最高人民法院数字图书馆荐读:中国古代案例㉓一一陈述古摸钟察盗

学术   2024-11-16 16:01   北京  

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本期推出选自《〈折狱龟鉴〉选译》的《陈述古摸钟察盗》


陈述古摸钟察盗


概述


身正则影直。如果不是盗贼,自然不畏惧触摸灵钟,也不会担心灵钟因此发出声音。反而是真正的盗贼因为害怕被识破,从而不去触摸灵钟。陈述古正是利用犯人的这一心理识别真正的罪犯。

古文







陈述古密直尝知建州浦城县。富民失物,捕得数人,莫知的为盗者。述古绐曰:“某庙有一钟至灵,能辨盗。”使人迎置后閤祠之,引囚立钟前,喻曰:“不为盗者摸之无声,为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃,祭讫帷之,乃阴使人以墨涂钟。良久引囚以手入帷摸之,出而验其手,皆有墨,一囚独无墨。乃是真盗,恐钟有声不敢摸者。讯之即服。


(《折狱龟鉴》卷七)

白话文


陈述古密直曾经当过建州浦城县令。县里有一富户财物失盗,逮捕了几个人,但弄不清谁是真正的盗贼。陈述古谎说道:“某庙里有一座钟特别灵验,能够辨别盗贼。”他派人把这座钟迎来,安置在后閤里供起来,又引囚犯们到钟前站立着,告诉他们说:“不是偷东西的人摸了钟,钟不发声响;偷了东西的人摸了钟,钟就要发出声响来。”陈述古亲自率领同事向钟祈祷,样子非常恭敬严肃。祭完以后,将钟用帐幔围了起来,暗中让人把墨汁涂在钟上。过了许久,才引着囚犯,一个接着一个把手伸进帐幔里摸钟。出来后检验囚犯的手,个个手上都沾有墨迹,只有一名囚犯手上无墨。他就是真正的盗贼,害怕钟发出声响而不敢摸着钟。经过审讯,他果然认罪。


(来源:《<折狱龟鉴>选译》)



折狱龟鉴


《折狱龟鉴》又名《决狱龟鉴》,其是南宋人郑克在五代和凝父子《疑狱集》的基础上采摭旧文、增广条目、附益宋事、分类增补、附以按语编撰而成的一部案例汇编。

《折狱龟鉴》内容丰富、体例井然。该书原记载了春秋战国至北宋大观、政和年间的395个案例,其体量比《疑狱集》大许多。原书当为三卷二十门,即《释冤》《辨诬》《鞫情》《议罪》《宥过》五门为上卷,《惩恶》门及其下的十二门为中卷,《严明》《矜谨》二门为下卷。这种始于《释冤》终于《矜谨》的结构,不但体例井然,而且充分体现了儒家宽仁折狱的思想。

(引自《光明日报》(2024年01月20日 11版)《<折狱龟鉴>的思想价值》,作者何永军)



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