梦见鬼和亡人的原因,附解决方法!

文化   2024-11-08 21:20   河北  







如果死亡只出现一次,我们就没有机会认识它。但幸运的是,生命就是生死共舞,无常律动。每当我听到山溪奔腾、浪涛拍岸,或自己的心跳声,宛如听到无常的声音。这些改变,这些小死亡,都是我们活生生地在和死亡接触。它们都是死亡的脉搏、死亡的心跳,催促我们放下一切的执著。

——《西藏生死书》


投生为饿guǐ,所求皆不遂意,时时感受饥渴的痛苦,希望得到食物,却无法得到满足,每天都在奔波流浪,屡屡产生各种痛苦。
由于恶业没有穷尽,这种境遇无法逆转。不要说凡夫人,纵然是佛陀也改变不了它们的命运,到饿guǐ界的时候,只能为它们说法,以便将来脱离这种痛苦。而目犍连、昼辛吉、嘎达亚那等阿罗汉,除了默默回向,也没有其他办法。
因此,我们务必要注意,千万不要转生到三恶趣,一旦沦入三恶趣,想改变就不容易了。
其实世间上也是如此,你最好不要被判刑,判完刑之后,想通过势力或关系让你得以释放,这有一定的难度。
饿guǐ最主要的痛苦,就是得不到饮食,口干舌燥也无计可施。我们人类不吃不喝几个月,必定无疑会死亡,但饿guǐ的业力非常可怕,据经典记载,十二年中连水的名字也没听过,可还是死不了。
除此之外,它们还要饱受畏惧之苦,其他饿guǐ、非人侵害之苦,甚至感受地yù的痛苦。
《诸法集要经》(宋朝日称等译,收于《大正藏》第十七册)中讲了三恶趣的很多经历,经中云:“由先造恶业,堕饿guǐ趣中,为狱火烧炙,长受饥渴苦。”(“狱火”是地yù之火,地yù之火烧炙它,长期感受饥渴的痛苦)。
从这部经典中看,饿guǐ不但感受饿guǐ界本有的痛苦,同时还要感受地yù的痛苦。
有些饿guǐ就是大家口中的“guǐ”。有些人特别怕guǐ,晚上睡觉不敢关灯,一直开着,否则就睡不着。以前小的时候,我们很多同学轮流讲guǐ故事,一个讲完,另一个又接着讲,最后谁也不敢出门,大家只好抱在一起,睡在一个人的家里。
这种guǐ其实属于饿guǐ,佛经中说,饿guǐ有两种,一种住在人间,一种住在饿guǐ世界。
住在人间的guǐ,有guǐ眼的人晚上可以看见(《正法念处经》云:“饿guǐ所住,略有二种:一者人中住,二者住于饿guǐ世界。是人中guǐ,若人夜行,则有见者。”)。
但是,莲花生大士、传承持明者等所加持的圣地,绝对不可能有guǐ。以前我也说过,在我们这个佛学院,敦珠F王、F王如意宝降伏了所有的guǐ神,除非是个别众生分别念前的迷乱显现,真正的guǐ肯定不会有。
莲花生大士所降伏的guǐ神,已经承诺永远不害他的传承弟子。但在一些城市里,如果有人是横死的,那个地方可能会闹guǐ。

有些人晚上梦到去世的亲友,一方面是自己的习气,另一方面,也是夺他命的那个guǐ,以他的形象在你梦中显现。

经常梦见guǐ神,是怎么回事?【大安法师


那么我们要做什么呢?
第二天要念经、念观音心咒、做烟供,这样对guǐ神也有利益。
梦到自己的亲友,不一定就是亡人托梦(当然也有例外,是自己的亲人托梦,不过这种现象特别罕见)。
这个人已死好多年了,之所以会在梦中出现,上师如意宝说,一般是夺命guǐ所变的,因为对其他形象你不一定执著,但以亲友的形象,你跟他之间有感情,天天梦到就会有些害怕,你越是害怕,guǐ神就越高兴。
但如果安住在空性中,或者根本不在乎,那guǐ神也无机可乘。
所以,我们平时做噩梦时,应当念一些缘起咒(缘起咒:嗡 耶达 玛黑 德抓巴瓦黑 顿得堪 达塔噶多 哈亚挖达 得堪杂哟 讷若达 诶望巴德 玛哈 夏玛呢耶 索哈),以空性来摄持。
假如不奏效,晚上还梦到那种景象,则可请僧众念经,或者自己念《金刚经》、观音心咒,这样以后,分别念中的guǐ神会自然消失。
其实饿guǐ之所以害人,是因为它横死以后,每隔七天,就要感受一次以那种方式死亡的痛苦。它们希望把这种痛苦转移给别人,所以无论到哪里都是损人不利己。
这些饿guǐ实际上非常可怜,我们理当以最强烈的悲心给它念经回向,只要能对它有一点利益,将自己的身体布施给它也无所谓。
若有这样的悲心,玛吉拉准空行母说,那远远超过很多降伏法。
反之,你越执著、越害怕,饿guǐ对你造的违缘越大。而你越不执著,连身体都布施给它们,饿guǐ就会心满意足,最后也不会加害你。这是一个殊胜窍诀。

录自《亲友书》讲记





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