离火大运:让宇宙源源不断加持你的修行秘诀

文摘   2024-12-02 21:40   浙江  
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天机告诉我们:


人体本来与宇宙就是同体的,只要你一切顺其自然就能达到天人合一,人如果能达到忘我无我,就可自然达到天人合一的境界,人就可以自然回归和成佛。


但人们非要显示自我,非要分别是非对错,非要杂念丛生,非要心不清静,非要攀缘执着。因此,才不能达到天人合一,才不能回归本性和成佛得道。


离火大运,我们修行就是要改正这些不合道的习气,使自己达到天人合一的境界,既可自然得道!


一个人如果你真的想修,你内心不要看别人,只看自己。让自己身心打开,别人说你什么,你都接受。


不要反抗、不要为自己辩护。你敢接受,就把自己的量给打开了。这个时候,你就变成了一个大的容器。你有了这个大的容器,就能够得到宇宙的力量。


不只是某一个明师的力量。你得到了宇宙的力量,自然就把这个明师的力量也包含进去了,把他融入到你的范围里面去了。


但是人做不到,如果能做到,当下就是一个成就者。


你能做到多少,就成就多少;能够做多久,就成就多久;你敢做一天,你这一天就是佛;你敢做1个小时,你这1个小时就是佛的境界。


人总是喜欢在对方身上找毛病,不愿从自己身上找毛病,总想从别人那里索取,不愿意自己付出。修行是付出,不是索取。


你付出的越多,得到的也越多;你索取的越多,你内在本身具有的(先天本有的)失去的也越多。


自己的心量打不开,你在方法上做得再多也没有用,那叫做修方法,不是在修道。修道的根本方法,就是把心量打开!


有的人你说他一句,他要反驳你十句。不修行时还挺老实,修行以后,学得比常人会说了,你怎么说他,他都觉得自己有道理。


修行是一种“死亡”。把自己的思想死掉、把自己的看法死掉、把自己所有的念头都要死掉。


只有做到这样,你灵魂里的那股力量才谈得上会出现。人为什么会活得不愉快?活得很累?


因为你思想里有很多东西都没有达成。你的想法太多,说出来大家都不接受,所以你觉得很累,觉得大家跟你不和谐。


你什么想法都没有、什么理想都没有,这时你会觉得跟谁都合得来,谁的意见都好。


一个修行的人,他的内心里有一丝的力量没有打开,都没有办法进入到核心里面去。


当一个人独处的时候,不接人、不待物、不做事的时候,往往会觉得很清净、觉得自己没有缺陷,有定力、有智慧,是一个完美的人。


可是当做事情的时候,一听到别人发表的意见与自己的想法不吻合的时候,如果你心细,在这个当下,你就会发现自己的我执和种种成见都会出现。


然而很少有人能够在这一刹那发现自己,都是听到不顺耳的意见时,总是在对方身上找毛病,不在自己身上看问题。


不过“打开自己的心量”,这的确不是学来的,是天生具备的,天生又是怎么具备的呢?


是累生、累世积累而来的,一世就只修那么一点点,一世、一世修下来,修到现在才受用。


有的人听到的当下也确实想打开,可是一碰到问题的时候,这种心的力量又被“我执”给吞噬了。


当一个人对抗的时候,你说说是什么在对抗?也许你会说:“是自己的建议在对抗。”


自己觉得对方的方案不太好,就出了个方案。那么你认为自己的新方案好,是什么力量在背后呢?


如果你不承认“我执”,甚至会说:确实我的方案比对方的好。


为什么会有“确实”这个念头存在呢?一个人如果不学会感恩的话,他的我执是没有办法破裂的。当一个人在感恩的一刹那时,“我执”的力量才会靠边站。


就在我执靠边站的这一刹那,自己内在的佛性,才有了一个冲出来的空间。


如果没有这个环境,你到哪里去修行呢?


没有身边的人跟你作对,怎么认清自己的我执、认清自己的心量狭小呢?


来到我们面前的每一个人都是来成就我们的,都是来考验我们的,都是来帮助我们的,接受了对方,自己在修行上就是一次大的超越。


修行就是改习气,改不符合违背宇宙本性的习气,使自己的心逐渐趋向整体化,淡漠个性化,最后达到“清静无为”,“如如不动”。


怎样才能达到清静无为,如如不动呢?首先要断除“分别心”。


因为宇宙本性里是没有分别的,你只要还有是非对错,好坏善恶的“分别心”,你就不能把自己融入宇宙这个整体中,就不可能达到天人合一。


当你没有了任何分别心时,你就自然融入了宇宙,融入了本性,自然而然地得道了!


你只要想进步,你就必须要这样痛,你真的把我执放下了,发觉也没什么。如果你带有抵抗的心,那么这种反弹的力量就会更大。


修行,次第来讲,就是要否定,否定错误的思想、否定错误的语言、否定错误的行为,要成佛就是一个自我否定的过程。


否定不是走向另一个极端,有的人会变的不自信,开始怀疑。


不是的,否定是变的接纳,你的自性的圆满是不动的,去掉的只是你小我的那些知见。


把我们的一切烦恼习气破除,一丝不挂,一无所有,你当下就成就了一切的所有,这就是辩证法门。


听经闻法就是在破无明、证菩提,就是在破除我们的烦恼习气!破除我们的迷惑颠倒!


修行的目的就是回到本来面目去,讲回是方便说,丢下迷惑颠倒,破除习气,当下就是。


明白了这些道理后,我们应该如何来修炼呢?


在打坐时,观想自己的身体无限地向四外扩大,最后扩大到无我的境界,身体自然而然地融入了宇宙,感觉不到自己身体的存在,进入了忘我无我的状态。


在这种无为的状态下,你可以像宇宙本性一样无所不能,无所不为,神通神变,显现出宇宙本性的无限妙用。


彻底打开心量,大到无外,小到无内,随缘自在。接受了一切就是接受了当下真正的自己。


这时候,你就获得了真正的大自在!


当下就是整个宇宙的力量!



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