上世纪八十年代初，随着贯彻落实党的宗教信仰自由政策，成都地区一批重要佛教活动场所得以重新恢复。成都地区的文殊院、宝光寺、昭觉寺、石经寺先后恢复为佛教活动场所，是党的宗教信仰自由政策贯彻落实的具体体现。成都佛教事业得以重新起步，迎来了新的历史发展机遇期。
成都佛教有近两千年的历史，历来梵刹众多，不少佛教寺院在海内外有重要的影响力，成都大慈寺便是其中之一。能否促成大慈寺重新恢复为佛教活动场所，是成都佛教界高僧大德和信教群众普遍关切的焦点和愿望。成都佛教界前辈宽霖法师、隆莲法师、永光法师、清定法师、余昌文居士等以不同形式，在不同场合，坚持呼吁，对大慈寺恢复开放充满了无限期待。
一、前期基础工作
成都大慈寺是一座历史悠久、规模宏大、文化积淀深厚的千年古刹。据文献记载，该寺始建于魏晋时期，唐宋之际达到鼎盛，素有“震旦第一丛林”之称。唐玄宗为避安史之乱入蜀，为该寺僧人开展社会救济所感动，曾题额“大圣慈寺”。唐代以来，该寺以壁画精美受世人称道，曾受到宋代大文豪苏东坡“精妙冠世”的赞誉。大慈寺历经兴废，多次毁于兵燹，现存建筑为清代中晚期重建。
新中国成立后，党和政府对大慈寺进行了修缮，仍作为宗教活动场所对外开放。上世纪六十年代中期，大慈寺停止宗教活动，改作它用。1983年，经四川省人民政府、成都市人民政府批准，成立成都市博物馆，撤销原文管处，馆址设在大慈寺内。1984年，成都市博物馆迁入大慈寺办公。
上世纪八十年代中期以来，佛教界强烈呼吁重新恢复大慈寺宗教功能。1987年，市人大代表余昌文等在成都市第十届人大五次会议上，就大慈寺的产权问题提出了议案。
1989年，在有关部门的支持下，大慈寺产权划归成都市佛教协会管理。成都市佛教协会之所以能取得大慈寺产权，是基于1952年12月，成都市人民政府房屋确权时，大慈寺产权登记为大慈寺拥有。成都市博物馆虽然在大慈寺内办公，但大慈寺产权并没有变更。此次确权，是根据中央有关文件精神，属于落实政策范围。此后，成都市博物馆仍在大慈寺内办公，并将有关房屋和场所向第三方租赁。
1994年，成都市佛教协会向成都市锦江区人民法院提交诉状，就大慈寺房屋租赁关系及房屋产权向成都市博物馆提出诉讼。
1995年6月，成都市锦江区人民法院就大慈寺房屋产权及房屋租赁关系作出判决，支持成都市佛教协会的诉讼请求。事后成都市博物馆向成都市中级人民法院提出上诉，1995年9月，成都市中级人民法院作出判决，驳回成都市博物馆的上诉请求，维持原判。大慈寺产权根据中央有关文件精神和法院判决，虽然已经明确为成都市佛教协会所有，大慈寺恢复开放为佛教活动场所却一直难以推进，但这为日后大慈寺恢复开放奠定了坚实的法律基础。
1993年，省人大代表大恩、遍能等在四川省第八届人大一次会议上，提出恢复开放大慈寺的建议。同时余昌文、唐义蓉等市人大代表在成都市第十二届人大一次会议上，再次提出相关建议。此后，省、市人大代表连续数次就恢复开放大慈寺提出建议。四川省第九届人大会议期间及成都市第十三届人大会议期间，省、市人大代表的建议意见，得到了市委市政府的高度重视，列入了议事日程。
2000年10月，成都市佛教协会向市民宗局提交了要求恢复开放大慈寺为宗教活动场所的正式书面报告，同年12月，市委统战部、市民宗局向市委市政府报送了关于开放大慈寺的请示。
2001年5月，市政府在大慈寺召集市民宗局、市文化局、市博物馆等八家单位，就大慈寺恢复开放的有关问题，听取意见，进行研究，商定2001年10月之后，成都市佛教协会全权负责管理大慈寺内的各项事务。但由于各种原因，特别是成都市博物馆及其住户的搬迁等具体问题，原定计划仍然没能实现。2002年8月，市委统战部、市民宗局再次向市委市政府报送了关于开放大慈寺的请示，但推进工作困难重重。
