凉山不是一座山

正是因为地处横断山区，凉山到处是山。

横断山脉真是奇妙，在青藏高原东部形成的原因，是当印度板块由南方俯冲而来，青藏高原难以随之向北推进，被迫向上生长的同时也向两端流逸，但东方又有扬子地块阻挡，横断山脉由此改向，南北拉伸，碰撞推挤的板块在此间形成的山势高峻，峡谷深切。

“四根撑天柱，撑在地四方”，吟唱了千百年的彝族古典长诗《勒俄特依》，至今仍在山中萦绕，未配对的括号或引号！东方这一面，木武哈达山来撑；西方这一面，木克哈尼山来撑；北方这一面，尼母大萨山来撑；南方这一面，大木低泽山来撑。未配对的括号或引号！蔚蓝的天空之下，山从每一个方向绵延在凉山。

大山造势，使凉山拥有雄奇绚丽的自然风光。东有大凉山脉，西有大雪山脉，与安宁河、雅砻江相间并列，南北走向。两大山脉构成凉山高原与山地的基本骨架，大山主脉的西边和东边南北纵向排列着太阳山、锦屏山、牦牛山、小相岭、螺髻山、鲁南山、小凉山等一系列短小山系，长度一般不超过100公里，宽度在20公里至30公里之间。

雄伟的夏诺多吉雪山高耸入云，以海拔5951米成为凉山州境内高山之冠，也是美丽的香格里拉腹地为藏族人所敬仰的神山。1928年，美国探险家、植物学家约瑟夫·洛克从木里走进稻城，发现了人间仙境“香格里拉”，他在这里拍摄的一组雪山群的照片在美国展示，引起巨大轰动。如今，这里已成为科考、探险的理想地方。

国家级自然保护区大风顶，给美姑县带来极大的荣誉。从这里送出去的大熊猫，以产仔多被誉为“英雄母亲”。保护区内原始森林浩瀚，植被十分丰富。有银杏、红豆杉、连香树等，特别是国家一级珍稀物种珙桐，是我国目前唯一大面积生长的珍稀物种，其花似白鸽，故又称为中国鸽子树。大风顶还是风光迷人的旅游景区，尤以季节性风光独具特色。

和大凉山三大山脉之一的黄茅埂造就了大风顶一样，小相岭山脉也让螺髻山大名鼎鼎，“螺髻山开，峨眉山闭”的古声依稀可闻。罕见的古冰川、清澈的温泉瀑布、幽深的高原湖泊、鲜艳的杜鹃花，掩映在茫茫的原始森林中。风吹雾来、雨雪飘飘，好似人间仙境。

行走在凉山，总会看到这样的景象：斜射的阳光照耀着苍黛的群山，蜿蜒的山脉把人的视线延伸到辽远的地方；极目远眺，连绵的群山，被夕阳的余晖勾勒出层次分明的剪影，给人一种时间凝固了的感觉。

有好山未必有好水。或许是上天也特别眷顾凉山，让凉山山水兼得。

就在连绵不断的群山之间，发源于青藏高原的金沙江、雅砻江、大渡河流域，以及安宁河、理塘河、小金河、盐塘河、美姑河、昭觉河、西溪河、黑水河等30多条江河，在高山大川间奔腾流淌，形成了动人心魄的婉转与起伏。

而往往，江河冲刷流经之地会形成一些小坝子或者大平原。四川省除成都平原之外的第二大平原安宁河谷平原，就是安宁河天长地久的作为。整个安宁河谷平原的面积约960平方公里，其大片腹地在凉山州内。安宁河谷平原属于扇状冲积、洪积平原，它与成都平原千里沃野的开阔迥异，平原窄长的地理特征，沿羽状水系分布的格局，加上四周山地耸立，使整个平原犹如一把铺在崇山峻岭间的绿色的羽扇。河谷平原中部最宽有12公里，南北两端较窄处只有2公里，成片面积约700平方公里。

大山大水的阻隔，使得凉山州社会发育的程度相对缓慢。如果说，凉山是一个独特的地理单元，那么也可以说，这里还是一个有着鲜明民族特色的文化单元。普遍的情形是，人文地理从来都与自然地理紧密相关，复杂多变的地理常常预示着别样的生存方式所构成的多姿多态的文化。

费孝通先生提出“藏彝走廊”的概念，说明横断山区正是从远古时代就开始的民族迁徙、分化、演变的大通道。“这条走廊正处于彝藏之间，沉积着许多现在还活着的历史遗留，应当是历史与语言科学的一个宝贵园地。”它因此又成为一条特殊的历史文化沉积带，其中的民族文化具有异常鲜明的多样性与复杂性，和重大的学术价值。

凉山彝族自治州是中国最大的彝族聚居区。在中华民族大家庭中，“彝族是在不同的历史时期形成、发展起来的，与历史上已经消失了的某些古代民族之间既有区别，又存在千丝万缕的联系”。中国社会科学院研究员易谋远，在著作《彝族史要》中认为：未配对的括号或引号！彝族来源于国内土生土长的远古氏族、部落，既可找出向当代彝族转化的直接族源，也可追溯出最早的远祖先世在炎黄时代就存在了。彝族先民与分布于中国四川旄牛徼外以黄帝为始祖的蜀山氏后裔早期蜀人、以古东夷颛顼族为祖先的昆夷以及与炎帝为始祖的楚人，都有着密切的关系……作为彝族起源的远古氏族、部落，与当代彝族和其他一些民族之间的渊源关系很复杂。未配对的括号或引号！

