▼ 104年前的1920年，在南通历史上发生了一件真实的感天地泣鬼神的凄美爱情事件。这在离婚都习以为常的现在来看，有些难以理解，但在百年前那个男尊女卑推崇女性贞洁的年代，却被民间视为高尚。一些有识之士在清末民初国民封建理念逐渐走向现代文明的上一个世纪之交，开始一分为二地客观分析、评论女性忠贞观。《南通》报为此进行了连续报道。
▼ 《南通》第204期报道，李韡（wěi）如，年轻有才华，家住南通县城区南门外，这个季节患暑湿病（注：那年是一种感冒发热邪症），于九月初一病亡。原定三日后初四与袁女士结婚。袁女士闻讯男方身亡（注：那时婚前不见面，婚姻聘礼已送），（女方可以自己示作已婚，前往哭丧守夫亡灵），然后自缢（上吊自杀）追随男方去了阴间。
▼ 这事放在辛亥革命之前的封建社会来说可能还是麻木的感受，但如今已进入民国（注：那时认为的先进社会），而且发生在主城区的有文化女性身上，于是借助报纸传播引发了整个南通社会的反响（注：张謇办的《南通》报有意进行新社会新生活舆论导向）。首当其冲的自然是文化领域的领军人物开始发声。被誉为清朝“通州四才子”之一的徐益修在《南通》第217期上撰文《书李烈妇》（注：李家未过门的媳妇，“烈妇”有个性的女人），袁女士为袁祺，是淮阴籍在通女子，得知未婚夫去世后，悲痛欲绝，连续痛哭三天守着亡夫，然后选择自缢（上吊自杀）钟情殉情于自己未入嫁的男人。徐益修认为袁祺作为毕业于女子师范受过良好教育的新时代女姓，忠诚的传统美德固然重要，但实属遗憾。（注：文言文大概此意，欢迎留言讨论。）▼ 而之前《南通》第180期盖有一枚学校印章，初步确定学校校长为张謇三兄张詧（chá）。▼ 张謇三兄张詧（chá）在徐益修文章《书李烈女》的左侧报边空白处用毛笔手写了即兴读后感批注《余挽袁烈女》（注：我悼念忠贞的袁祺女士），两篇文章一致。张詧（chá）是南通女子师范的创始人，他当时一定自责自己把知识已经传授给了学生们，但文明的思想尚未完成传道。（注：理解手写内容更是胜如天书，欢迎留言讨论。）
▼ 中国融创博物馆城（暂名，地址海门）馆藏有目前已知国内外仅存孤品级当年公开发行由海门清末状元张謇1919年8月8日创办的中国百年前《南通》（具体份数正在保护性整理之中），拟对每份珍贵实物史料进行单独文物申报。欢迎大家提出宝贵建议，以更好地传承、共享南通传统文化精髓，增强对南通这段辉煌历史的认同和自豪感，激起后人建设新南通的智慧和毅力。
专家指导：黄建新（海门文化高质量发展政府特聘顾问）
