(编者按: 涉及基督军创始人惊天动地的案件远远没有结束, 如何理解整个事件的来龙去脉, 很多环节都需要进一步研究与澄清. 另外, 有关教宗若望·保禄二世在此事件中的责任等问题,同样需要更近一步在事实的基础上加以梳理, 且不宜过早从动机入手做道德评价,因为这样的评价需要在具体研究与对档案把握的基础上而谈; 他究竟在此事件中知道多少真相, 有没有可能被蒙蔽?
事实是, 在1956年风波过后,这位创始人借助庞大的关系网在官方平台上洗白了自己, 教宗若望二十三, 教宗保禄六世在位期间他的罪行也没有得到重视, 他的跨国犯罪帝国在此时期也有显著发展, 如果要追责, 他们两位有没有包庇的嫌疑呢? 这个账应不应该算? 此期间他安然无恙, 显然与性革命有关.所以性侵的“问题”也是一个时间的问题, 其与所处时代的文化及问题意识等有很大的相关性.另外需要强调, 时代意识当然不能成为恶横行的借口.
涉及基督军创始人的案例, 因为其在教会内涉入甚广、甚深, 他所建立的关系网庞大复杂. 所以,面对他的调查研究会更加棘手, 正因此,也更有意义. 无论如何, 为了给苦难与爱一个交代, 深化的调查必需继续, 至于持续多久,上天知道! 让子弹再飞一会吧)
（罗马）星期六，一份来自梵蒂冈档案馆的文件被公开，揭示了马西亚·马西亚尔·德戈亚多（Marcial Maciel Degollado 1920-2008），基督军创始人的新信息。
7月20日，《晚邮报》在其文化副刊《阅读》中发布了罗马修会圣部的草案，该会是今天的奉献生活和使徒生活圣部的前身。这份1956年的文件是在已开放的庇护十二世教宗时期的档案中发现的。
该文件并非完全未知：此前已有一个较新的版本被公开。
墨西哥人马西亚·马西亚尔于1941年创立了基督军。1944年，他由其被封圣的叔叔拉斐尔·吉萨尔·巴伦西亚祝圣为神父，拉斐尔当时是韦拉克鲁斯-哈拉帕的主教。直到2005年因被本笃十六世教宗命令退出其修会革除神职后，才被揭露出他在年轻时曾因性问题指控被逐出家乡教区耶稣会创办的神学院。马西亚尔声称这发生在他试图在神学院中创建一个修会时，实际上显然是因为他的同性恋倾向被发现了。
现在，一份新发现的文件为马西亚尔的生平提供了新视角。这份文件是在提前开放的庇护十二世教宗档案中发现的。这些档案的逐步开放是对克格勃主导的反教会运动的回应，该运动试图诋毁已故庇护十二世教宗的声誉，指责他在二战期间对纳粹迫害犹太人保持沉默。然而，当时的 contemporaries 知道的事实恰恰相反。庇护十二世救助的犹太人比同时期所有其他国家领导人加起来还要多。教宗方济各于2019年决定全面开放至1958年的庇护十二世档案，以明确真相。事实上，部分档案早在保禄六世时期就已开放，以回应当时的反教会运动。若望保禄二世进一步开放了更多档案。教宗方济各完成了最后一步。
通过这种方式，现在在梵蒂冈国务秘书处的档案中发现了与马西亚尔有关的文件。这份草案显示，庇护十二世教宗时期的圣座曾计划严厉惩罚马西亚尔，包括将他逐出圣职。然而，由于庇护十二世的去世，这一计划未能实现。
美联社（AP）认为这份文件非常重要，昨天发布了一篇文章。文章称：“庇护十二世于1958年去世，使得马西亚尔的支持者能够利用领导真空，挽救他的名声和修会。”这也可以解释为，若望二十三世和保禄六世的教宗时期以及随之而来的性道德革命保护了马西亚尔免受惩罚。经过这两位教宗的二十年主政，在教宗若望保禄二世的庇护下, 马西亚尔和他的事业呈现出完全不同的气势，直到21世纪初性侵丑闻爆发，本笃十六世教宗才着手清理这些问题。
(教宗庇护十二世)
迄今为止，关于马西亚尔最详细的公开文献来自罗马的修会圣部，该部自1941年基督军成立以来一直监督所有修会。
2012年，一些马西亚尔在墨西哥的受害者在互联网上公布了200多份1940年至2002年的文件，这些文件是由一名有权访问教团档案的人秘密提供的。这些文件详细描述了梵蒂冈掌握了马西亚尔的犯罪行为的证据，但同时也收到了来自主教甚至枢机主教的许多对其的正面报告。这是因为马西亚尔能够插手教会政治，使得教会领导层中的一些人认为针对他的指控是对一个保守教团的诋毁运动。一旦某些教会领导人的善意被识别出来，马西亚尔的支持者便故意促进这一印象，认为马西亚尔是被错误指控的。