在凉山州，世居民族有彝族、汉族、藏族、回族、傈僳族、布依族等14个。生活的五彩斑斓，是这块大地厚重的底色。—地之内语言有别，一山之邻服饰不同，已成为解读凉山多民族文化的常识之一。在中原大地罕见的少数民族风情，像瑰丽的花朵—般，摇曳绽放在民族团结的大花园里，足以成为凉山引以为豪的景象。

作为彝族文化的活态体现，凉山彝族盛大的火把节无疑寄托着人们对生活的热爱和对未来的向往。每年的农历六月二十四，火把节都将凉山的文旅的热情似火表达得淋漓尽致。2016年初，凉山彝族火把节被列为国家级非物质文化遗产整体性保护试点项目，这是文化和旅游部首次尝试国家级非物质文化遗产的整体性保护，主要目的是促进“活态传承”。火把节的整体性保护以重点传承社区为载体，在空间上，以保护农耕文化中的一系列生产生活为核心，保护文化空间；在时间上，以保护节日活动时间和3天周期为核心，保护火把节进行的时间节律；在活动上，以保护传统文化表现形式为核心，保护火把节期间的歌舞、技艺、游艺、体育竞技等文化活动。

凉山州是四川省的非物质文化遗产大州。目前拥有20项国家级、138项省级和341项州级非物质文化遗产项目。彝族刺绣，被誉为穿在身上的民族文化符号，一针一线间，蕴含着彝族人民对美好生活的向往；头戴银饰，环佩叮当，精美的银饰一直是彝族人爱不释手的时尚饰品；一件看似普通的彝族漆器，却要历经50余道工序，终成珍贵作品；会理绿陶，胎体白又细，绿釉美如玉……从历史深处走来的非遗，许多已经成为今人追捧的文旅创意纪念品，薪火相传，绽放新彩。

彝族有自己的语言文字，彝语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有6种方言，有名词、动词等六类实词和五类虚词，词汇丰富，语法自成体系。彝文是长方形为主体的音节文字，经历了从刻画符号、表意文字到表音的发展过程。彝文最基本的笔画仅两种，即直线和弧圆，彝文的造字法可大致分为四种：象形、指事、会意和通假，以通假为最多。彝文具有对称美的特点，书写时从右至左。虽然彝文的起源和创始年代尚无统一的说法，但彝族先民用彝文写下了大量的文献经典。凉山州对原有彝文进行整理，选出819个规范字，以凉山彝语北部方言圣乍话为基础方言，以喜德语音为标准音制定出《彝文规范方案》，1980年经国务院批准推行。

说到凉山的历史，可以追溯到上古时代，考古发现早在新石器时代，这里即有古人类生息与繁衍。先秦时期，凉山州为梁州之域，属西南夷地。汉时，凉山被称为古邛都国或邛都部落，西汉元鼎六年（前111）正式建越嶲郡，置十五县，隶属益州。以后历经朝代更迭，隋唐称嶲州，南诏称建昌府，元称罗罗斯宣慰司，明为四川行都司，清称宁远府，民国称宁属。

1935年5月，春天的索玛花绽放在凉山。一支红色的革命队伍挥师北上，地球上的红飘带从此留下代代相传的传奇。红军一方面军3万多人，在会理市皎平渡用7条木船巧渡金沙江，摆脱了几十万国民党军队的围追堵截。红军一路北上，过西昌礼州，在冕宁彝海，先遣队司令刘伯承与彝族果基支首领小叶丹歃血为盟，结为兄弟，使红军顺利通过彝区，为民族团结留下了浓墨重彩的一笔。

1950年，人民解放军分南北两路，北渡金沙江，南抢大渡河，夹击敌军，4月7日解放西昌。1952年10月1日，西康省凉山彝族自治区（州）人民政府宣告成立，首府驻地昭觉县。1955年12月，在成都参加四川省第一届人民代表大会第二次会议的彝族代表，联名向大会提交了《请在彝族地区实行民主改革》的提案，并获得通过。1956年初春，凉山率先在四川民族地区中实行民主改革，实现了从奴隶社会到社会主义社会的“一步跨千年”。到2020年打赢脱贫攻坚战，凉山实现了从贫穷落后到全面小康的第二次历史性跨越。

凉山州辖西昌市、会理市和昭觉、美姑、雷波、金阳、布拖、普格、喜德、越西、甘洛、会东、宁南、德昌、冕宁、盐源、木里等15个县。

在北纬26°至29°之间，凉山春季鲜花盛开，夏季清凉舒适，秋季风光旖旎，冬季阳光灿烂。州府所在地西昌市海拔1500米，年日照量2435小时，光热充足，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，被誉为“一座春天栖息的城市”。这种独特的气候，还创造了适宜卫星发射的自然条件，诞生了“航天城”的别称。

大自然鬼斧神工的奇迹，特色浓郁的民族文化，承载梦想的大国重器，一步跨千年的发展奇迹……凉山犹如一座宝库，为世人敞开探索、领略的大门。（何万敏）

来源：凉山政务