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第28期：
况钟的家风故事
况钟塑像
敏捷干练出仕
况钟出生在明代江西靖安一个黄姓人家。况家在元末农民起义中被杀得只剩一个孤儿况仲谦，孤苦无助的况仲谦被无儿延续血脉的邻居黄氏收为养子，遂改姓为黄。黄仲谦育有黄钟和黄镛两个儿子，临终时让黄钟复姓。所以，四十七岁时，黄钟又改回为况钟。巧合的是，在传统文化中，黄钟为庙堂用的打击乐器，也指十二律中的第一律，形容音律的美妙，后用来比喻贤能之士，有黄钟大吕、黄钟瓦釜之说。
况钟实在无愧于黄钟之名，他自幼勤勉好学、习知理义。二十三岁时，有人向靖安知县俞益推荐况钟。俞益刚来任职，正愁没有合适的书吏，听闻况钟写得一手好字又有真才实学，便借一次公干的机会，来到况钟家里考考他的学问。俞益刚出了一个上联“一扇千须动”，况钟不假思索就对出了下联“三梳万发齐”。俞益心中惊叹况钟才思敏捷、对答如流，当即聘请他为县衙书吏。古代官吏有别，书吏无流品、地位也不高，但工作却十分重要，不仅要誊抄公文，更得熟知律令、帮助知县处理官府事务。作为书吏的九年历练让况钟积累了丰富的基层从政经验，也加深了他对民生疾苦的体认。
三十二岁时，况钟被推荐至礼部任仪制司主事，这是个六品官，几年后因考绩优异被越级提升为四品官仪制司郎中，其备受赏识的原因从修函造鼓一事中可知一二。据清人龚炜《巢林笔谈》记载，况钟在礼部任职时，君臣上早朝所鸣之鼓坏了，礼部打算派人重新造鼓，需草拟一封书函简要说明造鼓要求，但请了几个官员起草，都太过繁杂冗长且词不达意。有人推荐况钟试试，况钟沉默片刻后奋笔疾书“紧绷密钉，晴雨同声”八个大字，赢得满堂喝彩。“紧绷密钉”提出了造鼓的工艺要求，“晴雨同声”则明确了鼓的质量标准，如此简明务实的文风，让在座官员无不叹服。
明宣德五年（1430年），况钟被委以苏州知府重任，皇帝在敕书中殷切嘱托：“今慎简尔等，付以郡寄，夫千里之民，安危皆系于尔，宜体朕心，以保养为务。”况钟不负所托，留下了许多为民请命、惩恶扬善的千古佳话。
两袖清风持家
况钟在苏州兴利除害，深受百姓爱戴。宣德八年（1433年），况钟三年任满进京述职，苏州百姓舍不得他离开，唱着“况太守，民父母，众怀思，因去后，愿复来，养田叟”的歌谣，带着送别礼物等候在道路旁，挽留他继续留任苏州。况钟深受感动，写下一首《拒礼诗》：“清风两袖去朝天，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”他的确做到了“不带江南一寸棉”，以至于“卒而归葬，舟中惟书籍、服用器物而已，别无所有”。
况钟不仅自己清廉守洁，对家人的要求也极为严苛，他的子女都能谨守父亲清白为人的要求。况钟的大儿子况宁每年会从江西老家到苏州省亲，起初有一些喜欢逢迎拍马之人想送礼物讨好他，为表明心意以绝后患，他在家门口贴出一张告示，严词拒绝钱财贿赂。有一年，况宁即将返回靖安老家，他的文友知道况宁不会收礼，便集体创作了《秋江送别图》赠予他。他们在画中的送别诗序中写道：“行李全无金半寸，诗囊惟有字千行。故乡有问尊翁事，为说忧民两鬓霜。”这幅画清隽而雄强，寄托着苏州文人对况钟父子的深情厚谊。
况钟一生节俭，没有给后代积累什么钱财，却留下了宝贵的精神财富，他在一首《勉子侄诗》中告诫子孙：“膏腴竟作儿孙累，珠玉还为妻女瑕。师俭古箴传肖者，取之不竭用无涯。”以诗言志传达了他勤俭务实、尚德修身的治家理念。他在家训中声明，子孙即使才能平庸没有经世致用之才，也要坚守清白高尚的节操。在如此谨严的家风下成长，难怪况宁被称赞“举止详而不烦，与人和而不失于流，持己严而不越于礼，绰有父风。”
况钟担任了十三年苏州知府，终因积劳成疾，卒于任上。灵柩返乡之日，苏州“郡民罢市，如哭私亲”。几个世纪过去了，《十五贯》的故事唱了一年又一年，为百姓坐公堂明镜高悬的“况青天”永远留在人们心中。
来源：中央纪委国家监委网站
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