规格：12.1 x 8.9 cm 墨绘纸本 法国国家图书馆收藏
一百多年前，在敦煌莫高窟第十七窟藏经洞中发现《化度寺》剪裱残本，凡226字，共存12页，其中起首2页39字为法国人伯希和所得，今藏法国国家图书馆，编号为P.4510。
《化度寺碑》是《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》的简称。此碑立于贞观五年（631），
李百药撰文，欧阳询楷书。三十五行，行三十三字，铭碑石原在陕西西安南山佛寺
宋庆历（1041－1048）以前，原石已经断裂，至北宋末年残石亡佚。
以下10页187字为英国人斯坦因从敦煌所得，为大英图书馆收藏，编号为S.5791。
【化度寺碑原石的传说】
《化度寺碑》，全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，亦称《琶禅师塔铭》，别称《青莺白鹤碑》，唐李百药撰文，欧阳询书。贞观五年，即公元631年刻。原石早佚，宋以后有翻刻本数种流传。关于原石的流传，说法不一，后人多采用明解给之说。解给在《跋欧阳率更化度寺碑》中载，北宋庆历初年，开府公范雍奉使至长安，路过南山佛寺，见阶砌下有残碑一块，仔细观看，才知是久负盛名的《化度寺碑》，叹为至宝。范雍走后，众僧人以为“石中有宝”，破石寻之，大失所望，扫兴之下，将残石扔于寺院之后。过后，范雍又来寺中寻访旧迹，问及原石，在寺院后找到，己断为三截。范雍惋惜之余，用重金买回，安放在自己的住所赐书阁中。“靖康之乱”中，碑石被藏在井里。后来，好事者又将此石取出，捶拓数十本后，将此碑彻底摧毁，原石再也不可复得了。
【化度寺碑传世拓本之争】
因原碑石先毁后佚很久，传世真本极少，历代考据碑版、拓本名人，已不能定其真伪，原因真者少，伪重刻精本多。宋代就有不少翻刻本流传，今日存世的翻刻本有十几种之多。其中传世著名者有四欧堂本、十三家跋本、敦煌残本、南海吴荣光本、大兴翁氏苏斋本、临川李氏本、陆氏松下清斋本、南海伍崇曜粤雅堂本、明郁逢庆题跋本、直石本、日本传本、乾隆内府本等。
有关这些拓本中谁是正宗的原石拓本之争一直没有停歇过。甚至为利驱使，不折手段。令人啼笑皆非的段子也一直为收藏界作为饭后茶余的谈资，这里不再一一赘述。其实1300多年前的事情，谁又能考证的清楚呢？
【陕西乾县化都寺】
化度寺亦名“化都寺”，位于陕西省乾县阳洪镇好畤村西北侧。化度寺始建于汉明帝公元前69年，公元531年隋文帝时，三阶教创始人信行禅师曾为该寺住持，唐贞观五年（公元631）化度寺僧人邕禅师圆寂，传承法系唐韵欧阳询书《化度寺古僧邕师舍利塔铭》记载为三论宗，该寺兴盛于唐、宋、元、明、清、中华民国几个朝代，历史上高僧辈出。
规格：12.1 x 8.9 cm 墨绘纸本 大英图书馆收藏 编号为S.5791
一般认为敦煌石室封闭的时间在北宋景佑三年（1036）敦煌将陷于西夏之时，
故世人公认为《化度寺》敦煌本应该是原石唐代拓本无疑。
此碑书法结体严谨缜密，秀整清劲，气韵清古浑厚，深合体方笔圆之妙。历来被视为欧阳询楷书第一代表作，是楷书的极则。《宣和书谱》云:“询以书得名，实在正书，若《化度寺》石刻，其墨本为世所宝，学者虽尽力不能到也。”赵孟倾跋云:“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《岂禅师塔铭》，其最善也。”此碑下笔、收笔、挑出或转折的地方，全都小心收敛，是欧阳询理性规范的极致。
欧阳询，楷书四大家之一，有“唐人楷书第一”的美誉。他的楷书，最突出的特点是平正险绝，给人一种奔放生动的感觉。他的运笔技巧，是以方为主，略带隶意，刚中带柔。
欧阳询是初唐著名书法家，也是书法理论家，有书法论著《八诀》、《传授诀》和《用笔论》《三十六法》。他活到了84岁，是古代少有的高寿之人。他一生遭遇无数坎坷，均能够化险为夷。特殊的人生经历，给了他创作的灵感，以及对书法艺术的理解，所有的际遇都化在了书法之中，形成了既险绝冷峭，又平正严谨的特点。
在书法造诣上，他承继的是王羲之、王献之的精髓，兼取汉隶、北碑的特点，博采众家之长，笔力险劲，结体坚实强固，用笔精到，法度森严，意态精密，独具风格，世称“欧体”。
《九成宫醴泉铭》，是欧阳询的代表作，享有天下第一楷书、天下第一正书等美誉，被历代书家奉为欧体的楷模，倍受人们喜爱。
欧阳询的书法，既有汉隶的敦厚，也有二王的潇洒，还有六朝碑书的古朴，是广采各家之长，开创了一代风流。
他的书法特点，是严谨工整、平正峭劲。欧体的字形稍长，布白恰当，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，八面玲珑，恰到好处。
在点画配合和结构安排上，是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心却没有偏移的感觉。他的楷书多为中楷，主要有《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》和《九成宫醴泉铭》等。
欧体用笔，以方为主，略带隶意，平整稳健，刚劲有力。欧体强调指力，笔画结实有力、轻重得体，长短适宜、骨气内含，既不过分瘦劲，也不太过丰满。
同时，还讲究笔画中段的力度和突出主笔的地位，一些横画看上去中段饱满，有的字主笔都向外延伸，更显中宫紧密。
尤其是右半边的竖画，常向上作夸张延伸，显示其超人的胆魄，犹如昂扬向上、不屈不息的生命。欧体在笔法，在具体的技巧上，有几个方面：
1、以方为主、笔画精细，方圆兼施、张弛有度，笔势灵活生动，但动作幅度小。
2、藏锋起笔，中锋行笔，回锋收笔。横竖笔画，多凌空取势，以折锋起笔。
3、点画呼应，笔势连贯，在统一中强调变化，不拘泥于藩篱。
4、钩画风格独特，讲究变化，竖钩形小而丰满，竖弯钩如隶书，心钩、波钩却如魏碑。
5、树画多与字心取相背之势，与颜体的外拓刚好相反，给人中宫紧密的感觉。
6、捺画落笔多变，捺脚驻笔成方，提笔出锋，弧度较小。平捺多用藏锋，斜捺多为露锋。
