作者：日行一善惠子 来源：日行一善共修平台
什么是教养？
作家梁晓声说：“教养是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。”
一个人有没有教养，不是看他的外貌、财富、地位，而是看他对物质的态度、为人处事的心态、对待别人的言行。
物质极简、心态平和、言行收敛才是一个人最好的教养。【微信公号：日行一善共修平台】
1
物质简单，精神丰盈
荀子说：“君子役物，小人役于物。”
物质的丰富并不一定能带来人生的快乐，拥有太多，沉迷于欲望，反而容易变成物质的奴隶。
孔子的弟子颜回，家境贫寒，居住在陋巷的破屋中，饿了就用箪盛饭吃，渴了就用水瓢舀冷水喝。但他一生勤奋好学，追随孔子周游列国，深得其道。
据说有一次，孔子问颜回：你家庭贫困、处境卑贱，为什么不去做官呢？
颜回说：城外的地，能让我喝粥；城内的地，可以让我穿衣；弹琴可以自求娱乐，跟先生学到的道理也足以让自己快乐，我不愿意做官。
孔子听后，夸赞颜回说：
知道满足的人，不会因利禄而受拘累；
安闲自得的人，虽有所失去亦无所忧惧；
注意内心修养的人没有什么官职也不会因此惭愧。我读这些道理已经很长时间了，如今在你身上才算真正看到它。
大道至简，一个人最高的修为、最好的教养，也许就是物质极简，精神至盈。
林清玄说过：“愈是内在芬芳，愈是朴素单纯。”
不沉迷于物质，生活越是简单，越能看清楚生命的真谛。
一个有教养的人，懂得衣服只是用来维持体温，而不是身份地位的标准；
一个有教养的人，懂得房子只是用来遮风挡雨，而不是财富攀比的砝码；
物质上越是极简，精神上越能丰盈。你最好的教养体现在你对物质的看法里。
2
心态平和，安然从容
有一句话说：弱者易怒如虎，强者平静如水。
有教养的人，都是控制情绪的高手，不管风吹浪打，都能保持心态的平和，胜似闲庭信步。
听过一个故事：
一个叫士成绮的人，听闻老子具有超然的智慧，于是不辞辛苦，远道而来拜访。
到老子家一看，屋内杂乱不堪，如同鼠窝。大失所望。
于是大失所望，骂道：
“听说你是大圣人，我走了几百里路、脚都磨烂了来见你，谁知见到你，却像老鼠一样。”
老子听完，毫无反应。
第二天，士成绮觉察到自己有些失礼，又跑来向老子道歉。
老子平静地说道：
“你所用来判断圣人的表现，正是我想摆脱的。你骂我像老鼠一样，又有什么关系？我还是我，不会因你骂了我而改变”
“善柔者不辩，善胜者不争”。
有教养的人，都能稳得住情绪、定得住心境，不与他人做无谓的争辩。
网上也曾有人提出一个问题：
“总有人对我指指点点，我该怎么办？”
高赞的答复是：装聋作哑。
人生最曼妙的风景，不是和他人争出输赢，辩出高低，而是保持自己内心的淡定和从容。
一个有教养的人，不会在意别人的看法，懂得按自己的节奏，过好自己的生活；
一个有教养的人，明白生活与他人无关，不勉强别人，也不委屈自己。
尘世喧嚣，你改变不了环境，也勉强不了别人，若能保持心态平和，以清净心看世界，以欢喜心过生活，便能安然从容过一生。
3
言行收敛，行稳致远
曾国藩曾说：“行事不可任心，说话不可任口。”
很多时候，言不慎，是麻烦的起点；行不当，是灾祸的根源。
三国时的张飞虽骁勇善战，却为人粗暴骄横，常常因为一点小事而鞭挞手下之人。
在关羽兵败麦城，被孙权所害后，张飞悲痛欲绝，日日喝得烂醉，每天都想着出兵东吴，为关羽报仇。
征得刘备同意后，张飞便要求手下打造十万战甲，限期三日内完成。
眼看任务完成不了，部将范疆、张达劝谏，希望能宽限几日。
张飞大怒：“我日日夜夜急着报仇，恨不得明日就打到那逆贼之境，你们怎敢抗命不从！”
于是，把范疆、张达绑在树上，各打五十鞭子，打得皮绽肉裂、口吐鲜血。
处罚完，张飞又说：“战甲明天一定要全部交付，如果违了期限，必将杀了你二人示众！”
两人受了重罚，心想，这任务肯定完成不了，按张飞暴躁的性情，一定会杀了他们。
与其受制于人，不如下手为强。
于是，当天晚上，等张飞醉倒在床上时，两人趁势杀了张飞，连夜逃往了东吴。
古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
不容忍、不克制，不仅难成大事，还容易招来杀身之祸。
让一个的命运发生改变的，往往不是他人，而是自己的言行。
良言善行，种下的是福报；劣言恶行，带来的是灾难。
一个人的教养和层次，藏在说话的方式、做事的分寸里。
有教养的人，都懂得收敛自己的言行。
说话留有分寸，做事留有余地，言行收敛有度，方能行稳致远。
4
杨绛说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”
一个人最好的教养是坦然面对简单的生活，不被物欲所困；静心面对生活的琐事，不被外事外物困扰；自觉面对与他人的交往，不以言行伤人。
物质极简，可以修养身心；精神至盈，方能乐观豁达。
心态平和，可以内心澄澈； 安然从容，方能从善如流。
言行收敛，可以沉淀情绪，行稳致远，方能水到渠成。
世间浮躁又喧嚣，愿我们不慌张，活好当下；不失望，未来可期。
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