二、重大契机
2003年初，我当选为成都市第十四届人大代表，受“非典”疫情的影响，这次会议延迟至8月才召开。会议召开前夕，余昌文副会长找我商议，希望我在会上再次提出恢复开放大慈寺的建议。在成都市第十四届人大一次会议上，由我领衔，联合青羊团市人大代表照心、唐义蓉、周红星、农春燕、曹晓玲、胡谦、李显之、董守培、王长留、龚鸿、叶有生，共12人，向大会主席团提出了“关于要求市人大督促市政府批准开放大慈寺为宗教活动场所的议案（第201号）”。大会主席团决定列入议案，交由市人大民宗侨外委员会审议办理。该委员会接到任务后，立即召开全体委员会议，研究制定了议案办理的工作程序及时间表，积极督促议案办理。该委员会根据议案内容，听取了市民宗局关于恢复开放大慈寺情况汇报，走访了市文化局文物处、市博物馆、市规划局、市佛教协会和提议案代表，实地查看了大慈寺及寺内考古队住户搬迁情况。该委员会与市民宗局商定，由市民宗局向市委、市政府分管领导汇报，向市政府再次提交“关于恢复开放大慈寺有关工作的请示”。
在此期间，哈尔滨工业大学教授彭居士来昭觉寺参访，在市佛协曹硕文居士的引荐下，约我在市佛协会议室进行了座谈，我向其叙述了大慈寺的历史及其地位和影响，并重点阐述了恢复开发大慈寺的意义和价值。事后，她将谈话内容整理成文案，通过有关渠道报送给市委主要领导。
市委主要领导对大慈寺恢复开放工作十分重视，曾亲自到大慈寺视察。市政府葛红林市长及分管领导也深入大慈寺调研，并分别就市民宗局“关于恢复开放大慈寺有关工作的请示”作出批示，要求抓紧做好恢复开放大慈寺的相关准备工作。葛红林市长曾多次到大慈寺视察，指示并督促成都市博物馆文物库房搬出工作。并且，恢复开放大慈寺，也符合当时市政府关于《成都市城市总体规划：历史文化名城保护规划》的总体要求，因为该规划已将大慈寺列为历史文化保护片区。在市委、市人大、市政府的高度重视、大力支持下，第201号议案办理取得明显实效。
2003年11月，市政府分管领导，在市民宗局召集会议，市民宗局局长马旭、副局长帅培业等，市佛协宗性（时任代理会长）、余昌文（时任副会长兼秘书长）、大恩（时任副会长）参加会议。会议传达了有关精神：1、市委市政府决定将大慈寺恢复开放为佛教活动场所，成都市博物馆办公用房搬迁出大慈寺；2、市民宗局、市佛协负责组建恢复开放筹备组；3、市民宗局、市佛协商定具体开放日期；4、市民宗局确定帅培业副局长负责协调推动相关工作。此后，帅培业副局长会同市佛协商议，拟定大恩法师为筹备组负责人，从文殊院抽调仁缘师、寂让师、仁义师、通相师参与筹备工作，建议2004年4月8日（农历二月十九）为大慈寺正式开放日。
2003年12月中旬，为做好大慈寺筹备保障工作，经文殊院管委会研究，捐赠50万元人民币，作为大慈寺恢复开放筹备资金。恢复开放后，又捐赠50万元人民币，作为建设资金。
2003年12月19日，市人大民宗侨外委员会举行会议，对201号议案进行了审议。该委员会认为，恢复开放大慈寺，使市内增加一处佛教寺院，既减轻了文殊院宗教活动的压力，又有利于市政府对宗教活动场所的管理。恢复开放大慈寺对于打造宗教文化旅游品牌、吸引世界目光、叫响成都旅游等都将起到积极作用。鉴于市政府已将恢复开放大慈寺的工作纳入了议事日程。因此，建议此议案交政府办理。为把大慈寺建成与成都历史文化名城相匹配的宗教文化旅游亮点，该委员会建议：
1、市政府要按照宗教活动场所和文物保护单位管理的有关规定，抓紧完成报批程序，及时行文把大慈寺做为宗教活动场所恢复开放。做好恢复开放的相关准备工作，争取在2004年4月份正式开放。
