▲[清代]費丹旭《東坡居士像》,絹本設色,138×34cm。
私人藏品。
某启。或云再启,或云又启。述事云云。某顿首再拜。⑫
而“与平交手简”的程式则为:
某启。述事云云。不宣。某顿首。
某位足下,或云左右。日。⑬
苏轼 行书《久留帖》
纸本,25.1厘米×23.1厘米。
书于1085年(元丰八年),台北故宫博物院藏。
参考文献:
①转引自杜友晋:《新定书仪镜》,赵和平:《敦煌写本书仪研究》,新文丰出版公司,1993 年,第 360 页。按,“不”“仪”二字为《新定书仪镜》底本伯 3637 号写卷所阙,整理者据伯 4036 号写卷补入;“未”字较难辨认,整理者疑其为“末”字。
②范晔撰,李贤等注:《后汉书》卷二三,中华书局,1965 年,第 821 页。
③陈寿撰,陈乃乾校点:《三国志》卷四七,中华书局,1959 年,第 1119 页。
④关于晋人复书,祁小春有系列论文《关于王羲之尺牍中的单书复书问题》 (《山阴道上:王羲之书迹研究丛札》,中国美术学院出版社,2017 年,第 263—282 页)、《法帖中所见“复书”形式再考———以王廙〈两表〉为例》(《中国书法》2019 年第 11 期,第178—181 页)、《晋人尺牍中“复书”形式三考———以晋人杨羲、许翙尺牍新材料作为研究的尝试》 (《书法研究》2021 年第 4 期,第 40—61 页)加以探讨;唐人复书的研究成果则以吴丽娱《关于别纸和重叠别纸》 (张涌泉、陈浩主编:《浙江与敦煌学:常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》,浙江古籍出版社,2004 年,第 407—420 页)、《唐代书仪中单、复书形式简析》 (《礼俗之间———敦煌书仪散论》,浙江大学出版社,2015 年,第 121—158 页)、《再论复书与别纸》(《礼俗之间———敦煌书仪散论》,第 159—181 页)、《关于晚唐五代别纸类型和应用的再探讨———〈新集杂别纸〉研究之二》(《魏晋南北朝隋唐史资料》第三十辑,上海古籍出版社,2014 年,第 189—209 页)等论文为代表;此外,陈静《“别纸”考释》(《敦煌学辑刊》1999 年第 1 期,第105—114 页)、王使臻《出土唐宋“别纸”文体相关问题考述》(《宁夏师范学院学报(社会科学版)》2015 年第 2 期,第 67—72+97 页)等文对宋人复书亦有涉及,然皆着墨较少,未能充分深入。
⑤详参吴丽娱:《唐代书仪中单、复书形式简析》,《礼俗之间———敦煌书仪散论》,第150—151 页。
⑥吴曾:《能改斋漫录》卷二“书简用多幅”条,上海师范大学古籍整理研究所编:《全宋笔记》第五编第 3 册,大象出版社,2012 年,第 33 页。
⑦据吴丽娱考证,重叠别纸在崔致远的《桂苑笔耕集》中即已出现,其时在卢光启“出征并汾”之前,详参吴丽娱:《关于别纸和重叠别纸》,张涌泉、陈浩主编:《浙江与敦煌学:常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》,第 418 页。
⑧陆游撰,李剑雄、刘德权点校:《老学庵笔记》卷三,中华书局,1979 年,第 37 页。
⑨孔凡礼点校:《苏轼文集》卷五一,中华书局,1986 年,第 1482 页。按,《苏轼文集》以明末茅维编刊《苏文忠公全集》为底本,茅本对苏轼尺牍收录最全,且逐篇标有序号,便于指称,较《东坡先生翰墨尺牍》 《东坡先生外集》等版本皆有明显优势。本文引用苏轼尺牍,原则上皆以《苏轼文集》为据,为避免繁琐,随文标注卷数页码。
⑩元刻本《东坡先生翰墨尺牍》仅存残本两卷,现藏国家图书馆(索书号:07037)。此外,《东坡先生翰墨尺牍》另有清《纷欣阁丛书》本全帙十卷传世,然题下所标帖数皆遭删略,仅卷二《与钱穆父》题下尚有“凡二十七帖”之注语,为删略未尽之遗迹。
