林黛玉两次见赵姨娘，为何摆出两副面孔？尖酸小姐成长为大家闺秀
文摘
2024-06-18 23:45
广西
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林黛玉的性情变化是金陵十二钗里最明显的，其他金钗的基本性格底色是不变的，薛宝钗的温柔敦厚，王熙凤的精明强悍，贾迎春的善懦和平，基本从一而终，红楼开篇她们是什么性格，直到前八十回结束，也没有发生太大的变化，只有林黛玉是个大大的例外。
正如台湾学者欧丽娟在《大观红楼》第四章“林黛玉论”中的描述：事实上，小说家对这位少女（林黛玉）的描述也是与时俱进的，幼年来到贾府的林黛玉，随着年龄的增长，心灵与性格也逐渐成熟，只要仔细阅读，小说后半部的黛玉诚然已大非昔比......黛玉的价值观、人际关系都发生了很大的变化，几乎可以说是与前期截然不同。——《大观红楼》
对于这个结论，我们可以通过原著里的两处情节进行对比。![]()
第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼”，贾宝玉被灯油烫伤，贾政的两个侍妾赵姨娘、周姨娘过来探望，恰好李纨、王熙凤、薛宝钗也都在贾宝玉这里。由于姨娘是半奴半主的身份，加上周姨娘沉默寡言，不会来事，赵姨娘又倒三不着两，频频惹事，所以现场众人对她俩的态度就显得很微妙：刚至房门前，只见赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉。李宫裁、宝钗、宝玉等都让他两个坐。独凤姐只和林黛玉说笑，正眼也不看他们。——第二十五回
曹雪芹这里的设计显然是精心的，王熙凤并不住在大观园，却都能赶来探望宝玉，而自家姐妹里迎春、探春、惜春却都没有出现。![]()
不难理解曹雪芹的写作思路，烫伤宝玉脸颊的人是贾环，探春又是贾环的亲姐姐，所以这个场合不能让探春出场，否则一问起伤情经过，探春脸上挂不住，气氛也会很尴尬，于是再陪上一个迎春和惜春，反正这两位本来就懒与人共，于是曹公干脆让贾家三艳避开这个场面，这是很聪明的写法，否则独不让探春出场，显得十分呆板刻意。周赵两位虽是姨娘，多少也是长辈，所以李纨、薛宝钗、贾宝玉纷纷迎上来，给她两个让座，只有王熙凤和林黛玉不正眼看她们。曹雪芹塑造这个情节，显然是和林黛玉前期孤高自许、目无下尘的个性相匹配的，她看不上这两位姨娘，自然行随心动，就算当时没有王熙凤陪她说笑，想必黛玉也不会主动上前问候。![]()
这种情况到第五十二回出现了变化，林黛玉生病期间，赵姨娘顺路探望，这次黛玉的表现就大为不同：一语未了，只见赵姨娘走了进来瞧黛玉，问：“姑娘这两天好？”黛玉便知他是从探春处来，从门前过，顺路的人情。黛玉忙陪笑让坐，说：“难得姨娘想着，怪冷的，亲自走来。”又忙命倒茶，一面又使眼色与宝玉。宝玉会意，便走了出来。
我们来看林黛玉的这一套动作——陪笑、让座，言语感谢，同时命人赶紧倒茶，这种做法已经妥帖至极，不可能再好了。尽管林黛玉的表现几乎是个饱经人情世故的社会人，但曹雪芹还是通过两个细节，告诉读者这个黛玉还是以前的黛玉。![]()
她知道赵姨娘不是专门来探望自己的，而是去秋爽斋找亲生女儿探春，顺路来潇湘馆看看自己，这显然符合林黛玉一向“心较比干多一窍”的冰雪人设；古代男女之防十分严格，贾宝玉和林黛玉此时单独相处，已经逾矩了，赵姨娘又是个多嘴多舌的人，恨不得毁掉贾宝玉的名声，所以黛玉使眼色，其实是为了保护宝玉，以免被赵姨娘寻隙传播闲话。![]()
以上两个例子中，都出现了赵姨娘，时隔近三十回，赵姨娘还是那个赵姨娘，林黛玉却不是以前的林黛玉了，她已经学会了人情世故的交际方式，即便面对自己不喜欢的赵姨娘，也能以礼相待。在以往的解读里，往往会把这种变化归咎于林黛玉的家世，林黛玉初进贾府时，父亲林如海还没有去世，所以她寄居贾府的心理安全感还是比较强的，后来父亲去世，林黛玉彻底寄人篱下，就学会夹起尾巴做人。![]()