这份新发现的梵蒂冈国务秘书处的文件为整体图景提供了更多细节。这是1956年10月1日宗教会的原始备忘录草稿。就在那一天，马西亚尔抵达罗马，他被召回罗马，因为他作为基督军团总会长被暂停职务。教宗庇护十二世对此事知情，暂停他的原因是他吸毒成瘾。
新文件显示，圣座打算采取更进一步、更严厉的措施，比如禁止马西亚尔与神学院学生接触，或者威胁停其神职。该备忘录由当时的修会圣部副秘书乔瓦尼·巴蒂斯塔·格拉夫·斯卡皮内利·迪·莱奎尼奥起草，他后来成为了教廷主教和梵二会议的参与者。斯卡皮内利写道：“我将命令他接受治疗，并禁止他与神学院学生接触，直到修会圣部作出进一步决定。如果他在两天内不自首，将预防性地命令他：要么接受治疗，要么暂停神职。”
随后庇护十二世去世，在若望二十三世和保禄六世的教宗任期内，马西亚尔得以“洗白”自己，并成功地将他的教团呈现为教会政治上的“盟友”。然而，目前档案尚未完全开放,很多内无从知晓。
在2012年公布的版本中，禁止接触神学院学生的条款被删除了，这表明斯卡皮内利大幅修改了草稿。在谁的影响下进行的修改尚不清楚，但有证据显示当时的圣职部秘书朱塞佩·皮扎尔多( Giuseppe Pizzardo) 枢机保护了基督军团。皮扎尔多在那些年间反对战后崛起的“工人神父”运动，他可能被马西亚尔在革命中的墨西哥反共立场所蒙蔽。在AP的报道中，皮扎尔多被称为教团的“保护者”。斯卡皮内利的备忘录中还说：
“根据RP Larroaña的协议，我秘密通知了皮扎尔多枢机，他过去对马西亚尔的工作表示同情，他不了解所有情况。”
斯卡皮内利认为皮扎尔多枢机的同情仅仅是因为他没有了解关于马西亚尔的所有信息：性侵、毒瘾、欺骗。然而，是否真是这样，以及皮扎尔多是否停止支持马西亚尔，目前还无法确定。
事实是，1956年10月1日，马西亚尔在一位墨西哥主教的陪同下拜访了皮扎尔多枢机，后者在17:10打电话给斯卡皮内利说：
“他问我应该对他说什么。”
RP Larroaña是斯卡皮内利的直接上司阿卡迪奥·玛丽亚·拉罗阿尼神父，一位西班牙的嘉尔默罗会士，自1950年起担任罗马宗教会的秘书。拉罗阿尼神父在1959年被若望二十三世封为枢机，但作为新任嘉尔默罗会总会长离开了罗马教廷几年。1962年他才接受主教祝圣，并在第二次梵蒂冈会议上属于保守派，与进步派相对立，后来加入了国际神父联合会。
1956年10月2日签署的打字稿终稿中，没有提到禁止接触儿童和青少年，但保留了马西亚尔必须接受治疗以治愈他的吗啡瘾的规定，并且未再威胁暂停神职。其他文件中提到，由于高层人士的推荐和干预，修会圣部未能进一步对马西亚尔采取行动。
(这位基督军创始人的著作: 基督是我的生命)
圣座随后委派了外部访问者进行详细调查，教宗庇护十二世知悉此事并批准了暂停马西亚尔神职的决定。斯卡皮内利备忘录显示，马西亚尔因“教宗知道的原因”被暂停总会长职务。
1956年底，修会圣部向教宗提交了访问者的详细报告，称她不愿意承认马西亚尔的教团为享有宗座权利的修会团体，因为对马西亚尔有“严重”疑虑。现任修会圣部部长若昂·布拉兹·德·阿维兹枢机在2019年声明，修会圣部未参与掩盖马西亚尔的性侵行为。
庇护十二世去世后，马西亚尔和他的教团显然摆脱了罗马的压力。若望二十三世当选教宗，斯卡皮内利被调任到修会圣部处理特别教会事务（现为国务秘书处第二处）担任副秘书，1959年马西亚尔恢复基督军团总会长职务，1965年保禄六世承认了马西亚尔的团体。
马西亚尔于2008年去世，数年后被教宗本笃十六世定罪。他的教团被圣座接管进行“清洗”。2010年，该教团领导层与创始人马西亚尔划清界限，2012年，时任总会长被教宗代表解雇，2014年在罗马监督下选举了新领导层。尽管2014年的总会大会选举了新总会长并通过了新章程，教宗本笃十六世的清理任务好似结束，但基督军团仍在监督之下。教宗方济各任命了耶稣会士吉安弗朗科·吉尔兰达神父为教团的“教宗特使”, 对其巡视。
截至2020年，基督军有975名神父。2006年，马西亚尔被罗马定罪时，只有642名神父。如今的三分之一神父是在马西亚尔被逐出基督军后才被祝圣的。
https://katholisches.info/2024/07/22/dokument-aus-dem-vatikanarchiv-zeigt-die-affaere-marcial-maciel-in-einem-neuen-licht/
梵蒂冈在70年之前就有计划撤除基督军奠基者Marcial Maciel 的圣职
