暑期推文分享
UBC Chinese Debate League
各位好！经过了一个学年的努力学习和认真备赛，UBC华语辩论社终于迎来了万众期待的暑假！
在这个暑假中，每周三、周日将会请到一位UBC华辩社的同学通过公众号推文和小红书等方式，聚焦于不同的社会议题和个人经历来分享他们的观点和想法。
本栏目的第九篇推文来自于UBC华语辩论队队员Winnie陈怡含同学，她将与大家分享2022年华语辩论世界杯决赛辩题：中华文化浪漫在繁还是在简
辩
中华文化浪漫在繁/简
华
辩
社
2022年华语世界杯决赛的辩题为
“中华浪漫在繁还是在简”
正方清华大学持方为“中华浪漫在繁”
正方一辩 吴芋璇
正方二辩 郑博中
正方三辩 任泽禾
正方四辩 刘 祺
反方北京邮电大学持“中华浪漫在简”
反方一辩 于润泽
反方二辩 马南均
反方三辩 曹富珩
反方四辩 尹祺翔
正方立论：
一、中国文化的包容性和多样性提供感受浪漫的环境
中华文化几千年历史源远流长所带来的多元丰富让人们都可以在此中找到共鸣。
评价浪不浪漫的权力在感受者的身上 ，又因为中华文化的多样性和包容性，每个感受者都能从大江南北和细枝末节的中华特色里找到自己定义的文化浪漫。
二、丰富的细节辅助读者勾勒浪漫的想象
简可以带来浪漫的空间，繁可以让想象更加瑰丽，而简之所以浪漫，是人们用自己的经历不断地去补充新的意蕴。
尽管留白这样的表达形式很浪漫，但是也是通过由繁衬简，先有丰富的意蕴，留白才显得格外的意味深长耐人寻味。
反方立论：
一、大道至简-化繁为简才能留下更多想象空间
浪漫的精髓就是充满种种可能，而中华文化独有的“言有尽而意无穷”，通过化繁为简给欣赏者留下无限丰富的想象的空间。
举例，张大千的寒江独钓图的留白让感受者体会到了独特的意蕴和浪漫。
二、中国式减法哲学的浪漫
人们感受到的中国式哲学浪漫来自于对世界的高度抽象，比如道家的道和阴阳，禅宗的空。
在现实生活当中，人们一直在通过行为上的减负和思想束缚的解除追求简单的生活。
在古代，有陶渊明的“ 采菊东篱下，悠然见南山”，“久在樊笼里，复得返自然”；有李白的“安能摧眉折腰事权贵”。
在现代，有“世界那么大我想去看看”。
中国式减法哲学给身在俗世的人提供一条通向逍遥浪漫的生活。
（图片源于网络）
正方攻防
评价浪不浪漫的权力在谁的身上？
正方结：评价浪不浪漫的权力在个体感受者的身上
为什么有政治抱负的诗/诗经/离骚都不浪漫？
反方回应：只是美但不浪漫，将美与浪漫切分
只有做减法，摆脱束缚才能称为浪漫吗？
正方结：所以无拘无束的表达怎样都可以，意蕴不重要，只有表达上的简洁才能体现浪漫
丰富的想象空间是不是中华文化独特的浪漫之处？
正方结：想象空间需要根基（激发想象空间的基础不一定是简的），繁复的表达也能勾勒出完整梦幻的叙事。
繁就代表着确定性吗？
（繁跟确定性之间有必然联系吗？）
正方结：确定性可能会杀死想象，但是繁不一定就会杀死想象。
反方攻防
中华文化土壤很丰富等同于浪漫体现在繁吗？
反方结：土壤丰富不等于浪漫表现在繁
中华文化发展至今只有包容吗？
反方结：由于施压出现繁化，比如焚书坑儒，所以不全是包容，也有凝练的部分
土壤是繁复的为什么浪漫就体现在繁？
反方结：土壤繁只能体现出多样性
寒江独钓图寥寥几笔让人产生联想，其表现形式是繁?
正方回应：以繁衬简，举例千里江山图无简但同样浪漫（不能只看个体的简，并且称个体的简就是中华文化的核心）
描绘具体还有想象空间吗？
正方回应：浪漫不来自于想象空间来自于细致的描绘，给出山海经有丰富的描绘且提供想象空间
反方结：正方个例对冲比较不出来
（图片源于网络）
以上均为笔者观赛后的思考和总结，
欢迎各位在评论区讨论补充！
文案：陈怡含
排版：张欣欣
校对：郭佳怡
