中国汉字之美!那些带"玉"的字分别指什么

时尚   2024-10-29 21:31   广东  

综合消息、图片来源:珠宝课,找金
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有说法认为:在所有的文明古国中,历史悠久的中华文明始终没有中断过文化传承,而我们的文字——汉字,也成为世界上最独特、最美的文字形式之一。

和田玉

约公元前14世纪殷商后期出现的甲骨文,被广泛认为是汉字的第一种形式,一直发展到今日,已有三四千年的历史。虽然后来各种字体纷纷诞生,但我们总是能从汉字中看到它所描述的画面,是多么的生动美妙。

比如,“玉”,本意是指温润而有光泽的美石。玉质之美和它所象征的美好品德,受到中国人的重视和喜爱,“玉”字的使用遍及宗教、礼仪、服饰、陈设、器用等各领域。

和田玉

许慎在《说文解字》中,对“玉”的解释是:“石之美。有五德:润泽以温……象三。玉之连丨,其贯也。凡玉之属皆从玉。”王阳明为其加注:“三画均正如贯,玉也。”

很多带有斜玉旁的字,大家在看到它的那一刻,好像就能感受到来自玉石的温润之美。比如,看到“琳琅”,就好像看到了满目璀璨的珍宝美玉;看到“玎珰”这两个字,耳边就响起了悦耳动听的玉石撞击声……


和田玉

(注:从词源上看,现代汉语里大多数偏旁部首里的所谓“王字旁”,其实是“斜玉旁”,都是和玉相关的。)

而带有斜玉旁的字,虽然大多数指的是美玉,但有些指的是特定器型,有些则指的是首饰,还有些则是礼器。比如,汉末长篇叙事诗《孔雀东南飞》中就曾以“耳着明月珰”来描绘女性的装扮形象,这里的珰就是指的某种首饰。


今天,我们就一起来看看,下面这些带玉的汉字,都指的是什么?


01璧 (bì)

古玉器名,扁圆形,正中有孔。璧是古代汉民族用于祭祀的玉质环状物,凡半径是孔半径三倍的环状玉器称为璧。

《尔雅》云:“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”所谓肉是指边,好是指孔。但这一比例仅仅是理想的,实际出土的玉璧很少合乎这一比例,大多数玉璧的宽度大于中间孔的半径。

上图这座战国时期的白玉镂雕双凤纹璧,璧以减地法配合阴刻线,饰隐起谷纹,两侧镂雕出廓凤鸟,钩喙,兽足,长尾弯卷多歧,灵动而夸张,富于时代特点,对于后来的汉代玉器有深远的影响。


02环(huán)

环,最早见于西周金文 。《说文解字》中称:“环,璧也。肉好若一谓之环,本义指边与孔等同的璧、玉环。引申之则泛指圆圈形物,如耳环、门环等孔径与玉质部分边沿相等者为环,引申之则泛指圆圈形物,如耳环、门环等。


03瑗(yuàn)

前面我们说了,边比孔半径大的叫壁,边和孔半径一样大的叫环,那边比孔半径小的,叫做瑗,也被称为大孔的璧。《尔雅释器》:“好倍肉谓之瑗。”郭璞注:“瑗,孔大而边小。”

04珰(dāng)

当这个字用于首饰的语境时,通常指的是耳珰,是源于新石器时代的一种耳饰,以两头大、中间收腰为主要特征,绝大多数中心穿孔。直接穿耳佩戴,亦可系于簪首作为垂饰。虽然珰有斜玉旁,但它的材质不限,目前出土的珰以玉石、玻璃、玛瑙、骨质、金银为主。

05玦(jué)

玦是我国最古老的玉制装饰品,为环形形状,有一缺口。


新石器时代玉玦制作朴素,造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体,除红山文化猪龙形块外,均光素无纹。红山文化猪龙玦(又称兽形玦)形制特殊,形体普遍较大,有的块上有细穿孔,当是佩玉。

因为玦多以成对在墓主人耳朵上发现,很多学者认为玉玦也是一种耳饰。


06瑬(liú)

古代帝王冠冕前后下垂的玉串,也称冕瑬。

《说文解字》中记载:冕,大夫以上冠也。邃延、垂瑬、紞纩。其数量越多,表示地位越高,反之亦然。


07珩(héng)

其本意为佩玉上面的横玉,形状像磬,是我国最古老的玉饰之一,也是成组佩饰中最重要的组件,起着平衡成套佩饰的作用。

早在西周时期,珩就开始出现,那时的珩被人们用作佩于胸前的装饰品,形状多不规则,变化较多。春秋战国时期佩玉盛行,珩作为成组佩玉的组成部分大量出现,其形式和纹饰极为丰富,镂空、浮雕等手法普遍应用,当时还出现了许多的异形珩。汉代以后,由于佩玉在社会中流行的范围开始变小,珩的数量也极少。

每个时代的玉珩,除了具有圆弧形的特征以外,形制、纹饰的变化都非常的大。


08璜(huáng)

指半壁形的玉,《周礼·大宗伯》和《左传·定公四年》均有记载。《后汉·舆服志》也有记载:乃为大佩,冲牙双瑀璜,皆以白玉制成。

有博物馆研究人员认为,璜之形,是模仿“虹”的。古人对于天上各种形象,感觉兴趣。雨过天晴,彩虹又出来了,五光十色,更引起他们的兴趣,于是用玉或石,模仿彩虹之形,这便是“璜”。

璜的用途,一是前引《周礼》中所说的,“以玄璜礼北方”,即用来祭祀北方之神玄武。玄武是一种龟蛇相缠之形的神,璜的形状也是将其高度抽象化后的结果。

而古代遗址和墓葬出土的文物则显示,璜的用途从礼仪玉器演变首饰了。一般说来,大型璜作礼仪玉,中小型璜为佩饰玉。

璜的纹饰,一般两端各雕成兽头形,以龙头、虎头为多;也有一端为头、一端为尾的,有龙形、鱼形等。璜的表面则有雕成鳞纹、云纹、鸟纹、三角纹等。没有纹饰的璜也不少,从出土实物来看,新石器时代和西周时代的璜较多没有纹饰,但也不是绝对的。


09琮 (cóng)

指古代的一种玉质礼器,方形,也有作长筒形者,中有圆孔。

《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地。”


10玺(xǐ)

原本是部落首领专用的印章,秦统一六国后,规定皇帝印才能称“玺”,并使用玉材,因此也叫玉玺。

玉玺不仅仅是皇帝的印章,更是权力的象征,自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。唐朝,皇帝的印章改“玺”为“宝”,以后各朝就把象征皇权的印章改称为“宝”了,后人也将之称为宝玺。

11琥(hǔ)

指雕成虎形的玉器,出现于商代。在考古发掘中出土的和传世的虎形玉器,有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹,多作为佩饰之用。


12璋(zhāng)

一种古代玉器,呈扁平长方体状,一端斜刃(也有叉形刃),另一端有穿孔,是古代的玉礼器。


13瓒(zàn)

是古代祭祀用的一种像勺子的器型。《诗经·大雅·旱麓》咏曰:“瑟彼玉瓒,黄流其中”,瓒内盛滤过糟的黄色清酒。

每当盛大的祭祀时,祭者用瓒从大型贮酒器中挹取鬯酒,然后缓缓地注酒于地,祭享自已的祖先,此为祼礼。


除了这些之外,还有大量的汉字里都是含“玉”的,可以说,玉是贯穿中华文明的重要元素之一。你还能想到哪些含“玉”的汉字呢?





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