⑪魏齐贤、叶棻编:《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷七九,台湾学生书局影印台北汉学研究中心藏一百二十六卷抄本,1987 年,第 583 页。
⑫司马光:《司马氏书仪》卷一,中华书局,1985 年,第 10 页。
⑬司马光:《司马氏书仪》卷一,第 10—11 页。
⑭司马光:《司马氏书仪》卷一,第 10 页。
⑮司马光:《司马氏书仪》卷一,第 11 页。
⑯王令著,沈文倬校点:《王令集》卷十七,上海古籍出版社,2011 年,第 303 页。
⑰“辄有末币,开在别纸”意指用别纸书写礼物名目。事实上,宋人复书中的别纸并非仅用于书写书信正文,随信寄出的诗词、礼单,乃至下文提及的慰疏等带有附件性质的内容也往往被书写于别纸。
⑱图见《故宫历代法书全集》第 10 卷,台北故宫博物院,1982 年,第 28 页;释文见《故宫历代法书全集》第 10 卷,第 201 页。
⑲朱存理集录,韩进、朱春峰校证:《铁网珊瑚校证》书品卷二,广陵书社,2012 年,第168 页。
⑳《东坡苏公帖》,启功、王靖宪主编:《中国法帖全集》第 6 册影印北京市文物公司藏一册本,湖北美术出版社,第 233—234 页。
㉑《苏轼文集》卷五十载《答范蜀公十一首》其五篇首作“某□启”(第 1447 页)。该首尺牍亦见于《东坡先生往还尺牍》卷一叶二(《中华再造善本》影印上海图书馆藏元刻本,北京图书馆出版社,2005 年),据之可知“□”当为“再”字。
㉒《与程正辅七十一首》其三十一(卷五四,第 1602—1603 页)在形式上较为特殊,实为两幅书帖之总和,其后半部分以“再启”始,姑亦记为一首。
㉓上海古籍出版社、法国国家图书馆编:《法藏敦煌西域文献》第 29 册,上海古籍出版社,2003 年,第 180 页。
㉔祁小春:《关于王羲之尺牍中的单书复书问题》,《山阴道上:王羲之书迹研究丛札》,第 266 页。 祁小春所言“寒暄套语”实为寒暄语与问候语之总和。
㉕答书中的此类套语并无询问意,就严格意义而言,并非“问候”之语,此为表述之便,姑仍以“问候”称之。
㉖按,寒暄语与问候语往往连贯使用,但在苏轼尺牍中亦多有不叙寒暄仅问体候的篇目,此即一例。
㉗《苏轼佚文汇编》共计七卷,其中卷二至四为尺牍。以下简称“《汇编》”
㉘在四首无寒暄问候语的非别纸篇目中,前三首均作于黄州,其时杜道源、徐得之、陈季常亦皆居黄州。 《与吴先辈》中有“适辱访别”(《汇编》卷四,第 2501 页)之语,可知其作于两人初别之时。
㉙《与钱济明十六首》其十一、其十四,《与米元章二十八首》其二十二、其二十六等篇目即属此类篇目,且根据尺牍内容可知当时通信双方的交往极为频繁。 这些篇目在形式上可能有所简化,或即与《与杜道源五首》其二、《与徐得之二首》其一等属于同类,因此虽然其中并无寒暄问候之语,但若据之将其认定为别纸则有武断之嫌。
㉚据江枰统计,《东坡先生往还尺牍》实为《纷欣阁丛书》本《东坡先生翰墨尺牍》的前四卷及第五卷的部分(江枰:《苏轼散文研究史稿》,复旦大学出版社,2020 年,第342—343 页)。
㉛《东坡先生往还尺牍》卷七《与程正辅三十四首》其三十至三十三在《苏轼文集》中合为一首,为卷五四《与程正辅七十一首》其三十(第 1600—1601 页)。 关于苏轼尺牍的分合歧异,将在第三节专门论述。
㉜苏轼:《东坡先生往还尺牍》卷七,叶六。
㉝苏轼:《东坡先生往还尺牍》卷八,叶七。
㉞《东坡苏公帖》,《中国法帖全集》第 6 册,第 237 页。按,“知”字,尺牍墨迹作“啖”。
