称在进攻察哈尔蒙古时，掳获了传国玉玺。
他说国玺被蒙古人隐藏了数百年，直至在危机时刻由苏泰太后出面，献给清朝以求停战。
满清的几个文臣大肆鼓吹这是真的传国玉玺，清朝取代明朝是上天的意图。
后来，皇太极登基为帝时，便选用此物作为传承玉玺。
只是，这块所谓的传国玉玺上的文字不但是小篆，文字也是“制诰之宝”。
这块传国玉玺实在太假，通晓汉文化的乾隆皇帝感觉实在丢脸，直接废除不用。
有趣的是，不久之后，高宾督河献上了传国玉玺，上面刻着鸟和虫的篆字“受命于天，既寿永昌”，其他细节与历史描述非常吻合。
乾隆是个爱好玉石的皇帝，认为这个传国玉玺的文字和图案非常相似，可惜并非玉石材料，不可能是古代的传国玉玺。这应该是前朝什么贵人仿造的玩物，虽然是假货仍然具有很高的艺术水平，属于国宝级文物。
问题来了，传国玉玺充其量只是文物，为什么历代皇帝对它这么看重呢？
根据资料记载：秦始皇过世后，历代帝王都把得到这枚玺符看作是重要的象征，视为珍贵的国家宝物。获得这块玉玺代表着其“奉天命”，丢失这块玉玺则意味着“命运已尽”。如果一个皇帝登上了宝座却没有皇权的印章，就会被称为“白纸皇帝”，显得无法彰显权威，被人们所轻视。
还有一种观点认为，只有真正的帝王才能拥有传国玉玺。否则，持有传国玉玺的人会遭受灾难，就像古时的王莽一样。
实际上，仅仅是一枚传国玉玺而已，根本毫无意义。
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萨沙引用《儒林外史》中，名胜王冕与朱元璋之间的一段对话：朱元璋询问“浙江人经长时叛乱后，如何使他们真心地归顺？”.如果您治理天下时秉承仁义，照顾百姓，任何人都会心甘情愿听从，更何况一个区区的浙江！如果您以武力和暴政压迫老百姓，浙江人虽然文弱，却绝不会随便屈服。你没有看到浙江的武装割据者方国珍，遭到众叛亲离的结局吗？朱元璋长吁一口气，随后点头表示同意。
