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1907年春，大地刚从残冬的寒气中回过神来，陈独秀辞别了母亲谢氏、妻子高晓岚及儿子延年、乔年、女儿筱秀，第四次东渡日本去求学。
这次陈独秀住在东京神田区猿氏町二丁目番地清寿馆，与章士钊、苏曼殊同住一室。陈独秀和章士钊在正则英语学校学习英文，同时到早稻田大学学习法国等西欧国家的文化。
陈独秀到东京后，与苏曼殊、刘师培、章太炎、张继、等人发起成立了“亚洲和亲会”。其宗旨是“反对帝国主义，共同使亚洲已失主权之民族，各得独立。”这个观点和同盟会把目标指向满族不同，有其鲜明的立场，陈独秀对此欣然接受。
章太炎是1906年6月出狱后来到东京的，任《民报》总编辑。他有着很高的古文造诣，写出来的文章颇为古奥，平常好说佛法，讲《说文解字》。
陈独秀很佩服章太炎的“朴”学，章太炎也推举陈独秀在文字学方面的功力。
当时钱夏（即钱玄同，字德潜）也在《民报》馆任职。陈独秀不参加同盟会，但喜欢读《民报》，所以将吴越所写的《意见书》交《民报》发表。平常无事，陈独秀喜欢到《民报》馆坐坐。
一日，陈独秀西装革履，兴冲冲地来到《民报》馆。馆里除了章太炎、钱玄同，还有章太炎所收的弟子——湖北人黄侃（字季刚，又字季子），经章太炎等名师点拨后，后来也成为著名的语言文字学家、音韵训诂学家。
陈独秀来了后，黄侃便退到里屋谈了一会。周作人来了，大家是熟人，周作人便找了个凳子也坐下了，大家一起聊天。
陈独秀爱好文字学，不知不觉把话题引到汉学上来了，不知不觉地感慨一番：“清汉学发达，戴震、段玉裁、王念孙都是安徽、江苏人……”
本来说到这里也没什么问题，可他不知是因为自己是安徽人而有几分自豪，还是忘了有其他人在场，不知不觉地继续说道：“……由此可见，安徽、江苏还是出人的。”
陈独秀知道章太炎、钱玄同、周作人都是浙江人，因为是熟人，大家相处都不错，他也不避讳。
章太炎穿了一件日本和服，剪去了盘在头上的大辫子，留了一个平头，清秀的长脸看上去挺精神。他见陈独秀抬举安徽、江苏人，虽不以为然，还是礼貌性地点了点头。
陈独秀见章太炎点头，继续高谈阔论，竟鬼使神差地说出这样一句话来：“湖北没有出什么人。”
章太炎意识到陈独秀不小心说漏了嘴，皱了皱眉头，朝钱玄同、周作人看了看，见俩人都没有回应这句话的意思，便附和了一句：“是啊，湖北没有出什么人。”
没想到陈独秀那句话和章太炎的礼貌性附和恰好都被坐在里屋的黄侃听到了，而他偏偏就是湖北人。
黄侃直喘粗气，猛然站起身来，当即对陈独秀反唇相讥：“要我说呢，湖北这个省份固然没出过什么学者，然而这不就是区区。安徽嘛固然出了不少有名的学者，可那也未必包括足下在内。”
黄季刚说这话时，嗓音非常洪亮，几乎震得《民报》馆四壁回音。
陈独秀没想到自己说错一句话，“草丛”中杀出个“程咬金”，弄得十分尴尬，一时面红耳赤，不知道说什么好。
最终，他还是待不下去了，勉强找了个由头，起身告辞，章太炎也十分扫兴。
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