2、在恢复、维修方面要尽量保持大慈寺原有风貌。寺庙建筑物的维修、佛教文化载体的恢复以及寺内园林的建造工艺水平要高，立意要新，要有与时俱进的观点，让历史文化融入当代，让大慈寺历万古而常新。
3、大慈寺片区的整体规划要反映宗教文化特色，保持宗教文化格局。大慈寺周边规划建设要与大慈寺的建筑风格相协调。在既要恢复保留佛教历史文化格调的同时，又要注意与建设成都大都市的步伐相适应，要努力把大慈寺片区打造成为历史文化与现代文明交相辉映的亮点工程。会后，该委员会向市人大常委会提交了《成都市人大民族宗教侨务外事委员会关于市第十四届人大第一次会议主席团交付审议的代表提出的议案审议结果的报告》。
2003年12月24日，成都市第十四届人大常委会第三次会议审议并通过了《成都市人大民族宗教侨务外事委员会关于市第十四届人大第一次会议主席团交付审议的代表提出的议案审议结果的报告》。12月29日，成都市人大常委会办公厅向市政府办公厅印发了“关于市第十四届人大第一次会议主席团交付审议的代表议案（第201号）的转办通知”。至此，大慈寺恢复开放工作由市人大正式交由市政府办理。
三、恢复经过
2003年12月23日，市委副书记黄忠莹在大慈寺主持召开现场办公会议，专题研究进一步加快大慈寺恢复开放工作。市政府分管领导出席会议，市委统战部、市民宗局、市旅游局、市规划局、市文化局、市国土局、市建委、市市政公用局、市交管局、市统建办、市财政局、兴蓉公司、市博物馆、市佛协，以及市消防支队、成都电业局等相关单位负责人参加了会议。会议听取了市民宗局、市佛协关于恢复开放大慈寺工作进展情况和需要协调解决问题汇报，研究了恢复开放过程中存在的问题和解决办法，安排了下一步工作，明确了各部门任务和工作进度要求。
大慈寺恢复开放是市委、市政府的一项重要决策。有关部门要充分认识这项工作的重大意义，以高度的全局观念、高度的负责精神，全力推进恢复开放工作，努力把大慈寺打造成与成都历史文化名城相匹配的宗教文化新亮点。有关单位既要制定、实施各自负责工作的子方案，保证完成好本单位承担的任务，又要主动献计出力，密切配合，特事特办，共同完成各项准备工作，确保恢复开放工作顺利进行、万无一失，2004年4月8日正式对外开放。
明确责任，倒排进度，狠抓落实。抓紧完成报批手续。市文化局要按照文物保护单位管理的规定，于1月15日前取得省文物局的同意。市民宗局要按照开放宗教场所的规定，于1月30日前取得省宗教局的批复。尽快完善大慈寺内外规划。
寺外周边环境规划要与大慈寺相协调，由市规划局负责，市统建办、市国土局协助，于2004年春节前完成规划调整。寺内规划方案，要组织专家学者论证，由市民宗局、市佛协负责，市文化局协助，市规划局把关，于春节前完成。高质量完成维修工程。维修工程和园林改造由市民宗局领导下负责，市文化局、市建委、市园林局协助，市佛协及大慈寺恢复开放筹备工作组具体承担，立意一定要新，工艺水平要高，并在市建委指导下进行招投标。
山门殿、天王殿、观音殿的维修工程要在2004年1月4日前完成维修方案审定及工程招投标；1月5日进场施工；3月15日前完成维修，3月18日前完成工程验收；3月31日前完成佛像安装；4月8日正式对外开放。大雄宝殿、藏经楼的维修工程要在4月30日前审定方案，10月20日前完成维修，11月1日对外开放。加强僧团队伍建设及内部管理。市委统战部和市民宗局负责僧团队伍组建及培训，要提前思考开放后的管理问题，确保大慈寺以焕然一新的面貌对外开放。加快外部拆迁进度。
