在当代文坛，莫 言无疑是一位备受瞩目的作家。然而，在其部分作品中，莫 言对毛主席的描述却引发了广泛的争议和批评。在《主席老的那天》一文中，莫 言以一种近乎极端的态度表达了对毛主席的仇恨，并将其与个人的命运、文学的发展乃至社会制度的变革紧密联系在一起。像莫 言这样极端仇恨毛主席、极端妖魔化中国人，并且把仇恨表达得壮如此淋漓尽致的文人，真不多见。
毛主席作为新中国的缔造者之一，其历史地位和作用是毋庸置疑的。他领导中国人民经历了艰苦卓绝的斗争，最终实现了民族独立和人民解放。在新中国成立后，他又致力于国家的建设和发展，推动了一系列重大的社会变革。这些成就和贡献是任何个人都无法抹杀的。
然而，在莫 言的作品中，毛主席却被描绘成一个阻碍社会进步、压制文学发展的“独裁者”。
莫 言在作品中将个人的命运与毛主席的生死紧密相连，这种表述不仅缺乏逻辑依据，更显得过于主观和片面。个人的命运是由多种因素共同作用的结果，而非单一历史人物的生死所能决定的。将个人的不幸和挫折归咎于历史人物，
此外，莫 言在作品中还表达了对人 民公 社制 度的极端反感。然而，人 民 公 社 制度作为新中国农村集体化的一种形式，在当时的历史条件下具有一定的合理性和必要性。它有助于实现农村经济的规模化、集体化和现代化，提高农业生产效率和农民生活水平。然而莫 言口中它确变得十恶不赦。将毛主席的生 死与人 民 公 社 制 度的存废直接联系起来，更是满嘴胡言，胡说八道！
莫 言在《主席老的那天》中对毛主席的描述存在明显的偏见和误解。这种描述不仅缺乏历史客观性，更在某种程度上误导了公众对历史人物和历史事件的理解。
再看看诺贝尔中奖者和候选者四个人，就明白了西方人选择中国诺贝尔获奖者的意图了，选择莫 言，则是为了证明中国人是“垃圾人口”。
