01
历史沿革
白云观位于北京西便门外。为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
02
建筑介绍
观前正对牌楼的地方有个长方形的影壁。壁上嵌有“万古长春”四个大字，为元代大书法家赵孟頫所书，是琉璃仿木的，很是富丽堂皇。
此牌楼建于明正统八年(1443年)，为四柱七层、歇山式建筑，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。原为棂星门，是观中道士观星望气之所。后来棂星门演变为牌楼，已失去原来的观象作用。
山门，是石砌的三券拱门。三个门洞象征着“三界”，跨进山门就意味着跳出“三界”，进入神仙洞府。山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉，灵芝等图案，中间券门东侧浮雕中隐藏着一个超级迷你的石猴，已被游人摸得锃亮。据说只有摸了石猴，进去拜拜的时候神仙才会保佑你。
前白云观的高道陈旅清也曾向李正养先生解释过摸猴一说：“道教效法天地、崇尚自然，‘猴’同音为气候的‘候’，所以‘摸猴’意在摸（顺）着节令气候变化，遵‘道法自然’之理。”一句话，就是道法自然。
进得山门，里面有个小桥。下面并没有水，却悬着一个大铜钱。民国有竹枝词：“白云观里会神仙，绿女红男席地眠，我不求仙占吉利，窝风桥下掷铜钱。”这里说的“窝风桥下掷铜钱”，是白云观特有的节目，叫做“打金钱眼”。所谓“打金钱眼”，就是用真钱在桥边换币处换来小铜钱，然后将小铜钱往那枚大铜钱中间方形的钱眼里扔，如果小铜钱能够从钱眼里穿过，这一年便会过得顺顺利利。
道教有自己的传统朝拜礼仪，你做对了吗？
药王殿奉祀的是孙思邈。这个药王殿是个特别的存在，除了众所周知的药王，各个地方的药王殿一般奉祀的都是本地的药王，还有三皇十名医的说法。其实就是对古往今来医药圣贤的敬仰吧。
小院里有个特别的雕塑，就是铜特。这个铜特在东岳庙里也有一尊。相传这种叫“特”的神兽是文昌帝君的坐骑，马头、骡身、驴尾、牛蹄。民间传说抚摸它可愈人治病，而且按照咱们老百姓朴素的思想，哪儿不舒服摸哪儿，就可以不药自愈。
财神殿里到底有几位财神，他们有何渊源？
邱祖殿是这里比较特别的存在。各个地方的道观都是供奉自己的开山始祖，白云观作为龙门派祖庭，自然是要供奉始祖长春真人邱处机。而且，为了纪念邱真人，白云观的庙会会一直到正月十九，是丘处机的诞辰，又称“燕九节”。
殿内有邱祖觐见成吉思汗故事的悬塑。
要说塑像最多，就得数元辰殿了。
元辰殿俗称“六十甲子殿”，奉祀六子甲子神和斗姥元君。六十甲子源于中国古代的干支纪年法，六十甲子神为六十位星宿，轮流值年，掌管一年之事，值年神，又称太岁神，如某人出生在哪一年，那么当年值班之神就是某人的本年神(本命太岁)。
相传礼拜本命神，就可获其护佑，百恶皆伏，所行大吉。元辰殿俗称“六十甲子殿”。六十甲子神为六十位星宿，轮流值年，掌管一年之事。六十甲子神都在一个殿中，上面有年份指引，下面的牌位还特别贴心用数字写了年份。
罗公塔，在白云观东院真武殿东边的空场边。是一座石质宝塔，是清代大型石刻至今完好的艺术精品。塔高约十米，下边是八角须弥座，上是形似古代亭阁式的带隔扇窗的塔身，上覆三重檐顶，覆有小飞沿、瓦当脊兽。塔身上覆三重檐屋顶，有精致的飞头、瓦陇、脊兽。塔顶形似大圆珠。
白云观里的历史、神话传说、故事数不胜数，让我们跟随老师的脚步，一探究竟。
（本文参考了MEI同学的白云观行走笔记，特此感谢！）
主题：白云观里那些有趣的故事
行走路线：白云观内
讲解老师：刘阳老师
课程时间：01月11日 9：30-12：00
集合时间: 集合地点见群通知
形式: 亲子，孩子年龄建议9岁以上，9 组家庭成团，12组家庭满团。
费用: 350元一大一小。本课程活动暂无法接受未成年人单飞。（含师资，物料，活动，保险；不含白云观门票）。
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退费原则：
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