寺外旧房拆迁和道路建设由市统建办负责，2004年3月30日前完成。公用设施配套建设，有关单位要本着支持、优惠、服务的原则，全力支持，有关费用能免则免，能减则减，能缓则缓。供电增容及山门外两根电杆的迁移由成都电业局负责，电杆迁移要在2004年1月10日前完成。天然气安装接管、供气，由市市政公用局煤气总公司负责，寺外部分由公司承担费用，寺内成本费用由寺院承担，2004年3月20日前完成。
周边交通组织方案（包括停车场）要按照开放后使用功能的要求设计，由市交管局负责，2004年2月29日前完成。消防安全和设施配置由市消防支队负责指导，市民宗局负责，2004年3月20日前完成。寺内的雨污分流设计、施工由兴蓉公司负责，寺院承担必须的费用，2004年3月20日前完成。
旅游开发由市旅游局负责，要把大慈寺纳入全市宗教文化旅游的重点线路包装、推销，并提前介入，按旅游景区管理规定和要求，做好旅游标识安排、解说词准备、卫生设施建设等方面的指导工作，2004年3月20日前完成。大慈寺是省级文物保护单位，争取省文物保护经费的支持由市财政局和市文化局负责，2004年1月30日前完成，向省财政厅、省文物局的专题报告，积极争取。市财政对大慈寺维修工程给予一定经费支持。
为打造精品，要充分挖掘大慈寺佛教文化精华，注入文化内涵，抓紧论证修建以玄奘文化园为核心的佛教文化设施建设工程，抓紧整理、恢复壁画工作，重建钟楼、鼓楼，把历史文化遗产转化为现实文化资源，提升大慈寺价值。工程建设规划和立项由市民宗局负责，市建委、市计委协助，2004年3月20日前完成。工程用地控制规划由市规划局负责纳入大慈寺片区规划，市国土局、市统建办协助，2004年1月30日前完成。工程用地20亩以划拨方式供地，按成本结算。
为确保大慈寺如期正式对外开放，整个恢复开放工作纳入目标管理，市民宗局负责分解落实责任到有关部门和具体责任人，市委、市政府目督办负责目标督查。
2003年12月24日，市民宗局局长马旭根据此次会议精神，主持召开了大慈寺恢复开放筹备组工作会议，进一步明确责任，倒排进度，狠抓落实。按照市领导对大慈寺修复工程实行“边施工、边设计、边申报”的指示，分解制定了“恢复开放大慈寺涉及政府有关部门完成任务及负责人”“大慈寺恢复维修工程任务及责任人”“大慈寺恢复佛像铸造日程安排及责任人”三份工作清单，每份工作清单明确了工作任务、完成时间、承办单位、责任人等事项。市民宗局业务处、市佛协驻会人员、大慈寺恢复开放筹备组成员具体负责推动落实。
按照2003年12月23日《恢复开放大慈寺现场办公会纪要》的具体部署和要求，相关部门积极配合，施工单位工作认真负责，大慈寺恢复开放工作进展较为顺利，目标任务按计划有序推进。
2003年12月31日，在文物部门的具体指导下，确定了大慈寺前三殿（山门殿、天王殿、观音殿）维修方案。2004年1月5日，由具有维修古建筑资质的成都屹华工程公司进场开始殿宇维修工作，由于大慈寺前三殿木柱严重遭蚁蛀蚀，必须重新换柱，致使工程量和工程难度加大。面对始料未及的特殊情况，积极采取措施，1月7日，市民宗局紧急召集省、市文保部门，维修方案设计单位，维修施工单位等有关部门进行专题研究，对原方案进行修改调整，对白蚁侵蚀严重的8根柱子整体更换，其余20根进行墩接后再加钢扣，确保建筑物的安全性，力保工程质量和工程进度按时推进，并在3月15日前如期完成前三殿的全面维修工作。与此同时，于1月14日、2月2日、3日、5日先后对柱础的更换、山门外墙保护维修、石柱楹联的恢复、楹联匾对的恢复工作等进行专题研究，进一步完善了维修和文物保护方案，即对山门墙面、石匾进行防风化处理、拓片，完成细节维修，石匾贴金，使山门风格简洁明快；降低地面露出唐、明时期的柱础，展示千年柱础的历史韵味和风采；恢复石柱楹联，在文保专家指导下，用特殊化学方法处理后修复石柱楹联。鉴于大慈寺相继发现一批珍贵文物，请市考古队在不影响施工进程的情况下，选择文物出土较为集中的区域（大慈寺西侧原泉鱼池茶馆）进行勘探试掘，结合历史文献记载，整理出大慈寺的历史变化。
