刀郎 - 罗刹海市
关于《罗刹海市》,音乐上已经有很多人说了很多,从靠山调到错拍,但是对于歌词的分析却颇为零碎,以下是一次总结的尝试。
《罗刹海市》的词作十分复杂,从文学、语言学、民俗学上升到了哲学层面,甚至融入了无误的生物学知识。
一、歌词的各种比喻(明喻、暗喻、借喻)层次(从上向下依次穿透):
1、罗刹海市:这一层多引用蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》的文字,最为直观:“美丰姿,少倜傥”;“美如好女”;“西去二万六千里,有中国”;“双耳皆背生,鼻三孔”;
2、动物层1:马户(驴),又鸟(鸡)
3、演艺层:
4、娼妓层:
5、粪便层:“过七冲越焦海三寸的黄泥地”(引用了中医理论的术语)
6、动物层2:蝇(谐音)
“她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧”
“它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西”
这几句文字背后的层次最为繁复:既用原文响应《罗刹海市》原文里的相国,对比了红眼绿豆蝇与鸡的外形和行为特征,又通过“金镶蹄”联系到上一个粪便层;综合了生物学里蝇类的特点——触角可以感受声波与气味,长在翅膀基部(肩上)的耳朵也有此功能;蝇科昆虫身体携带大量细菌,但是平时常用足清洁自己。
7、现实层:每一层都有现实联系,从某些个人到整个圈子,大家说的已经很多,不复赘言。
二、成语:一丘之貉、蝇营狗苟、牝鸡司晨
三、俗语:
四、哲学:维特根斯坦对于语言和现实之间的关系的探讨,可以参阅他的《逻辑哲学论》。
上面的拆解权当抛砖引玉,不全面之处请大家留言补充。
罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
十里花场有浑名
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里把蛋来卧
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
文 Demogorgon
排版 闵熙
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