林如海于第十三回病重，第十六回病逝，以时间线充当证据，第二十五回林黛玉对周赵两位姨娘的漠视，显然跟林如海的去世并无直接联系，足可见黛玉的变化，并不完全是因为父亲去世，而是基于一种更深层次的因素，而且这种因素来自林黛玉自身，而非外界的催化。林黛玉的身上，显然具备强势文化的思维，这种思维外显成一种深度反思自省的能力，说得直白些——林黛玉经常能意识到自己哪些地方做的不到位，而且反思之后，能自动将个人思想转向正确的轨道。![]()
举例言之，第二十回宝黛争吵，贾宝玉以为林黛玉是因为自己跟宝钗交往过密因此吃醋，就用言语开解黛玉，原著是这么写的：宝玉说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”林黛玉啐道：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”林黛玉听了，低头一语不发。——第二十回
对贾宝玉的解释，林黛玉并不买账，因为贾宝玉的说法贬低了黛玉的人格。事实上，林黛玉并不是吃薛宝钗的醋，而是基于她跟贾宝玉从小长大的后天因素，所引起的“求全之毁，不虞之隙”的心理，薛宝钗未来之前，宝黛也经常因为这种小事而哭闹。![]()
贾宝玉通过言语疏远宝钗，以达到取悦黛玉的目的，可林黛玉认为这么做是不对的，因为贾宝玉这种说法，将自己置于挑拨二宝关系的卑劣境地，正如欧丽娟在“林黛玉论”中所阐释的那般：固然黛玉在性格不够成熟的情况下，往往因为“我为的是我的心”而不免自我中心，但作为一个正派人物，所拥有的是“不叫你疏她”，这绝不卑劣自私的正面情操，以及在理解自己的盲点之后“低头一语不发”的间接认错，是故脂砚斋曾就其“自悔莽撞”特别指出：“若无此悔，便是一庸俗小性之女子矣”。
林黛玉遇事会反思，会自省，而且意识到自己的想法错了之后，就会进行更改，这就让黛玉区别于所谓的“作女”。![]()
虽然历来林黛玉人物评论，向有责备其“尖酸刻薄”、“耍小性儿”的传统，但只要认真阅读红楼文本，很容易发现林黛玉具有“知错就改”的理性思辨。第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖”，宝钗劝告黛玉少读杂书，以免乱了性情，黛玉听完之后“垂头吃茶，心下暗伏。”黛玉并不是在应付宝钗，第四十五回“金兰契互剖金兰语”，林黛玉当面向薛宝钗认错：黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”——第四十五回
如果说林黛玉向贾宝玉认错，是基于一种情侣之间的感性关怀，那么林黛玉向薛宝钗认错，则是无可辩驳的理性思辨，甚至她之前对薛宝钗曾有“云丫头说你（宝钗）好，我还不受用”的感性偏见，可只要宝钗的话有道理，她都会听从，并引以为戒，这是一种极其高超的境界。![]()
林黛玉前后性情大变的根源，就在于她这种反思自省的人生态度，第二十五回对赵姨娘视而不见，第五十二回却礼貌有加，俨然成长为大家闺秀。第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”，林黛玉叮嘱潇湘馆的丫鬟，因年龄大了，以后要跟贾宝玉保持距离，以免乱了男女之防的忌讳，这才引出宝玉的怄气，以及后续紫鹃试玉的一系列事件；第六十二回，探春协理大观园，在园内采取诸多措施，林黛玉称赞探春：你家三丫头倒是个乖人，虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走，差不多的人早就作起威福来了。第七十九回，贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯，此时正值二姐迎春即将出嫁，黛玉和宝玉探讨完诔文的措辞后，就规劝宝玉：快去干正经事吧，才刚太太打发人叫你明儿一早快过大舅母那边去，你二姐姐已有人家求准了，想是明儿那家人来拜允，所以叫你们过去呢。![]()
林黛玉的思维越发成熟，不仅开始注意管家之道，还开始劝宝玉立身正道，如果林黛玉后来没有泪尽而逝，贾家也没有被抄家，以林黛玉的成长速度，她担任宝二奶奶也是完全够格的，幼年尖酸刻薄的黛玉，终究只是她人生旅程中的过客罢了。本文乃“不红居士”独家首发，未经授权请勿转载，本文图片来自网络，如有侵权请及时联系删除，谢谢！
红楼不红
红楼、金瓶、水浒、西游、三国，吾最爱《红楼梦》。