在大慈寺玄奘文化园建成之前，将在左厢房暂时建立“玄奘法师事迹陈列室”，塑玄奘法师像，敬绘玄奘法师行脚图，绘制玄奘法师一生行状图画，收集玄奘法师一生的著述译作，并以文字加以详实的介绍。为完成此项工作，先后派刘学文、翟利国前往西安、河南、南京等地搜集玄奘法师史料、译作。并定于4月8日，大慈寺玄奘法师纪念堂对外开放，供游人参观。
按照2004年1月内完成大慈寺僧团队伍组建的要求，市委统战部和市民宗局已于2003年12月17日选拔6名僧人提前进驻大慈寺，开展前期准备工作。2004年1月4日，市委常委、统战部部长何绍华带领市委统战部、市民宗局有关负责人，专门听取了大慈寺开放筹备组组长大恩法师关于恢复工作进展情况的汇报，并对其本人进行了考察。
2003年12月31日，经反复选择后，向福建莆田仙游齐阳铜雕铸造厂订制了17尊佛教造像，分别将安置供奉于山门殿、天王殿、观音殿。为保证质量，还派员前往铸造厂督促佛像制做，该铸造厂于2004年3月11日前将佛像运抵大慈寺，3月30日前安位装藏进行完毕。
2003年12月30日，成都市博物馆的文物库房按时完成搬迁工作。2004年1月7日，成都市电业局完成寺外电杆迁移工程。2004年1月9日，成都市兴蓉公司进场开始地下管网改造工程，至3月底，工程基本完成。完成了向省级有关部门的报批手续，并在1月18日取得了省宗教局同意大慈寺恢复开放的批复。2004年2月5日，成都市政公用煤气总公司进场开始天燃气安装工程，至3月20日前完成全部安装工程。2月9日，市民宗局、市佛协同市规划局等相关单位就划拨重建钟楼、鼓楼和玄奘文化园等佛教文化设施用地问题进行了初步商谈。规划部门已原则同意规划20亩土地建玄奘文化园和完善寺院格局，但在20亩土地具体位置的确定上还需进一步协商。
在前三殿大范围的维修工作基本结束时，于3月1日至3月20日集中力量制作和购买幡幢、宝盖、法器、佛龛、供桌、供品等佛教殿堂用品。3月21日至3月31日，完成殿堂布置后，开始对寺庙殿堂、园林进行全面彻底的清洁卫生，并以1404盆鲜花布置其中，其寓意在于本年为玄奘法师诞辰1404年，以此敬奉纪念。
市人大一直高度重视大慈寺恢复开放工作，进行了全程跟踪督促。2004年2月17日，市人大常委会副主任张成明率市人大民宗侨外委员会全体委员到大慈寺视察维修和开放筹备工作，协调有关部门，解决存在的困难和问题。3月24日，市人大常委会副主任王体乾、邓宇民等领导，率常委会驻会委员到大慈寺视察，检查议案办理质量和结果。视察中，率队领导指出，恢复开放大慈寺是全市经济与社会事业协调发展的需要，既是一项庞大、细致的系统工程，又是一项备受市民关注、支持的民心工程，要继续抓好这项工作。
2004年4月5日，临近大慈寺恢复开放时间节点，市委副书记黄忠莹，市委常委、市统战部部长何绍华，市政府分管领导再次对大慈寺恢复开放前各项筹备工作进行现场检查、协调（忠莹书记先后三次主持召开现场办公会或协调会），对大慈寺恢复开放各项筹备工作给予肯定，同时对大慈寺的开放和管理工作提出了“安全、美观、卫生”等三项具体要求。遵照这一指示精神，在有关部门的指导下，由市佛协对大慈寺恢复开放各项筹备工作进行了认真检查，确保开放庆典活动顺利举行
四、正式恢复开放
