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知恩方能尽责，感恩方思奋进。
结草原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”
——《左传·宣公十五年》
衔环原文：
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”
——《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》
讲述人：杨娇
武汉大学博士生宣讲团讲师、马克思主义学院
在中国古代，有两个美丽的传说，它们传递着感恩与报恩的美德，它们不仅温暖人心，更启示我们如何以行动回报他人的善意。
故事一叫“结草”，故事二叫“衔环”，后世将这两个典故合成一句——“结草衔环”，用来形容那些心怀感激，永不忘恩的人。
其实，“结草”和“衔环”共同体现了中国古代文化中对感恩、报恩的强调和尊重，表达了对那些行善并受到相应回报的人的赞扬。“结草衔环”的典故虽然源于古代，但其所蕴含的感恩、报恩、善良和诚信的精神却是永恒的。感恩是一粒种子，会在心中生根发芽。要常怀感恩之心，行报恩之举，培养奉献精神，自觉肩负起职责使命。
来源 | 武汉大学博士生宣讲团
排版 | 吴茂林
审核 | 张一飞 陶孝芳
投稿邮箱 | whudjyjh@whu.edu.cn
