寿山石雕22位中国工艺美术大师传世珍品展
“天遗瑰宝生闽中”
郭功森 田黄石《群龙献水》(WT:672g）
寿山石雕历史悠久，自南朝卧猪迄今，已有1500多年。千年传承形成独具特色的寿山石文化，成为中国传统艺术精髓与气象的时代表达。
寿山石雕自唐宋时期逐渐兴起，到了宋朝，人们已经对寿山石进行大规模的开采，还建起了专业的寿山石作坊，雕刻题材更加丰富，技艺也更加纯熟，运用简练的刀法就能刻出生动的形象，这一阶段，寿山石雕刻技法渐趋成熟。
寿山石雕明清时期达到鼎盛阶段，和前期相比，清朝的雕刻师们能够根据寿山石材质、形态、颜色的不同，因材施艺，雕刻内容更加丰富多样。在寿山石文化热潮的带动下，寿山石业繁荣发达，出现一批雕刻大师的崛起，如杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等，形成了“西门派”和“东门派”两大流派代表。
1949 年中华人民共和国成立，开启了中国历史的新纪元。但此时，历经数十年风雨的新中国可谓沧海桑田，百废待兴，寿山石雕行业也处于低谷状态。根据1950年的行业调查，石雕从业人员仅剩十余人，直至1955年由“东门派”16 位石雕高手，联合创办了第一个由艺人自发成立的生产组织——“福州市郊区寿山石刻生产小组”，仅16人的寿山石刻生产小组，如燎原星火，为寿山石雕刻行业的再度发展繁荣奠定了基础。
寿山石雕刻中的共和国年轮
匠心古韵 · 千载传承映古今
寿山石雕，是一门静态的艺术，其艺术活力源远流长。千百年来，艺术家们利用寿山石天然之美，采用不同技艺和创意理念进行雕刻制作，用艺术的“个性”与“共性”赋予石头新的生命，让它们在历史长河中生生不息。
郭功森 旗降石 曲水流觞
周宝庭 品种石 古兽一组
林亨云 旗降石 刘海戏金蟾
冯久和 水洞高山石 硕果累累
郭懋介 荔枝洞石 八仙
林元康 芙蓉石 铁拐李渡鸡
林发述 高山石 芙蓉鸡
王祖光 芙蓉石 观音
叶子贤 旗降石 虎溪三啸
林飞 田黄石 桃园三结义
潘泗生 都城坑石 牛步青云
陈文斌 旗降石 嫦娥
陈益晶 荔枝洞石 福临门
黄丽娟 都城坑石 旅途
陈礼忠 坑头石 十里荷香
黄宝庆 高山石 无愁自乐—泼墨仙人
林东 善伯洞石 踏雪寻梅
潘惊石 山秀园石 城市蝼蚁
郑幼林 松柏岭石 竹报平安
郑则评 汶洋石 兽钮套章
刘传斌 田黄石 一呼群山应
陈明志 善伯洞石 夏意壶
艺海流芳 · 岁月沉淀显真章
郭功森 高山石 九鲤连环卣
林亨云 旗降石 寒冬一霸
林亨云大师将北国银装素裹的冰雪世界绘入南国温润的寿山石中。观其画面，数只北极熊形态各异，有正腾跃而起捕捉跳出水面的鱼群，有正低头嗅探雪地的寒冷气息，有正分享捕捉到的食物......作者雕工精湛，宛若描绘一幅生动的“冰上之家”。他将每一根熊鬃，用不同的刀具精雕细琢，展现它们在不同动态下的形状，构图布局整体，上下有序、大小有别，结构合理。本作品，是大师对大自然的赞美，是经典之作，也是“群熊”雕刻中的极品。
冯久和 高山石 花果累累
郭懋介 五彩旗降石 桃源洞天
王祖光 荔枝洞石 观音
林发述 高山石 八仙舟
陈礼忠 老岭石 守望
陈礼忠大师说：“对我而言，遍地都是寿山石，那些被认为是‘废料’的石头，我都可以点化成艺术珍品，我有这种能力，我有这种自信。”他做到了。
鹰，象征力量与自由，表达民族精神和英雄气概，在作者雕刀下被赋予了新的生命。《守望》以老岭石雕刻而成，作品传递了传统工艺的精髓，又融入现代审美元素，将巧色极致运用，雄浑大气之下不乏精工细琢，从鹰钩鼻子到每一片羽毛的不同以及鹰爪的表现，每一刀都独具匠心，这背后的精髓是：中国传统文化的守正与现代创新精神的开拓。
陈益晶 荔枝洞石 吹群羊
林飞 荔枝洞石 采菊东篱下
潘惊石 都城坑石 古兽钮方章
郑则评 荔枝洞石 江山秋色图
艺思驰鹜 · 石韵昭彰
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