经过三个多月的精心筹备，大慈寺迎来了宗教活动中断近四十年的高光时刻。为确保开放庆典活动圆满成功，市民宗局制定了“大慈寺恢复开放庆典活动方案”。庆典活动由市民宗局局长马旭负总责、巡视员帅培业具体协调实施，市佛协代会长宗性法师、大慈寺负责人大恩法师协助。分别设立佛事组、宣传组、会务组、接待组、后勤组。各组分工协作，各司其职，各组工作由组长、副组长负责召集并贯彻实施。
2004年4月8日凌晨6时，诸山大德和文殊院、大慈寺百余名僧人，按佛教仪轨为修复完成的山门殿、天王殿、观音殿举行开光法会。来自川渝两地的高僧大德惟贤长老、永寿法师、海山长老、清德长老、大恩法师、智海法师、海空法师等为开光法会主法，大恩法师主礼并宣说开光法语。
致辞结束后，省政协副主席、省委统战部部长肖光成，市委常委、市委统战部部长何绍华为大慈寺寺额揭匾。大慈寺寺额是清末著名书法家、按察使黄云鹄题写，六十年代中期被遮盖，此次修缮是按原样恢复。
为了祝贺大慈寺恢复开放的重要历史时刻，肖光成、何绍华等领导和永寿法师、惟贤长老等教内外嘉宾，为大慈寺恢复开放庆典剪彩。
庆典活动的高潮，是安排放飞了2004只和平鸽飞向蓝天，它象征着成都人民爱好和平的心声，祈福世界永远和平、温馨、祥和。
德高望重的文坛耆宿马识途先生参加了庆典活动。国家宗教事务局一司发来贺电。出席庆典活动的嘉宾还有：市人大副主任张成明、市政协副主席张继海等领导以及省、市、区各有关部门负责人。出席庆典活动的高僧大德还有：中国佛教协会教务部清远法师，重庆市佛教界身振法师，四川佛教界万法长老、素全法师、演法法师、意寂法师、素慧法师、照观法师、佛智法师、果证法师等。庆典仪式由市佛协代会长宗性法师主持。
庆典仪式结束后，省、市领导及佛教界高僧大德在工作人员的引领下，参观了山门殿、天王殿、观音殿和“玄奘法师事迹陈列室”。
大慈寺修复期间，开展了部分考古挖掘工作，新闻媒体进行了跟踪报道，引起了广大市民的高度关注。恢复开放活动当天，参观大慈寺盛况的各界群众达到数万人。出于安全考虑，市领导何绍华带领市委统战部、市民宗局有关负责人坐镇现场值守调度，我带领市佛协相关人员协助工作。为落实市领导指示，保障好大慈寺恢复开放活动平安顺利，锦江区公安分局朴明哲局长召集有关方面负责人于4月7日在大慈寺召开协调会，就安保、消防、交通等事宜作出部署。4月8日当天，成都市公安局、锦江区公安分局安排大量公安干警在现场维护秩序。由于大家齐心协力，大慈寺在平安祥和中度过了首日开放。
由于会前的精心组织和安排，大慈寺恢复开放佛像开光法会如法如律、因缘殊胜，恢复开放庆典隆重祥和、秩序井然，受到参会的省内外嘉宾、佛教界人士和社会群众的高度评价，广大群众认为这是市委、市政府贯彻落实宗教政策的具体体现，是成都经济发展、社会进步、政通人和的生动体现。
省、市主要媒体和中央电视台“整点新闻”对大慈寺的开放庆典进行了报道。市人大民宗侨外委办公室还安排专人，将大慈寺恢复开放工作整理成文，题为“秉民意人大代表数度建言 逢盛世千年古刹崇焕青春”，发表在2004年5月25日发行的《中国人大》杂志。
结语
今年是大慈寺重兴恢复开放二十周年，大慈寺将举行有关纪念活动。作为大慈寺恢复开放的亲历者和见证者，我将自己所知道的、经历的有关情况概述如上，希望能对记录大慈寺恢复开放史实有所裨益。
大慈寺得以重兴恢复开放为佛教活动场所，是新世纪贯彻党的宗教工作基本方针的生动实践，是落实党的宗教信仰自由政策的有力举措。大慈寺恢复开放工作，是在市委的坚强领导下，在市人大的全程督促和市政府的有力推动下，在各有关部门通力配合下，在广大市民的支持下，终于实现了成都佛教界翘首以盼的多年愿望，成都佛教界四众弟子备受鼓舞和振奋。
来源 | 大势营造古建筑
