马头墙，又名封火墙，因形状酷似马头，故称“马头墙”。“小桥流水桃源家，粉墙黛瓦马头墙”这是对徽派建筑最为形象生动的描述。几百年来饱经沧桑的马头墙依然“古韵犹存”，白墙青瓦，加以徽州特色墙绘的映衬，更显明朗而素雅，远观鳞次栉比，近观高低错落，黑白灰的色彩宛若一副水墨画，展示着独特的意境之美。
【徽派建筑马头墙到底是怎么来的呢？】
马头墙始于明朝弘治年间的徽州知府何钦，当时徽州府城内火患频繁，因房屋建筑多为木结构，损失十分严重，何钦提出每五户人家为一组共同出资砌筑成防火墙来阻止火势蔓延，以政令形式在全徽州推行。
一个月之内，徽州城乡就建造了防火墙数千道，有效的遏制了火烧连片的问题。后来防火墙的优越性凸显，人们不满足于一伍一墙，逐渐发展成每家每户都独立建造封火墙。后来徽州工匠对其进行了美化，使其造型如高昂的马头，就这样马头墙应运而生。
【徽派建筑马头墙有哪些功能呢？】
防火——高出瓦面起隔离火源的作用；
防风——风大会掀翻瓦块，马头墙高于屋身，则可起防风作用；
防雷——马头高昂，头部与现代的避雷针非常相似，若雷摧毁马头，则建筑物完好无损；
视觉美感——徽派建筑高大封闭的墙体，因为有马头墙设计而显得错落有致，从而显出一种动态的美感。
【徽派建筑马头墙有几种形式呢？】
徽州住宅普遍以高大外墙封闭，采用硬山做法，山墙高出屋面，循屋顶坡度跌落呈水平阶梯形，称为封火墙或者马头墙。马头墙墙头都高出于屋顶，轮廓做阶梯状，脊檐长短随着进深的变化而变化，多檐变化的马头墙在徽州的民居中被广泛的应用，有一阶、二阶、三阶、四阶之分，也称为一叠式、二叠式、三叠式、四叠式，三阶、四阶更为常见。
马头墙的叠数也有讲究，一般来说，一叠、两叠主要用于小型建筑，是平民或者小本生意的商人使用，三叠、四叠甚至五叠，常被用于祠堂、园林、书院以及重要的民居上，表示房主地位崇高，有悠久的宗族历史或官宦富商。
三叠式
四叠式
马头墙的构造特点是墙头随屋面坡度层层跌落，以斜坡长度定为若干档，墙顶安放各种马头，有鹊尾式，印斗式，坐吻式数种。
马头墙种类
鹊尾式即雕琢一似喜鹊尾巴的砖作为座头，有喜事临门、吉祥如意等美好寓意。
鹊尾式
印斗式即是由砖窑烧制的带有方斗模样的砖，座头上端装饰有“田”或“卍”（万）字纹的方形砖，形似金印，有“金印如斗”之意，表达了对功名的追求，激励子孙奋发读书取仕。
印斗式
坐吻式是窑烧吻兽构件安在座头上，常见的有鳌鱼、天狗、哺鸡等，有祈求平安福祉、驱邪避灾之意。这类马头墙构造复杂，工艺要求较高，多用于公共建筑。
坐吻式
【徽派建筑马头墙为何有文武之分呢？】
一文一武，一静一动，蕴含了徽州人对文武之道的独特理解。文马头，又叫印斗式马头，厚重稳健，形如官印，彰显文化底蕴，寓意和谐安稳，是文雅生活的象征。
文马头
武马头，又叫鹊尾式马头，高耸张扬，犹如朝笏（hu），传递着力量与地位，展现主人对权利和胜利的渴望。
武马头
【徽派建筑马头墙有何寓意呢？】
封火墙从侧看过去像高昂起的马头，横看过去像古代官人头上的官帽，又叫官帽墙。它寄予了徽州人的一个美好愿望，希望自己的子孙后代能够骑高马做高官带官帽。同时，它也给人一种“万马奔腾”的动感，也隐喻着整个家族生气勃勃，兴旺发达。马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。
部分图源来自网络，图片版权归原作者所有，如有侵权请联系删除
【往期回顾】
【山西古建筑礼物】
