内蒙游‖ 走进草原上的小布达拉宫——五当召

乐活   2024-09-10 14:14   北京  

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文//水水

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没去过西藏,就先来草原上的布达拉宫吧。

我们自驾游包头第二站——五当召,为的是见天地、见万物,见众生,见自己。

五当召位于包头西北50公里处的青山之中,有人又称它为中国小布达拉宫。

它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名,是我国喇嘛教的四大名寺之一。

它始建于清康熙年间,现为内蒙古最大藏传佛教寺院,属格鲁派(黄教)。

蒙古语五当意为“柳树”,召为“庙宇”之意。五当召原名巴达嘎尔召,藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”,亦因其建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡之上,所以通称其名为五当召。

寺院曾经康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建,逐步扩大至今日规模。

驱车开到位于青山深处的寺庙停车场,一下车,就感觉到从未有过的宁静。

在蓝天的映衬下,依青山而建的寺庙,整体建筑平顶方楼,通体洁白,阳光之下倍显耀眼。

五当召的主体建筑,以八大经堂(现存六座)、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成;另有僧房六十余间以及塔寺附属建筑,全部房舍二千五百余间,占地300多亩。 
步入大殿,空气中弥漫着淡淡的酥油香,与四周的静谧交织成一种难以言喻的庄严与祥和。

大殿正中佛像俨然,有信徒虔诚跪拜。各人有各求,我也静静地许下心头的愿望。

各殿各有特色,有的供奉高达十米的释迦牟尼铜像、有的供高达九米的黄教始祖宗喀巴 铜像,有的是塑面目狰狞的护法金刚像,有的供奉白度母和绿度母塑像等。

殿内多有唐卡,唐卡多绘画各种佛、菩萨、阿罗汉、本尊、护法、天王、高僧大德等居多,色彩斑斓,栩栩如生。

沿着石阶拾级而上,每一级都似乎承载着厚重的历史与文化的沉淀。

路遇信徒虔诚的拿着转经筒,在手中缓缓转动,发出低沉而悠长的嗡鸣,诉说着内心的信仰与祈愿。

登上山顶,眼前豁然开朗,整个五当召的全貌尽收眼底。

红白相间的庙宇群落依山而建,错落有致,宛如一幅精心布置的画卷,铺展在青山绿水之间。

远处,蓝天白云与连绵的山峦相接,构成了一幅水墨画,在佛教的乐曲声中,细细品味这份宁静,心也随着蓝天白云通透了很多。

在这里,每一个转角,每一次凝视,都能让人心生敬畏,感受到生命的渺小与伟大,进而在内心深处寻到一份宁静与力量。
水池里的鱼很欢快地抢着面包屑吃,久久凝视也很治愈。
五当召,这片草原上的布达拉宫,不仅是旅游胜地,更是一座心灵的归宿。

伴着佛教的悠扬乐曲声,离开之时,有着不舍,但也带着宁静和治愈,看山都绿了,看天更蓝了。

或许,在这里,不仅找到宁静,更能见天地、见万物、见众生,最终见自己。

离开的路上,忽然想起《呼兰河传》里的一段话,与你分享:
我不算谁的附庸,也不是某段的支流河,比起这些,我更想成为一场顷刻间的滂沱,旷野里乍起的风波,人生本就是一首代写的诗歌,而他们的文字浅薄,不该被潦草地印刷着。
所以在我笔下“一重山有一重山的错落,我有我的平仄。”

         

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