守住两样东西:人前的嘴,人后的心

文摘   2024-11-07 21:42   山西  

人前守嘴,人后守心,方能如鱼得水



《菜根谭》有云:"修身最紧要处,在调伏此心;持世最稳当处,在谨防此口。"

一生的成败得失,往往源于自我约束的高低。


行差一步,满盘皆输;言差一句,满城风雨。


生命中最高级的自律,正是:人前修言,人后正心。


01

人前修言


歌德说:"语言是一面镜子,映照出一个人的修养和见识。"


一句恰如其分的话,能让人如沐春风,增进彼此的情谊;一句不当的言语,能让关系破裂,造成无法挽回的伤害。


在待人接物时,把好言语这道关,慎思而后说。


见恩不夸


金庸小说《射雕英雄传》中,黄蓉初见郭靖时,并未因他朴实无华而轻视嘲笑。


她深知每个人的成长环境不同,不该用固有的标准去评判。


反而耐心教导,默默陪伴,让郭靖逐渐成长为一代大侠。


看待他人恩惠善意,心存感激即可。


过分夸耀炫耀,不仅显得浮夸,更会让施恩者感到不适。


某公司办公室里,小王经常因得到领导指点而四处宣扬。


每逢领导给他一点建议,他都要在同事面前反复提及。


渐渐地,领导开始疏远他,同事也觉得他缺乏分寸。


懂得分寸的人都明白:感恩无需张扬,默默记在心里就好。


真诚的感激,在于用行动回报,而非用言语传播。


见错不责


春秋时期,晏子在齐国为相。


一日,他外出办事回来,发现家中物品被仆人打碎。


仆人害怕受罚,战战兢兢地跪在地上。


晏子没有责骂,只是轻声说:"天凉了,起来吧,当心着凉。"


仆人感动不已,此后做事越发认真谨慎。


指出错误的方式有很多,最高明的莫过于宽容理解。


批评的言语虽能让人认识错误,却常常伤害自尊。


而善意的包容,既给了对方改正的机会,也保留了彼此的尊严。


见利不争


《菜根谭》说:"临利而不争,见利而不夺,此为大智。"


魏征,常在朝堂上直言进谐。


有次他提出的建议被采纳,获得重赏。


其他大臣纷纷说这份功劳有他们的一份。


魏征立即表示愿意分享赏赐,并说:"为国尽忠,本是臣子本分。"


从此以后,大臣们不再与他争功,反而更加敬重他。


利益面前,少说一句,多让一步,往往能得到更多。


02

人后正心


《大学》言:"心不在焉,视而不见,听而不闻。"


一个人的心若不端正,再多的规则也难以约束。


无人监督时的自律,才是真正的修养。


不存傲心


宋代大文豪苏轼年少成名,文采风流。


一次去拜访前辈文学家欧阳修,心高气傲的他并未表现出应有的谦逊。


欧阳修见状,并未点破,只是与他谈论学问。


谈话中,苏轼渐渐发现自己的浅薄,从此收敛傲气,专心向学。


才华是把双刃剑,能让人出众,也能让人迷失。


保持谦虚的心态,方能不断进步。


不存侥心


南宋名将岳飞,每次领兵出征前都严格操练。


有将领说:"我军士气正盛,何须苦练?"


岳飞回答:"生死关头,不能靠运气。"


正是这种不侥幸的态度,让岳家军百战百胜。


做事不能心存侥幸,否则必将后患无穷。


不存懒心


明代画家徐渭,终其一生都在研习绘画。


即使晚年双目昏花,仍坚持每日习画。


有人问他为何如此用功,他说:"画艺若一日不进,必一日退。"


一个人最大的敌人,往往是自己的惰性。


克服懒惰之心,坚持不懈,才能有所成就。



《道德经》中说:"胜人者有力,自胜者强。"


真正的自律,不在于管住别人的眼光,而在于约束自己的言行。


守住言语,方显高贵;正心修身,始得安宁。


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