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来源：读者（ID: duzheweixin）
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在浩瀚无垠的中华文学宝库中，《西游记》犹如一颗璀璨的明珠，穿越时空的界限，照亮了无数读者的心灵。小时候，看的是妖魔鬼怪，神仙打架的热闹；长大后，才懂神魔皆有人情，精魅亦通世故。正如作者吴承恩在开篇所说：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”这是一部裹着“神话”外衣，深刻讲述人生百态、修心成事的书。悟空本是天生一石猴，虽无依亦无靠，但能在猴群称大王，和猴子猴孙畅游山水间，饮酒作乐，倒也自在。直到有一天，身边最亲近的老猴阳寿尽而终，方猛然醒悟，想要主宰自己的命运，就要有真才实学。苦修七年后，师父问他：修仙、念佛、参禅，想学哪一种？“求仙问卜，不如自己做主；念佛诵经，不如本事在身；打坐参禅，不如弄棒打拳。”多学一项技能，生活就多开出一道出口；多长一点本领，人生就有更多选择。习得七十二般变化，不受他人欺凌；一个筋斗十万八千里，上天入地，随心所欲；耍起金箍棒，神魔皆畏惧。绝技在身，遇到不公对待，可大闹天宫；被困五指山下，也可凭着一身本领翻身，获得神佛青睐，担起取经重任，修成正果。纵然像悟空这样能力超强的人，也明白，每个人的力量都是有限的，总有穷尽之时，也总有独木难支之时。每当师徒四人遇到解决不了的困境，他总能坦然求助各路神仙，用别人之力，以增己力，这才有了九九八十一难尽数通关的神话。我们不必为了不擅长的事情而为难自己，懂得借力，反而能事半功倍。花果山上的美猴王，仗着自身本领强，驱使四海龙王，大闹阴曹地府，自比天高称大圣。“天兵天将何所惧，腾云驾雾傲长空。”看似一时无限风光，可闹天宫的结果是被压在五指山下，失去五百年的自由。加入取经队伍，戴上紧箍儿的孙悟空，有了唐僧的适时管教，心中有忌惮，不放纵，才真正开始修行。漫漫取经路，有了唐僧的教诲约束，他逐渐从行事鲁莽、一言不合就开战的妖仙，修成思虑周全、慈悲为怀的佛。所谓自由，不是随心所欲，而是自我控制，实现“不逾矩”。答案既不是组建取经队伍的带头人唐僧，也不是一遇到困难就吵着要散伙的八戒，而是那个看似桀骜不驯、实则内心坚定的悟空。他劝解道：“只要你见性志诚，念念回首处，即灵山。”即便在师徒之间出现误解，被赶出取经队伍时，他也是“身在花果山，心随取经僧”。路途八十一难，每一难他都冲锋在前，风餐露宿都经历，刀山火海走个遍。凭借着那一颗坚定的心，一直在前探路，最终带领取经队伍抵达灵山。就是因为缺乏百折不挠的意志力，总因一个小小的原因而放弃，让梦想变成梦，让理想都成空。唯有意志坚定，不达目的不罢休的人，才能修成正果，取得“真经”。重读《西游记》，你会发现猪八戒精神状况稳定且健康，领先很多人。当唐僧说他相貌丑陋，让悟空去化斋时，他当场回怼道：“他长得比我还难看。”当沙僧提醒他吃饭要斯文一些时，他也满不在乎地说：“斯文，斯文又不能当饭吃。”不在乎他人眼光，不听他人说教，只在意自己过得是否舒服。当师父又被妖怪抓走，悟空生气指责他和沙僧：明知师父容易被抓走，为啥不早做防备。沙僧端茶赔不是，八戒则坦然回复道：“你倒是防备了，师傅还是被捉去了。”没有加入取经队伍的猪八戒，能和孙悟空大战两天两夜，打上数百回合，仍然不分胜负，为何加入取经队伍之后，就武力值急转直下，很难独当一面呢？明白这个道理的八戒选择低调做人，该苟且时苟且，该冲锋时冲锋，懂示弱，不争抢。既把取经日子过得悠闲自在，还同时获得了唐僧和师兄弟的喜爱。猪八戒深谙这一点，常怀感恩之心，对于帮助过自己的人，总是心存感激，铭记于心。在《智斗黄风怪》一回中，师徒遇到妖怪无法降伏，太白金星下凡变为一个老者为他们指点降妖之法，随后便化作清风飞走了。八戒知道对方真身后，追出去很远，专门感谢对方当年在玉帝面前为自己求情，才没有因为调戏嫦娥而被斩首。人与人之间有了恩情，就有了连结，知恩报恩，就等于把这份连结联系得更加紧密。纵观八戒的经历，不管处在何种境地，他总能欢喜度日，不因过往遗憾而悲哀，不因人生起伏而抱怨。从天神变成猪妖，贬入凡尘，也不自怨自艾，在高老庄踏踏实实过日子，勤劳地耕田收割，赢得了岳父的赞许；在取经路上，危机四伏，猪八戒时时刻刻都有可能变成妖怪们的食物，但他仍然是该吃吃、该喝喝，“死也要做个饱死鬼”。当生活不如意时，不如学学八戒的心态——相信能吃能喝就是福报，开心一刻即天长地久。放下过往荣辱，过好当下生活，未来随遇而安，既然生活已经为难了你，你就不要再为难自己。身处低谷时，先调整心态，让自己振作起来，精神的愉悦，会化解身体的疲惫。既然事与愿违是常态，得偿所愿是偶然，那不妨修一颗平常心，笑看世间事，活出松弛感。此生，我们既然已经踏上“取经路”，便只能义无反顾往前走，迎接各自的挑战。当你感觉理想难以实现时，不妨学学悟空做事的态度；当你觉得日子过得太苦时，不妨学学八戒做人的心态。点个在看，愿我们都能修炼出七十二变的技能，笑对生活的八十一难，修得圆满一生。看更多走心好文章
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