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出于倦怠感，也因为才从十几年的婚姻中脱身，无法放弃重获的自由，作者主动结束了与W的六年恋情。一晚，W来电告知要搬出去与另一个女人同居。从此这个未知的女人侵占她的脑海，左右她的情绪，进入她的身体。她被彻底占据。作者以第一人称，赤裸坦诚地挖掘、暴露、解剖自身的欲望，呈现一种毫不矫饰造作的女性叙事声音。
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该书是一本用系统、直观、中国人更容易理解的方式阐释160多种人类的的感受和情绪的书。每个感受词和情绪词都是 的，它能精准地表达人们当下的内心。只有更好地理解感受和情绪，才能真正明白自己和他人情绪背后想要表达的意思，才能更好地理解自己和他人，读懂人性。该书的内容既通俗易懂，又包含着作者的许多真知灼见，尤其是中国文化视角下对“委屈”“惭愧”等词的 特理解，以及文化碰撞下对“快乐”“愤怒”等词演变的特有思考。读者可以直接去阅读和品味自己感兴趣的感受词、情绪词，也可以带着好奇心去体味不熟悉的感受和情绪，也许在某一点会豁然有所感悟，并对自己和他人产生新的理解。借助此书，心理咨询师可以助人，来访者和有心理困扰的人可以自助，平常人可以自学心理学；教师可以更好地理解和表达，年轻的父母能帮助孩子更好地管理自己的情绪，从而获得更幸福的人生。第二部分，解读人的各种主要的感受，分别命名每种感受、描述其体验、总结触发它的情境，它的特点，它的影响，它的转化规律等。这个部分可用作心理咨询师或心理治疗师的工具书，对他们深入理解来访者的内心感受很有帮助。这本书填补了心理学研究的一个重要空白。
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书是面向大众读者的创富书，向读者分享作者亲身验证的创造财富、保有财富的方法。全书共分两个部分，上部讲“打地基”，助读者改变底层认知，重建能创富的自身结构。财富不仅仅是钱财、富裕，银行卡上的数字，而是涵盖了健康、自我实现、亲密关系、亲子关系、社会关系、财务资产、教育传承的一整套系统。获取财富的过程，本质上也是人生各维度的修行过程。不断追问、深入思考，改变对财富的认知，这就是财富觉醒的开始。下部讲“盖楼”，如何在地基上创造财富，并保有财富，实现阶级的跃升。作者从自己的亲身经历出发，总结了一套可复制的原则和方法论，在底层技能（表达、社交、影响力）、投资、拜师、家庭经营、子女教育、公益转型等方面提供了实操的建议。作者希望传达可靠的财富观：人人都应谦卑地承认，自己的财富主要来源于幸运，这是一切的前提。端正了财富观以后，才可在此基础上“做加法”，包括诚实待人、真诚交友、互帮互助、主动学习，利他利己。这是作者亲身验证的创造财富、保有财富的可靠路径。
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1945年8月15日，日本天皇向全世界宣布无条件投降。就在所有人都欢呼雀跃的时候，北平报馆的张志国记者忽然见到了多年未见的发小陈立。陈立已成为一名考古学家，他此次前来则是想委托曾留学日本的张志国帮忙翻译一封来自三百多年前一位日本忍者所遗留下来的遗书。张志国惊讶地发现，这封遗书不仅记录了一段爱恨往事，还记叙了在那个传奇时代里中国、日本和朝鲜的传奇英雄……
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格即等级，差乃差距，“格差社会”就是指日本阶层固化、贫富差距日益扩大的社会。疫情前，日本社会就陷入了“中流崩坏”的困境，疫情导致的工作机会减少和行业差距扩大更是加剧了这种局面。年轻人无法延续他们父母的中产阶级身份，甚至坠入贫困。在这种情况下，唯一的希望在于恢复地域社区内 的相互帮扶，找回人与人之间的温情。疫情导致的就业减少让原本就岌岌可危的日本中产纷纷滑落到无家可归的地步。从事临时性工作补贴家用的妻子失去了工作机会；不得不进入夜总会工作以逃离家暴的丈夫的女性也失去了最后一根稻草。总而言之，“新冠疫情凸显了战后型家庭的僵局”。但也许现在开始挽救一切还为时不晚，改变这种令人绝望的黑暗处境的关键是“人”，山田昌弘说，我们应恢复地域社区中人与人的温情。疫情之后，社会阶层之间的差距更加巨大，更加牢不可破。在这样的社会中，我们还有喘息的机会吗？
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人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
——戴尔·卡耐基
