古话讲讲：“上相听声，中相察色，下相观骨。”
听声，是识人观相的最高境界。
一个人的品性，藏于心，现于言；
一个人的声音，往往藏着他的命运。
1
《灵山秘叶》中讲：“察其声气，而测其度。”
透过一个人的声气，可以辨其善恶，识其真心。
春秋时期，郑国的相国子产，不仅治国有方，断案也有如神探。
一次，子产带兵外出视察，只听从远处传来一女子的阵阵悲痛哭声。
打听得知，原是那女子的丈夫死去不久，此时正在新坟前哀悼亡夫。
随从士兵无不动容，感叹女子的用意情深，谁料子产却忽然下令，要求逮捕尚在恸哭的女子。
士兵不解，子产解释道：“此女哭声并无哀痛之情，反而夹杂着恐惧虚情之意，其中必定有诈。”
一番审问后，果真证实了子产的判断，原是这位女子与人通奸，谋害亲夫，假意恸哭作戏蒙骗他人。
古有“子产赛包公，闻声而断案”；今有闻声识善恶，言为心灵生。
《礼记》中有言：“凡音之起，由人心生也。”
声相应，则故生变。
声音的变化，其实就是一个人心境的变化。
修心方能改声，一个人心灵干净了，声音才会干净。
2
有句老话讲：“实墨无声空墨响，满瓶不动半瓶摇。”
水深不在音响，有理不在声高。
一个人说话的音量里，藏着的是行走人间的大智慧。
宋美龄一生说话柔和轻声，慢条斯理，却从未被人轻视，反而受人敬重。
十五岁时，宋美龄在美国的一所女子大学修学研读。
在班上的一次各国历史讨论中，一名美国学生站起来发言道：
“当今所谓的文明古国，已经被世界所淘汰，亚洲的中国就是如此。”
面对言辞激昂，语气刁钻的同学，宋美龄即使心有不满，但仍耐心听完其发言。
等到那位同学发言结束后，宋美龄便立刻站起身来，尽管有些激动，但她仍然用温和的声调开口道：
“历史是不断变化的，五千年文明的中国不会被淘汰掉，总有一天，东方睡狮的吼声会震动世界。”
必须开口是出于对祖国的热爱，轻声道来则是骨子里的修养。
所谓：“大言不张唇，细言若无齿。”
真正有学识的人，应该是谨慎持重，娓娓有声；真正有修养的人，必定温文尔雅，绵言细语。
腹有诗书气自华，口含细语福自来。
柔声细语里藏着的是温和有力，音量高低中种下的是日后福报。
3
古人云：“百病从口入，百祸从口出。”
口中说出来的不是言语，而是你的福气与祸患。
古时，有个将军的儿子不幸夭折。
将军悲痛不已，便向身旁的一名侍卫问道：“世间何事最苦？”
侍卫出口便答：“世间最苦，不过丧子而已。”
将军一听，神色更是琢磨不定，半晌后拍案怒斥，又接着问道：“世间何事最难？”
侍卫识到了其中暗含的杀机，也知道方才的言语戳中了将军的痛处，灵机一动后，便开口道：
“世上说话最难。”
将军听后，也就明白了侍卫的苦衷，挥挥手便饶恕了他。
也因着这名侍卫的灵机，博得了将军的青睐，使其可以常伴将军左右，一朝高升。
我们口中吐出的话，就是自己最好的风水。
《育德口鉴》中记载了这样一个故事：
一个名叫祝期生的人，尤其喜爱口出恶言，以攻击他人为乐。
晚年时，他患上了一种舌头发黄的奇病，病发之时需用细针刺舌头，流上一升血方能缓轻。
不久后，他便因舌干血尽而死。
嘴能招福，亦能损福；修好口德，福气自来，好运自伴。
▽
一位语言学家曾说：“声音是魅力的重要组成部分，恰到好处的嗓音，不仅能准确表达，更能展现个人魅力。”
一个人的声音，发声在自己口里；一个人的命运，掌握在自己手中。
人，踩的是语言的绳索，过的是嘴上的人生。
命运循环无常，唯有守住口心，方能无愧自己，无愧他人。
愿余生，我们都能好好说话，守得住自己本心，留得住身边友人。
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