东宝爱说廉|东新历史名人讲廉洁(一)

旅行   2024-10-19 21:09   四川  

 文人魅力









提起东部新区

就不得不提起

流传千年的“状元文脉”

以历史为镜,可以知得失

让我们以东新历史名人

张孝祥的诗词为引为线

带我们翻开历史这本厚重的书

从古人的智慧中汲取当代廉洁的力量



张孝祥,简州人,高宗绍兴二十四年(公元1154年)状元及第,字安国,号于湖居士,是南宋时期一位杰出的爱国词人、书法家以及抗金将领,被誉为“豪放派”的代表作家之一。他的仕途历经秘书省正字、秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职,展现了他的才、勤、廉。张孝祥的词作风格独特,兼具沉雄与狂放俊逸之美,早期作品清丽婉约,南渡后则转为慷慨悲凉,多抒发爱国思想,激昂奔放,深受时人赞誉并广为流传。张孝祥的一生是对廉洁与爱国精神的最好诠释,他的事迹和作品将永远激励着我们。



     金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗      






张孝祥

伍君为涛头,妒妇名河津。那知屈大夫,亦作主水神。

我识大夫公,自托腑肺亲。独醒梗群昏,聚臭丑一薰。

沥血摧心肝,怀襄如不闻。已矣无柰何,质之云中君。

天门开九重,帝曰哀汝勤。狭世非汝留,赐汝班列真。

司命驰先驱,太一诹吉辰。翩然乘回风,脱迹此水滨。

朱宫紫具阙,冠佩俨以珍。宓妃与娥女,修洁充下陈。

至今几千年,玉颜凛如新。楚人殊不知,谓公果沉沦。







      诗作感悟      






张孝祥的诗作《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》不仅是对屈原的歌颂,更是对廉洁、忠贞之德的深刻思考和崇敬。本诗通过对屈原精神的吟咏,展现了其对为官做人过程中廉洁品德的追求,也向后人传达了在纷乱的尘世中,保持清白与正直的重要性。

独醒于世,屈原德行永相传。诗的开篇,张孝祥以伍子胥和“妒妇津”的故事为引子,引出了屈原的悲剧性命运。伍子胥因为忠贞被迫害致死,化为涛神,而“妒妇津”则是一个因嫉妒他人而投水败坏一方风水的恶神。两相比对,引出屈原虽生前遭遇不幸,但他的高洁品质却得到了后世的尊敬,成为了水神。

廉洁正直,屈原精神耀九天。接下来,张孝祥以深沉的笔触描绘了屈原的高尚人格。他称屈原为“独醒梗群昏”,独自保持清醒,坚持自己的道德操守,不与污浊同流合污。这种“宁廉洁正直以自清”的精神,即使遭遇谗言,也不改初衷。屈原的廉洁和忠贞在那个世道中显得尤为珍贵,然而,这种高尚的品德却让他受到了不公正的对待,被奸佞小人排挤,甚至被楚王误解。

然而,张孝祥并不因此而感到悲观。他通过诗中对屈原“天门开九重”的描述,展现了屈原在天庭中得到的荣耀。屈原虽然在凡间受尽委屈,但他的忠诚廉洁之志最终得到了天帝的认可。天帝哀怜他在世的遭遇,赐予他仙列之位,使他脱离凡世的污浊,成为天上的真神。诗人通过这些描绘,表达了对屈原在天界中荣华富贵的美好想象,也寄托了他对屈原身上展现出的廉洁正直的品格终将光耀九天的信念。

玉颜凛然,廉洁自律传千载。诗的最后,张孝祥感慨屈原的精神历久弥新。即使千年已过,屈原的“玉颜凛如新”,他的清廉忠贞之德依旧闪耀。然而,现实中的楚人却并不理解这一点,认为屈原已经沉沦。实际上,屈原的精神从未消逝,他的高尚品德早已超越了时间的限制,永远活在了人们的心中。

回望今朝,张孝祥的这首诗依然具有深刻的现实意义。屈原的廉洁精神,不仅是古代士人追求的道德标准,更是现代社会廉洁自律的典范。我们东部新区后辈们也应当从中汲取能帮助今日之我成长的智慧,时刻保持谦虚谨慎,节制私欲,光明正大,廉洁自律,在复杂的社会环境中坚守节操,不被诱惑所动摇。




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作者:文体旅体局综合处由昊


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