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“上幼儿园的我，就已经成为了一名女性主义者。”目睹被父亲遗弃的母亲在没有工作、被人“指指点点”的情况下独自抚育三个年幼的孩子，阿连德决心为母亲无法拥有的生活而战。临近八十岁高龄的她，将毕生经历与思索抒写成册，追忆三段充满激情的婚姻，趣谈衰老的不便与新知，痛斥父权社会下的性别暴力，以此向生命中“那些可爱而伟大的女性”致敬：挑战社会规则的母亲，凝聚叛逆精神的年轻艺术家，遭受暴力却保持尊严和勇气的无名女性……是什么滋养了所有女性的灵魂？感到安全，受到重视，性别平等，掌控自己的身体和生活，最重要的是：勇敢地爱与被爱。
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作者针对读者在工作、生活、学习、社交、职场、爱情、家庭等诸多方面遇到的困难，以书信的形式，一对一进行详细解答，给陷入迷茫、困惑、焦虑的读者良好的建议和方法，使得他们走出了困境。同时，让我们领悟到：错的人，只能相互消耗生命；唯有拥抱对的人，作者的回答不仅质朴、详尽、有理论依据，更有解决问题的方法。对年轻读者的心理起到了积极引导作用，对走出心理误区，强大内心世界，成为一个乐观开朗、情绪稳定的人，具有良好的指导作用。
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男人为什么会长乳头？大象的象牙会很快消失吗？23岁的待业青年达尔文，如何规划自己的人生？达尔文为何等了多年才发表《物种起源》？160年来，进化论如何艰难地走进课本，家喻户晓？进化论怎样彻底改变了我们的思维方式？1859年发表的《物种起源》，颠覆了人们的信仰，并在整个社会引发了激烈的争议，备受质疑。直到今天，进化论依旧不断受到挑战，因为它摧毁了大自然在我们心中慷慨美好的形象，彻底改写了人类在自然界中的地位。在本书中，作者用轻快简明、活泼清晰的笔触，生动再现了进化论的百年发展与论辩史：随“贝格尔号”环球考察的青年达尔文、《物种起源》掀起的思维革命、拉马克主义与达尔文主义的针锋相对、被故意曲解的进化论、社会达尔文主义引发的争论……160年来，达尔文的进化论，在论战中逐步丰富成熟，最终成为现代科学知识支柱的重要部分，也为我们带来了破译自然奥秘的乐趣。在阅读《物种起源》之前，不妨将这本书揣进口袋，你会明白：达尔文究竟发现了什么？基因技术出现的今天，进化论过时了吗？
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1917年，英军挺进耶路撒冷并实际控制巴勒斯坦。英国人大笔一挥，同时向阿拉伯人和犹太人许诺：他们可以在这片土地上建立自己的国家。这片应许之地变成了两项承诺的标的物。尽管英国人“签收”了“一个完整的巴勒斯坦”，但在殖民政府进驻之前，巴勒斯坦实际上就已经被分成了两半。英国人的到来并没有给这片土地带来和平，三十年的混乱治理，引发了时至今日仍无法走出的冲突与战乱。利用大量未开发的档案材料，本书作者塞格夫创新性地探索了巴勒斯坦国建立之前的戏剧性时期，重建了一个充满无限可能和悲剧性失误的动荡时代。他介绍了一系列令人难忘的人物——艾伦比将军、阿拉伯的劳伦斯、大卫•本-古里安——以及一系列的拓荒者、特工、外交官和狂热分子。他追踪了犹太人和阿拉伯人逐步走向对抗的过程，通过再现巴勒斯坦各民族各阶层人士的活动与人生，带领读者重新思考和探索这一段苦难的历史。
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象征性思维一直与人类共存：它先于语言和话语理性而存在。形象、象征、神话，这些并不是人们精神现象中随性的产物，它们的出现回应了某种精神需求，发挥了特定的作用，即揭示人类存在过程中隐秘的思想方式。因此，对它们的研究能够帮助我们进一步地了解渺小的人类，了解尚未向客观历史条件妥协的人类。
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人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
——戴尔·卡耐基