㉟《与程正辅四十首》其二十六、其二十七在《苏轼文集》中合为一首,为卷五四《与程正辅七十一首》其五十三(第 1612—1613 页)。
㊱王文诰:《苏文忠公诗编注集成总案》卷十五,天津图书馆藏清道光三年(1823)刻本(索书号:P8118),叶六
㊲张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》 卷六一,河北人民出版社,2010年,第 6753 页。
㊳朱刚:《苏轼与滕达道尺牍考辨》 《苏轼苏辙研究》,复旦大学出版社,2019 年,第147—148 页。
㊴孔凡礼点校:《苏轼文集》点校说明,第 3 页。关于《苏文忠公全集》 “尺牍”的编排次序,参见朱刚:《东坡尺牍的版本问题》,《中国典籍与文化论丛》第十二辑,凤凰出版社,2010 年,第 192—194 页。
㊵《东坡先生往还尺牍》在编排次序上不如《苏文忠公全集》严整,但其中标有“〇”的篇目则往往为前篇尺牍之别纸。
㊶编年参见张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》卷五二,第 5787、5789 页。
㊷两首尺牍之编年参见张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》卷六一,第6757—6758 页。
㊸《与通长老九首》其六云“且审比来法候佳胜”,其七云“示谕石刻”,可知二者皆为回信。
㊹复书的还原本质上是复书之第一纸与相应别纸的组合,故所涉篇目必须兼有包含寒暄问候之语的第一纸与不含寒暄问候之语的别纸,下文所举复书还原之案例,皆以此为基础,限于篇幅,不能一一具述。
㊺按,慰疏是一种专表吊慰之意的应用文体,多用别纸书写。 关于慰疏之形式,详参朱熹:《家礼》卷四“慰人父母亡疏”条(朱熹撰,朱杰人等主编:《朱子全书》第 7 册,上海古籍出版社、安徽教育出版社,2002 年,第 931—932 页)。
㊻朱刚《“小二娘”考———苏轼〈与胡郎仁修〉三简释读》提出《与胡郎仁修三首》“其实只是依内容分为三部分,原貌很可能只是一个帖子”(朱刚:《苏轼苏辙研究》,第 132页),已经认识到三首尺牍间的密切关系,但其推测三者属于同一帖子,则未尽允当。
㊼邵祖寿:《张文潜先生年谱》,张耒撰,李逸安等点校:《张耒集》附录一,中华书局,1990 年,第 999 页。
㊽张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》卷五八,第 6423—6424 页。
㊾张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》卷五七,第 6295 页。
㊿张志烈等校注:《苏轼全集校注·苏轼文集校注》卷五八,第 6441 页。
(51)《苏轼文集》将其拆分为二首,并有校语云:“本则尺牍后,原尚有“轼与幼累皆安”云云九十七字,今据《补续全蜀艺文志》、《七集·续集》卷五、《外集》卷六十九,独立成篇(即下则尺牍)。本则与下则,《七集·续集》题作《答程彝仲推官二首》。”(卷五六,第 1752 页。)
(52)《与滕达道六十八首》其四十五与其四十六在内容上联系明显,然两首尺牍重复性太强,若二者同属一通复书,似不应重复如此,姑存疑。
(53)欧阳修著,李逸安点校:《欧阳修全集》卷一四六,中华书局,2001 年,第 2383—2384 页。
(54)黄庭坚著,刘琳等点校:《黄庭坚全集·别集》卷十六,中华书局,2021 年,第 1658页。
(55)李之仪:《姑溪居士前集》卷二四,《景印文渊阁四库全书》第 1120 册,台湾商务印书馆,1986 年,第 502 页。
(56)黄庭坚:《山谷老人刀笔》,《宋集珍本丛刊》第 26 册,线装书局,2004 年,第 297—419 页。