送别，自古以来便是人生中的一大情感主题。
在交通不便、信息闭塞的古代，每一次离别都可能意味着长久的分离，甚至永不相见。
因此，送别诗往往蕴含着诗人对友人的深深眷恋与无尽祝福，同时也透露出对未知旅途的担忧与对未来的憧憬。
它们以诗为媒，将离别之情化作永恒的文字，穿越时空的界限，触动着后世读者的心弦。
李白的"挥手自兹去，萧萧班马鸣。"道尽了离别的匆匆；
王维的"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新"则描绘出送别时的惆怅……
这些诗句千百年来在人们口中传颂，成为文人墨客笔下不可或缺的经典意象。
在众多送别诗中，苏轼的这首《武昌酌菩萨泉送王子立》却显得格外特别。
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。
何处低头不见我？四方同此水中天。
这首诗作于宋神宗元丰四年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第二年。
此时，他的好友王子立即将离开武昌，前往他乡。
面对好友的离别，苏轼心中虽有万般不舍，却因囊中羞涩，无法以酒相送。
于是，他灵机一动，以武昌的菩萨泉为引，写下这首仅四句却禅意十足的送别诗。
“送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。”
首句直抒胸臆，道出苏轼的“穷”境。
没有酒，没有钱，这似乎与常见的送别场景格格不入。
然而，苏轼却并未因此感到尴尬或羞愧，反而以一种超然的态度，将这一困境化作了诗意的表达。
他劝好友饮一杯菩萨泉，既是对现实的无奈接受，也是对友情的真挚祝福。
这里的“菩萨泉”不仅是一处实景，更象征着苏轼对友人的美好祝愿，希望他能像菩萨一样，无论身处何方，都能心怀慈悲，平安顺遂。
“何处低头不见我？四方同此水中天。”
后两句则充满了禅意与哲理。苏轼巧妙地运用水的意象，将离别之情与人生哲理融为一体。
他问道：“何处低头不见我？”意指无论身在何处，只要低头看水，就能看到自己的倒影，就像自己始终陪伴在友人身边一样。
而“四方同此水中天”则进一步升华了这一主题，表达了苏轼对于人生无常、万物一体的深刻体悟。
在他看来，无论身处何方，人们都能在同一片天空下，共享这份宁静与美好。
苏轼的这首《武昌酌菩萨泉送王子立》不仅是一首送别诗，更是一首人生智慧的凝练。它告诉我们，真挚的情谊不在乎物质的多寡，而在于心灵的交流；人与人之间的联系，不应局限于眼前的相聚，而应该是心灵的永恒相依。
苏轼的这首"穷"诗，恰恰展现了他精神世界的富足。它让我们明白，真正的富有不在于外在的财富，而在于内心的丰盈。
或许，这就是这首诗能够流传至今，并被人称道的真正原因吧。
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